V roce 1593, po hořkém boji proti nadvládě barmského, porazil thajský král Naresuan barmského vládce během dramatické bitvy o slony. To je alespoň způsob, jakým historické účty v Thajsku vykreslují setkání, které se pro zemi stalo důležitým příběhem osvobození. Když však 84letý historik a aktivista zpochybnil podrobnosti o činech krále Naresuana, ocitl se před thajským vojenským soudem před stíháním - případ, který byl po dvouletém vyšetřování ve středu zamítnut kvůli nedostatku důkazů.
Jak uvádí zprávy Associated Press, státní zástupci se rozhodli nevyšetřovat svůj případ proti Sulakovi Sivaraksovi, který byl v říjnu obviněn podle kontroverzního thajského zákona o ochraně majestátu proti hanobení, urážce nebo ohrožení královské rodiny. Obvinění byla spojena s univerzitní přednáškou v roce 2014, během níž Sulak varoval své publikum, aby „nepadlo kořistí propagandě“, a zeptal se, zda král Naresuan ve skutečnosti zabil barmského korunního prince při jízdě se slonem. Australské zprávy ABC, ale případ se znovu objevil loni na podzim, když policie dokončila vyšetřování.
Král Naresuan vystoupil na trůn v roce 1590, kdy Thajsko (dříve známé jako Siam) bylo vazalským státem Myanmaru (dříve známý jako Barma). Naresuan odsoudil svou oddanost Barmě a porazil sled armád, které se pokusily napadnout Siama. Rozhodující konflikt mezi zeměmi se údajně objevil v roce 1593, když Naresuan údajně napadl barmského korunního prince Mingyi Swa proti souboji a porazil svého protivníka bodnutím ho kopí.
Chris Baker, historik specializující se na thajskou historii, řekl společnosti ABC News, že „existuje asi 10 různých zpráv o incidentu“, z nichž všechny jsou odlišné. Ale nejčastěji citované vyprávění o bitvě - Naresuan bije barmského prince během boje proti slonům - se v thajské kultuře hluboce zakořenilo. Příběh je obzvláště důležitý pro armádu, která každoročně slaví každoročně přehlídku data bitvy. A protože se thajská armáda chopila moci při převratu v roce 2014, vládla zemi vojenská vláda.
Kdyby byl shledán vinným z porušení zákona o majestátu lesa, musel by Sulak čelit až 16 letům vězení. Sulak, který se popisuje jako royalista, připisoval thajskému novému králi Mahovi Vajiralongkornovi zajištění jeho svobody.
„Kontaktoval jsem mnoho lidí o pomoc, ale nikdo se neodvážil, " řekl podle AP. „Takže jsem požádal krále. Pokud by to nebylo z milosti Jeho Veličenstva, tento případ by nebyl upuštěn."
Thajské pravidlo majestátu lesa se technicky vztahuje pouze na žijícího krále, královnu a dědice zjevné, ale zákon byl v minulosti poměrně volně interpretován. Aktivisté za lidská práva kritizovali Thajsko za použití lesa majeste k omezení disidentů svobody projevu a mlčení a od doby, kdy se armáda ujala moci, vzrostly obvinění. Od puče v roce 2014 bylo trestně stíháno nejméně 94 osob a 43 osob za trestný čin porušující les majeste, hlásí Panu Wongcha-um z agentury Reuters.
Sulak, prominentní reformátor sociální spravedlnosti, byl dvakrát vyhoštěn z Thajska, čtyřikrát vězněn a obviněn z mnohonásobného hanobení monarchie. Ale podle Mattea Pistona z Kjótského deníku vždy vyhrál osvobození.
Sulak řekl médiím, že poslední případ proti němu byl bez jakýchkoli podmínek zamítnut. "Dříve mě požádali, abych zavřel ústa, ale nemůžu, " řekl podle The Nation. "Chci mluvit pravdu." Lidské bytosti musí mít svobodu projevu. “
