Hlas Malcolma X je jako barytonový saxofon - silný, plný a hluboký s gravitací, která vyžaduje vaši pozornost. Jaký lepší nástroj pro muže, jehož silné ohnivé projevy překonaly národ uprostřed hnutí za občanská práva v šedesátých letech - a který hmatatelně rozhněval hněv a frustraci afroameričanů, kteří se jen chytali pekla.
"Nejsme brutalizováni, protože jsme baptisté." Nejsme brutalizováni, protože jsme metodisté. Nejsme brutalizováni, protože jsme muslimové. Nejsme brutalizováni, protože jsme katolíci, “říká Malcolm X divokému publiku. "Jsme brutální, protože jsme v Americe černí."
Toto je úvodní citát v dokumentárním filmu Smithsonian Channel „The Lost Tapes: Malcolm X.“ Hodinový film vede diváky na cestu několika stěžejních let aktivisty, o kterém se domnívala, že je militantem, který kázal nenávist vůči bílým lidem v době, kdy byli černoši napříč národem ekonomicky, emocionálně a fyzicky utlačováni. Názory Malcolma X se však vyvinuly po převzetí tradiční muslimské pouti do Mekky známé jako Hajj v roce 1964, po níž změnil své jméno na El-Hajj Malik El-Shabazz. Tento film vypráví svůj příběh prostřednictvím rozhovorů a projevů a zahrnuje některé záběry z shromáždění Nation of Islam, které ještě nikdy nebyly vidět. Neexistuje žádný vypravěč - a to potěší jeho třetí dceru Ilyasah Al Shabazz.
"Konečně máme příležitost slyšet přímo z úst našeho otce, " řekla Shabazz při nedávném promítání filmu "The Lost Tapes" v Smithsonianově Národním muzeu africko-americké historie a kultury, kde řekla publiku, jak se začala učit vysoká škola o nepřesných zobrazeních charakteru a práce jejího otce. "Když jsem to poprvé viděl, byl jsem ohromen emocemi a myslel jsem si, že to byla skvělá práce."
První polovina filmu přivede diváky k některým z nejznámějších okamžiků v životě Malcolma X - od doby, kdy byl ministrem a tiskovým mluvčím národa islámu a jeho vůdcem Eliášem Muhammadem, až po intelektuální bitvy s Dr. Martinem Lutherem Kingem Jr. jejich protichůdné názory na to, jak nejlépe získat občanská práva pro Afroameričany. Král upřednostňoval nenásilné protesty, zatímco Malcolm X loboval za oddělení černochů od bílé společnosti. Ale druhá polovina se dívá na Malcolma X, jehož názory se mění po jeho Hajji, a Shabazz říká, že mnoho lidí nezná tuto stranu jejího otce. Přemýšlela o tom, zda je ve filmu dost kontextu na to, co dělá a říká - a známý obraz Malcolma X nesoucího pušku a vysvětlující, proč to dělá.
"Když ukážeme Malcolma, obvykle jen ukážeme jeho reakci - bez" OK, mám pušku. " Někdo bomby můj dům. Mám pušku. “ Všichni se tomu smějí, místo toho, že jeho dům byl bombardován. Požární bomba byla vržena do školky, kde spaly jeho děti, kde žila jeho těhotná manželka, zatímco hledal řešení lidského stavu, “vysvětluje Shabazz. "Neberou v úvahu, že byl mladík, když se dopustil." . . vrhl se do hnutí za občanská práva a Malcolm představil hnutí za občanská práva v oblasti lidských práv. . . . Byl to soucitný muž. Staral se, miloval, milý. Všechna slova, která nepoužíváme, když popisujeme Malcolma, místo toho, abyste si zde uvědomili, máte mladého muže, který kvůli jeho soucitu měl hlubokou reakci. “
Martin Luther King Jr favorizoval nenásilné protesty, zatímco Malcolm X (výše, dva ve Washingtonu, DC) loboval za oddělení černochů od bílé společnosti. (Knihovna Kongresu) Malcolm X vyrostl v extrémní chudobě a roky strávil jako podvodník a pasák na ulicích Roxbury a Harlemu, než skončil ve státní věznici Norfolk v Massachusetts, kde se v roce 1947 obrátil na islám. V roce 1947 se setkal s vůdcem národa islámu Elijah Muhammadem 1952 a začal organizovat muslimské chrámy z New Yorku na jižní a západní pobřeží. Založil noviny národa, Mohamed Speaks, a rychle se zvedl řadami, aby se nakonec stal národním zástupcem národa. Mezi Malcolmem X a Mohamedem však došlo k napětí, které vypuklo poté, co porušil rozkazy zůstat v klidu po atentátu na prezidenta Johna F. Kennedyho v roce 1963.
Malcolm X opustil Nation příští rok, a odhalil sexuální pochybení jeho bývalým vůdcem. Vytvořil vlastní organizace Muslim Mosque Inc. a Organizaci pro afroamerickou jednotu. 28. června 1964 mluvil Malcolm X při zřizovací shromáždění druhé skupiny a naléhal na černochy, aby se „v žádném případě bránili“. 21. února 1965 byl zavražděn třemi ozbrojenci, kteří spěchali na jeviště v Audubon Ballroom v Harlem, kde se chystal promluvit. Dokument obsahuje zřídka slyšené nahrávky po střelbě.
„The Lost Tapes“ byl promítán v několika městech po celé zemi, včetně New Yorku a Washingtonu DC, a ti, kteří za filmem stojí, si myslí, že je důležité, aby bylo vidět hned teď, uprostřed rasového nepokoje, které stále dělí národ.
"Lidé mají sklon k stereotypu Malcolma X a je považován za radikálního králíka." A když ho sledujete v tomto filmu, který ho opravdu nechá mluvit za sebe, vidíte mnohem jemnější, mnohem promyšlenější, mnohem charismatičtějšího a jen velmi inteligentního člověka, “říká David Royle, výkonný viceprezident pro výrobu a programování na Smithsonian Channel. "Vidíš, jak se jeho myšlenky vyvíjejí a mým největším odletem byl na konci velký pocit ztráty." Byl to člověk, který byl na cestě a vy můžete kritizovat různé fáze této cesty, ale kam míří, byl opravdu zajímavý a velmi důležitý. ““
"Požární bomba byla vržena do školky, kde spaly jeho děti, kde žila jeho těhotná manželka, zatímco hledal řešení lidského stavu, " vysvětluje jeho dcera Ilyasah Al Shabazz. (Kongresová knihovna) Producent filmu, Tom Jennings, který také udělil cenu Peabody Award „MLK: The Assassination Tapes“, říká, že bylo nesmírnou ctí vyprávět tento příběh, který mohl být o této úžasné řečnici a lidské bytosti 12krát delší. Říká, že to byla výzva, částečně kvůli časovým omezením a částečně proto, že vyprávěl příběh kultovního vůdce pro široké publikum, který o něm moc nevěděl.
"To je pro lidi, kteří o Malcolmu X nutně nevědí, možná jen jeho jméno, " vysvětluje Jennings. "Toto není celovečerní film." To půjde v televizi. Víte, že jsme všichni připraveni změnit kanál, a tak jsme museli vzít jeho slova a učinit je zábavnými - ne ve smyslu „Star Wars“, ale museli jsme to udělat. . . lidé se zastaví a poslouchají. . . . Líbí se mi natáčení těchto druhů filmů pomocí historického archivu, protože téměř drží zrcadlo až pro sebe a umožňuje nám podívat se na to, kdo jsme, ať už je to tato událost, nebo Dr. Martin Luther King Jr, kde jsme byli a máme změnili, nebo jsme se vůbec nezměnili. “
Jennings říká, že existuje spousta historických filmových záběrů souvisejících s Malcolmem X; včetně barevných záběrů z národa islámu z některých jejich shromáždění, které dříve nebyly vidět. Něco z toho pocházelo z Washingtonské univerzity v St. Louis a dokonce existoval film patřící zubnímu lékaři Eliáše Muhammada, ale producenti nebyli schopni získat povolení k jeho použití, protože nemohli ověřit majitele. Také se dozvěděl, co ho překvapilo v „The Lost Tapes“, jako například skutečnost, že Mohamed Ali musel přerušit své přátelství s Malcolmem X, aby získal jeho osobní muslimské jméno od Eliáše Muhammada.
Malcolm X se setkal s vůdcem národa islámu Elijah Muhammad (nahoře) v roce 1952, ale v roce 1964 se rozešli. (Kongresová knihovna) "Byl to komplikovaný vztah, " vysvětlil Damion Thomas, kurátor afrického amerického muzea při promítání filmu institucí. "Když Malcolm X opustí národ, pokusí se přimět Muhammada Aliho, aby šel s ním, a stane se to bitvou mezi Malcolmem X a Eliášem Mohamedem o oddanost Muhammada Aliho, který byl v té době nejznámějším sportovcem na světě." Zajímavé je, že jedním z důvodů, proč se Muhammad Ali rozhodne zůstat u Eliáše, je to, že se cítil, jako by se to Malcolm X pokoušel politizovat. “
"Myslel jsem, že to byla služba pro mého otce." . . řekl, že zpolitizoval své přátelství s Muhammadem Aliem, “říká Ilyasah Al Shabazz důrazně a dodává, že Ali později řekl, že litoval, že se obrátil zády k Malcolmovi X.
Tato fotografie prázdného divadla Audubon a tanečního sálu v Harlemu byla pořízena poté, co tři ozbrojenci vrhli na jeviště a zavraždili Malcolma X 21. února 1965. (Kongresová knihovna) Kurátor Thomas říká, že je důležité, aby tento film vznikl v této době, protože existuje mnoho mylných představ o Malcolmu X a existuje mnoho způsobů, jak byl interpretován. Dodává, že je důležité mít konkurenční představy o charismatickém vůdci, protože pak mají lidé příležitost přemýšlet prostřednictvím složitých otázek.
"Důvodem, proč lidé skutečně musí Malcolmu X rozumět, ať už s ním souhlasíte nebo ne, byl zavázán povzbuzením černochů, a myslím si, že to je nejdůležitější věc, kterou bychom měli vědět o Malcolmovi X, " říká Thomas.
"The Lost Tapes: Malcolm X, " premiéry na Smithsonian Channel 26. února ve 20 hodin východního standardního času.
