Příběhy obětí vraždy jsou až příliš často zařazovány do poznámek pod čarou historie, zastíněné nejen jejich násilnými cíli, ale také blížícím se strachem zabijáků. V The Five: Untold Lives of Women zabité Jackem Ripperem, historik Hallie Rubenhold se chystá tuto nerovnováhu napravit a zaměřuje se na Polly Nicholsovou, Annie Chapmanovou, Elizabeth Strideovou, Catherine Eddowesovou a Mary Jane Kellyovou - eklektickou skupinu, jejíž řad patří podvodník, prodávající cestovní knihy a spurned manželka, která vstoupila do dílny poté, co objevil nevěru jejího manžela - spíše než dosud neidentifikovaný sériový vrah, který ukončil svůj život v roce 1888.
Související obsah
- Byly noviny novináře Jacka Rippera vyrobeny?
"Vždy začínáme s vraždami, pak se zaměříme na to, kdo byl Jack Rozparovač, až do té míry, že se stal nadpřirozeným tvorem, " vysvětluje Rubenhold v rozhovoru se Sian Cainem Guardian . "... Ale byl to skutečný člověk, který zabil skutečné lidi." Všechno se to stalo. A naše odloučení od reality je tím, co tyto ženy zbavily lidstva. Právě se staly mrtvoly. “
Snad nejvýznamnějším krokem nového výzkumu je Rubenholdovo odhalení populárního mýtu obklopujícího takzvanou „kanonickou pětku“: Jak Maya Crockett upozorňuje na Stylist, oběti Jacka Rozparovače jsou často identifikovány jako prostitutky, ale ve skutečnosti existuje Nicholy, Chapman a Eddowes k této profesi neprokazují žádné důkazy.
Podle blogového příspěvku Penguin Random House byla Kelly v době vražd jako jediná vydělávající na živobytí jako sexuální pracovnice. Stride, navzdory tomu, že se ocitla ve státním prostitučním kruhu v domovské zemi Švédska, se vydala na alternativní stezky - včetně provozování kavárny a po neúspěchu tohoto podniku se maskovala jako oběť námořní katastrofy, aby podváděla zdraví -do — po přistěhovalectví do Anglie.
To, co těchto pět žen spojilo, podle slov Times Daisy Goodwin, nebylo jejich povolání, ale skutečnost, že během soumraku viktoriánské éry „bylo pro ženy příliš snadné skončit spát v ulicích“. Frances Wilson ve skutečnosti píše pro Guardian, pět životů sledovalo stejné široké údery: Ženy, které se narodily v chudobě nebo se k ní snížily později v životě, snášely nevěřící a hanlivé manželky, nekonečné cykly porodu a dítěte a závislost na alkoholu. Dříve či později skončili všichni bez domova a trávili noci v klikatých uličkách londýnské čtvrti Whitechapel.
Hledaný plakát hledající informace o vraždách (Public Domain)Ripperova první oběť, Nichols, byl zavražděn ve věku 43 let. Podle Stylistovy Crockettové byla dcerou kováře, která vyrostla ve vhodně nazvané Gunpowder Alley, sousedství známé pro inspiraci kluzké postavy Faginovy ubytování v Oliverovi Charlese Dickense. Twist . V roce 1876 Goodwin poznámky pro The Times, Nichols, její manžel a jejich tři děti, se přestěhovali do bytů postavených filantropem George Peabody, aby zde umístili „zasloužené chudé“. Na rozdíl od toho nejlevnějšího ubytování v té době se bytové domy chlubily vnitřními toaletami a plynem - ohřátá voda.
Ale během několika krátkých let Nichols, znechucený phishingeringem svého manžela, opustil relativní pohodlí domova pro dílnu, kterou Londonistka popisuje jako odtrženou instituci, kde nejchudší společnosti pracovaly výměnou za jídlo a přístřeší. Po následném kouzlu jako služebná přistála Nichols na ulicích, kde se brzy setkala s vrahem Whitechapel.
Není překvapením, že zprávy Guardianovy Wilsonové, vyšetřování Nicholsovy smrti odhalilo pokus vyšetřovatelů obviňovat její vraždu z přechodného životního stylu, který vedla. Jak se koronerka údajně zeptala svého bývalého spolubydlícího: „Myslíte si, že byla ve svých návycích velmi čistě?“ (Jinými slovy, Wilson překládá: „Byl Nichols prostitutkou, a tak si zaslouží její osud?“)
Annie Chapman v roce 1869 (public domain)Chapman, druhá oběť Rozparovače, mohla vést střední třídu, kdyby netrpěla alkoholismem. Manželka kouzelníka gentlemana měla osm dětí, z nichž šest se podle Guardianovy Kainové narodilo se zdravotními problémy vyplývajícími ze závislosti jejich matky. Na jednom místě, Helena Hortonová píše pro Telegraf, Chapman navštívil rehabilitační centrum při hledání léčby, ale nebyl schopen dosáhnout plného uzdravení. Alkoholismus si na svém manželství vyžádal velkou daň a na konci Chapmanova života spala stejně jako Nichols na ulicích Whitechapel, „padlá žena“, Rubenholdovými slovy, zničená nikoli sexuálními přestupky, ale stejně nezáviditelným štítkem „ženského opilce“.
Stride a Eddowes - oběti tři a čtyři - byli zavražděni během několika hodin od sebe navzájem v noci 30. září 1888. Stylistova Crockettová navrhuje, že do konce jejího života se Stride, žena v domácnosti, kavárna a majitelka kavárny a konečně podvodník, možná došlo k oslabujícím problémům duševního zdraví spojeným se syfilisem.
Eddowes pocházel z příznivějšího prostředí: Díky vzdělání na základní škole byla plně gramotná a, jak poznamenává Wilsonova strážkyně, schopna přepisovat balady, které napsal její společný zákon Thomas Conway. Pár se potuloval po Anglii a prodával brožury o poezii známé jako knihy, ale poté, co se Conway přestal chovat, se oba rozešli. Překvapivě se asi 500 přátel a rodinných příslušníků objevilo na Eddowesově pohřbu.
Ilustrace Mary Jane Kelly, poslední oběti Rozparovače (public domain)Kelly, Ripperova poslední oběť, byla jako jediná z pěti označena na svém úmrtním listu „prostitutkou“. Zatímco všichni ostatní byli ve věku 40 let v době vražd, bylo jí pouhých 25 let. Vzhledem k jejímu věku a profesi existuje jen málo spolehlivých informací o jejím životě. Ale jak píše Cain, Rubenholdův výzkum ji vedl k přesvědčení, že Kelly těsně unikla obchodníkům s sexem během cesty do Paříže. Po návratu do Londýna se přestěhovala mezi bordely a penziony; z Ripperových obětí byla jediná zavražděná spíše v posteli než na ulicích.
Je důležité, že Goodwin pozoruje pro The Times, Rubenhold věnuje málo prostoru muži, který zabil její poddané, a temnému způsobu, jakým tak činil. Kromě toho, že ženy vražděny spí, což je snadným cílem pro dravého predátora, zdůrazňuje pět životů obětí, nikoli jejich smrt.
"Ve svém jádru je příběh Jacka Rozparovače příběhem o hluboké, nenávistné nenávisti vůči ženám a naše kulturní posedlost mytologií slouží pouze k normalizaci její konkrétní značky misogynie, " píše Rubenhold. "Pouze tím, že tyto ženy znovu uvedeme k životu, můžeme umlčet Rozparovač a to, co představuje."