Z písní slyšených během kreditů po uznávaném filmu Ava DuVernay Selma, jedna z nich, kterou provedli John Legend a rapper Common, již získala Zlatý glóbus a nominaci na Oscara.
Související obsah
- Jak Langston Hughesovy sny inspirovaly MLK
- Ředitelka Afrického amerického historického muzea váží "Selmu"
- Tyto vzácné fotografie Selmy March vás umístí do Husté historie
- Kolekce vzácných barevných fotografií zobrazuje MLK, vedoucí hnutí za svobodu v Chicagu
Ale další stopa v kreditech představuje samotný hlas pochodujících, jejichž písně naděje, vzdoru a jednoty byly přímo zachyceny a dokumentovány mužem, který měl pod kabátem velký magnetofon. Carl Benkert byl úspěšný architektonický návrhář interiérů z Detroitu, který sestoupil na jih v roce 1965 se skupinou místních duchovních, kteří se zúčastnili a byli svědky historického pochodu za hlasovací práva od Selmy do Montgomery v Alabamě za hlasovací práva.
Kromě svého fotoaparátu přinesl objemný, na baterie provozovaný magnetofon, který zachytil historii všude kolem něj, v řeči, ale také v písni. Ve snaze postavit se proti nerovnosti Benkert napsal: „hudba byla základním prvkem; hudba v písni vyjadřující naději a smutek; hudba pro uklidnění nebo vzrušení; hudba se schopností zapojit inteligenci a dokonce se dotknout ducha. “
(Poznámka: Chcete-li slyšet skladby v níže uvedeném seznamu skladeb, musíte mít účet Spotify, ale je zdarma se s nimi zaregistrovat.)
Takže míchání bylo stopami, které zachytil v kostelech a pochodech, takže byly zaznamenány na albu Folkways Records během několika měsíců. Výsledné album „Freedom Songs: Selma, Alabama“ vydané před 50 lety, které nebylo nikdy vytištěno, je jedním ze dvou alb Smithsonian pokrývajících éru. Je to ta nejneobvyklejší alba - autentický dokument o pochodech za hlasovací práva a také kompilace pochodových písní, které by od té doby inspirovaly a byly používány v pochodech pro svobodu. (Smithsonian získal Folkways v roce 1986 po smrti jeho zakladatele Mosese Ascha a pokračuje v označování jako Smithsonian Folkways Recordings.)
"Byla jsem opravdu nadšená, " řekla Catherine Benkertová, když se dozvěděla, že nahrávky jejího otce byly ve filmu. "Řekl jsem každému, koho znám." Byl by také nadšený. “Starší Benkert zemřel v roce 2010 v 88 letech a byl celoživotním amatérským zvukovým dokumentaristou.
"Poukázal na to, že je v některých z důležitých křižovatek 20. století, " říká rodinný přítel Gary Murphy.
"Udělal záznam poslední cesty parním strojem, která proběhla mezi Pontiacem a Detroitem - ve stereo, " dodává Benkert. "A to bylo zpátky, když bylo stereo úplně nové." Proč šel do Alabamy? "Dr. King volal po lidech, aby přišli a on se cítil dojatý, aby to udělal, “řekla v telefonním rozhovoru ze svého domu v Ann Arbor v Michiganu.
Zatímco v Alabamě byli Benkert a jiní z Detroitu pověřeni nočními hlídači pochodujících, aby se přes noc ujistili, že věci zůstanou v bezpečí, řekla: „ujistit se, že se tam nic neděje.“
Ve dne měl Benkert připravený magnetofon, i když za kabátem, který jej maskoval od policie nebo rozzlobených bílků. Písně rostly často. "Řekl mi, že když se tam lidé bojí, lidé budou zpívat, " řekl Murphy. Dráha použitá v „Selmě“ byla perkusní těžkou směsicí „Toto malé světlo / zpěvačka nyní zpívá / přijde sem“, zaznamenané v Zion Methodist Church v Marionu v Alabamě, kde byl Jimmie Lee Jackson zbit vojáky a zastřelen státní voják, když se účastnil dřívějšího mírového shromáždění hlasovacích práv.
Carl Benkert přišel do Selmy v roce 1965, respektoval výzvu Martina Luthera Kinga, Jr, a nesl jeho magnetofon, aby vytvořil album, které o 50 let později nese hlasy pochodujících, když se vydali do Montgomery. (Smithsonian Folkways Recordings) Zabití inspirovalo pochod Selmy k Montgomery pro hlasovací práva, která kulminovala mostem Edmunda Pettuse přes řeku Alabama o měsíc později.
Večerní hromadné shromáždění 18. března 1965 v kostele, kde byl Jackson jáhnem, se „účastnili přetékání obyvateli a návštěvníky, kteří strávili den prací v hrabstvích severně od Selmy, “ vzpomněl si Benkert v poznámkách o linii v jeho album.
Známá, optimistická píseň odhodlání „This Little Light of Mine“, řízená perkusním tleskáním, přechází v známém a stále slyšitelném „Svoboda! Teď! “Zpívat, před prosbou o nebeskou podporu:„ Lidé trpí, Pane, pojď sem / Lidé umírají, můj pane, pojď sem. “
Pro Benkerta bylo cestování do Selmy v těch nabitých časech příležitostí „vidět život v životně důležité totalitě, která se nikdy nezažila, “ napsal. Byl to okamžik, který ho trvale ovlivnil, soudě podle jeho komentářů k hromadnému setkání sionistické metodiky. "Účast na" We Shall Overcome "je vždy touhou pro ducha, " napsal Benkert, "ale to bylo pro pár outsiderů těch nejmocnějších a nejelektrizovanějších, které dosud zažili."
A řada jeho nahrávek projevů, zejména od Martina Luthera Kinga, měla historický význam. Benkert dělal jediný známý záznam 31. května 1965, Kingova řeč, která přišla na konci pochodu do Montgomery, která během pěti dnů vzrostla na 50 000 lidí. V tom King řekl příznivcům v Brown Chapel v Selmě: „Rovnost je víc než jen otázka matematiky a geometrie. Rovnost je filosofická a psychologická záležitost, a pokud mě v tom okamžiku vytrhnete z komunikace s člověkem, říkáte, že se k němu nepodobám.
"Nezastavujme se, dokud neskončíme segregaci a všechny její rozměry, " řekl King. Benkert daroval většinu svých nahrávek a dokumentů University of Michigan před jeho smrtí, ale licenční poplatky za nahrávky Selmy stále přicházejí, řekla jeho dcera.
"Abych byl po 50 letech stále v tisku, musí být součástí struktury celého amerického příběhu, " říká Murphy. "Pravděpodobně to nikdy nezmizí."
A pozornost filmu „Selma“ může přinést nové publikum k původním nahrávkám, řekla paní Benkertová. "Celá jeho věc, se kteroukoli z jeho nahrávek, byla: chtěl, aby je lidé slyšeli."
