Velikonoční ostrov, skvrna o rozloze 64 čtverečních kilometrů v Tichém oceánu, známá také jako Rapa Nui, byl kdysi dětem plakátu „ecocide“.
Podle teorie, kterou popularizoval geograf a vědecký spisovatel Jared Diamond, začali první lidé, kteří dosáhli Rapa Nui kolem roku 1200 našeho letopočtu, kácet lesy, které pokrývaly ostrov. Jak se dodávka dřeva pro stavbu kánoí a domovů zmenšovala, a když šplhali po mořských ptácích ostrova, obyvatelé se rozdělili na soupeřící klany, z nichž každý postavil moai - stávkující, téměř 1000 obřích kamenných řezbářství nalezených kolem ostrova - na překonat jeden druhého. Nakonec se zdroje zmenšovaly a celé místo se rozpadlo, což vedlo k válčení, kanibalismu a smrti.
Něco takového, hlásí Sarah Sloat z Inverse, je to, co výzkumník Dale Simpson, Jr. z University of Queensland očekává, že najde ve své nové studii v časopise The Journal of Pacific Archaeology . Podle tiskové zprávy se on a jeho tým podívali na 21 z 1600 čedičových nástrojů získaných během vykopávek z období mezi lety 1455 a 1645, tedy v době, kdy měla být Rapa Nui v chaosu a úpadku. Tým chtěl vědět, odkud lidé vyřezávající sochy získali své nástroje. Na ostrově jsou tři čedičové lomy, a pokud byl ostrov plný bojujících klanů, předpokládali, že nástroje přijdou z lomu nejblíže k domovu.
Pomocí laserů odřízli drobné kousky nástrojů a analyzovali kameny pomocí hmotnostní spektrometrie, která ukazuje odlišné chemické podpisy z každého lomu. Výsledky ukázaly, že téměř všechny nástroje pocházely ze stejné oblasti. "Většina tokenů (kamenných seker) pocházela z jednoho lomového komplexu - jakmile lidé našli lom, který se jim líbil, zůstali s ním, " říká Simpson ve zprávě. "Aby každý používal jeden druh kamene, věřím, že musí spolupracovat." Proto byli tak úspěšní - pracovali společně. “
To znamená, že namísto toho, aby měl jeden klan plný nejlepších čedičů, říká Megan Gannon na LiveScience, že mezi klany pravděpodobně existuje systém výměny a že ostatním umožnili překročit jejich hranice a shromáždit sdílené zdroje. "Myslím, že to jde proti modelu kolapsu, který říká, že všechno, co dělali, bylo soupeření o stavbu větších soch, " říká.
Spoluautorka Jo Anne Van Tilburg z UCLA, ředitelky projektu Socha Velikonočního ostrova, který našel nástroje, varuje, že to není poslední slovo v této věci a říká, že nástroje nemusí naznačovat spolupráci. "Možná to nějakým způsobem donucovalo, " říká. Jinými slovy, klany možná bojovaly nebo útočily za nástroje nebo je odebraly od jiných skupin. "Lidské chování je složité." Tato studie podporuje další mapování a získávání kamenů a naše vykopávky stále vrhají nové světlo na řezbářství moai. “
Ať už je původ těchto nástrojů jakýkoli, znamená to stále více důkazů proti tradičnímu vyprávění o kolapsu ostrova. Teorie o ekcidech se v poslední době prohloubila, jak uvádí Catrine Jarman v rozhovoru . Výzkumníci objevují důkazy, že obyvatelé se skutečně přizpůsobili své měnící se krajině a žili udržitelnou existenci, dokud nemoci zavedené evropskými průzkumníky nezničily většinu jejich populace. .
Další klíč v teorii kolapsu? Krysy. Jak vysvětluje Robert Krulwich ve společnosti NPR, stowywayské polynéské krysy, které byly na ostrov přivedeny s prvními obyvateli, mohou být zodpovědné za obtěžování ostrova stromů. Bez přirozených predátorů se krysy divočiny divoce usmály na kořenech palem a pomalu, ale jistě zabíjely les. Spolu se stromy šli další rostliny, všichni suchozemští ptáci a mnoho mořských ptáků. Tam byl ekologický kolaps, antropologové Terry Hunt a Carl Lipo, z University of Hawaii tvrdí, ale to nebylo započato chamtivými lidmi. Bylo to způsobeno invazivními druhy.
A jak jejich ekosystém a zdroje zmizely, svědčí o tom, že Rapa Nui se nepřevrhla v chaos, válčení a kanibalismus. Místo toho se přizpůsobili své nové situaci. Studie ostrovanských zubů a vyšetření jejich skládek odpadu ukazují, že se během své okupace ostrova silně spoléhali na potkany na potravě, stejně jako na suchozemských potravinách, jako jsou příze a banány. "To, co se archeologové, kteří na ostrově provádějí práci v terénu za posledních 20 let, dozvěděli, je, že důkazy dramaticky odporují příběhům, které většina lidí slyšela, " říká Gannon of LiveScience, jak se antropolog z Binghamtonské univerzity, který se studie nezúčastnil.