PO OBČANSKÉ VÁLCE SI AFRICKO-AMERIČTÍ VETERÁNI VYTVOŘILI VLASTNÍ DOMOV: UNIONVILLE | HISTORIE | KOVÁŘ - ČLÁNKY, HISTORIE, HISTORIE NÁS, ČASOPIS

Po občanské válce se 18 veteránů barevných vojáků Spojených států vrátilo do Talbot County, na východním pobřeží Marylandu, kde se jejich rodiny po generace potulovaly. Tentokrát však měli šanci vytvořit něco, co jejich předkové odmítli: vlastní vesnici, kde byli všichni svobodní.

Související obsah

Návrh občanských válečných nepokojů přinesl terorismus do ulic New Yorku

To je věřil být jedinou vesnicí ve Spojených státech založenou dříve zotročenými vojáky. A nyní, když slaví své 150. výročí, stojí jako silný symbol odolnosti.

Zakladatelé to pojmenovali Unionville - odvážné prohlášení v té době a na tom místě. Zatímco Maryland zůstala ve Spojených státech během války, většina vyloděné šlechty Talbotského kraje byla ostře secesionistkou. Osmdesát čtyři synů Talbotu bojovalo za Konfederaci; jeden z nich, Franklin Buchanan, sloužil jako admirál ve spolkovém námořnictvu. Přítomnost svobodné černé osady po válce pojmenované pro nenáviděnou unii po válce vyvolala dramatický nárok na rovnost a svobodu.

Preview thumbnail for 'Narrative of the Life of Frederick Douglass

Vyprávění o životě Fredericka Douglassa

Vášnivý muž označený jako „nejvlivnější africký Američan 19. století.“ Toto je jeho hlas. Toto je jeho příběh.

Koupit

V létě 2015 přitahovala fotožurnalistka Gabriella Demczuková do Unionville přetrvávání otázek týkajících se rasy a spravedlnosti v Americe. Poté, co dokumentovala zabíjení několika neozbrojených černochů po celé zemi, si všimla toho hodně z „pokrytí, které jsme viděli pouze udržoval negativní stereotypy černých komunit. Chtěl jsem pracovat na příběhu, který oslavoval černý život. “Demczuk, který vyrostl kolem Baltimoru, navštívil Talbot County jako mladá žena a slyšel o historii, kterou její strýc Bernard Demczuk, který byl administrátorem a lektorem University of Washington Washington, psal o Unionville. Ale až po 2015 zabití Freddieho Greye v Baltimoru, řekla, „konečně vzala jeho knihu a dozvěděla se o historii města.“

Založení Unionville vzdorovalo více než 200 let historii Talbotské župy: Po celé generace bylo otroctví „součástí pozemku“, píše Bernard Demczuk ve své historii. Od doby, kdy byl kraj založen, v 60. letech 20. století, závisel na zotročené práci a jeho plantážní ekonomika docela zbohatla hrstka bílých rodin. Terén na východním pobřeží, protkaný potoky a řekami vedoucími k zálivu Chesapeake, usnadnil rozesílání tabáku, obilí a dalších plodin - a přivádění zotročených pracovníků.

Ale jak mi nedávno řekl Bernard Demczuk: „Vodní cesty, které vás zotročovaly, vás také mohou osvobodit.“ Frederick Douglass (který kdysi pracoval ve Wye House, kousek od místa, kde nyní stojí Unionville) a kolegové abolicionisté Henry Highland Garnet (z blízkého okolí) Kent County) a Harriet Tubman (z Dorchesteru, jeden kraj na jih) všichni unikli zotročování a jeho ohromující krutosti. Douglass ve své autobiografii z roku 1845 popisuje dozorce, který bičuje dělníka jménem Demby, poté ho zastřelil poté, co hledal úlevu od jeho zranění skokem do potoka.

"Duch města je soustředěn v kostele, " řekla rev. William F. Holt, bývalý farář kostela AME v St. Stephens v Unionville, než zemřel v dubnu 2016, ve věku 96 let. (Gabriella Demczuk)

Kostel sv. Štěpána AME v Unionville (Gabriella Demczuk)

Pozemek, který kdysi vlastnil spolkový admirál Franklin Buchanan (Gabriella Demczuk)

Shelly, Sanai a Ernestine Boulden (ve směru hodinových ručiček zprava) jsou potomci zakladatele Unionville Benjamina Dembyho. (Gabriella Demczuk)

Granty půdy podél řeky Miles sahají až do roku 1658. O mnoho později se otroci, kteří chtěli uniknout z Talbot County, dostali k břehům řeky a doufali, že chytí loď do Baltimoru. (Gabriella Demczuk)

M. Burton Cornish Jr. je pravnukem zakladatele Unionville Josepha Goobyho. (Gabriella Demczuk)

Po silnici stojí zřícenina biskupského kostela, kde se uctívaly bohaté bílé rodiny. (Gabriella Demczuk)

Bernard Kellum je obklopen svými dcerami a vnoučaty - všemi potomky zakladatele Unionville Zachary Glasgowa. (Gabriella Demczuk)

Hlavní silnice vedoucí přes Unionville (Gabriella Demczuk)

Nejmladší sourozenec Debbie Hayman Short se svým nejstarším sourozencem Wendell „David“ Hayman Jr. Oba se narodili a vyrostli v Unionville. (Gabriella Demczuk)

Všech 18 zakládajících členů Unionville je pohřbeno na hřbitově za St. Stephens AME (výše, hroby devíti členů). (Gabriella Demczuk)

Otis Williams byl vychován v Unionville a nyní je domovníkem a ohlašovatelem historického kostela AME v St. Stephens, postaveného v roce 1892. (Gabriella Demczuk)

Stephens AME se stal „inkubátorem pro tanec a hudbu a později pro aktivity proti černému útlaku“, píše historik. (Gabriella Demczuk)

Brenda Argena Harris je potomkem Ennels Clayton. On a ostatní zakladatelé získali svobodu vstupem do armády Unie. (Gabriella Demczuk)

Jakmile Unie začala přijímat afroamerické jednotky, v roce 1863 se této šance chopilo asi 8 700 černých Marylanderů. (Někteří otrokáři přijali nabídku Unie 300 dolarů na muže, aby je nechal jít.) Po skončení války v roce 1865 se do Talbot County vrátilo osmnáct černých vojáků - včetně Charlese a Benjamina Dembyho, příbuzných muže, jehož vraždu popsal Frederick Douglass. V roce 1867 dal Quakerův pár Ezekiel a Sarah Cowgill, kteří vždy pracovali na plantážích Talbotu s placenou prací, pomoc veteránům, kterou ostatní vlastníci půdy odmítli. Cowgills začaly pronajímat losy s 18 hektary na 18, kteří by je měli vlastnit. Příští rok jim pár prodal pozemek pro školní dům a další za kostel, ze kterého se stal St. Stephens AME. V době, 49 rodin volalo Unionville domov.

Vesnice byla ostrovem černého sebeurčení v moři bílého rozhořčení. Někteří z emancipovaných pracovníků Talbotu strávili roky v nucených „učňovských“ pracovních táborech a dalších opatřeních určených k udržení starého kastovního systému. Maryland schválil zákony Jima Crowa již v roce 1870. Sporadické lynčování na východním pobřeží začalo v 90. letech 20. století. V roce 1916 vyšel pomník 84 „Talbot Boys“, kteří bojovali za Konfederaci, před krajskou soudní budovu ve Eastonu, jen pár kilometrů od Unionville. Teprve v době, kdy hnutí za občanská práva v 70. letech 20. století, Bernard Demczuk, se vztahy Unionville a jeho okolí začaly zlepšovat.

Těchto 18 zakladatelů nyní leží na hřbitově v St. Stephens a potomci všech až hrstky z 49 rodin se přesunuli. Unionville je většina, ale ne výlučně, černá a Talbot County se stává populární jako turistický a důchodový ráj. Přesto „existuje vize Unionville, “ řekla reverend Nancy M. Dennisová, farářka svatého Štěpána, „a to jsou posvátné vzpomínky na posvátné půdě.“

Mapa Unionville z roku 1925, se svolením Historické společnosti Talbot County, Easton, Maryland. (S laskavým svolením Talbotské historické společnosti, Easton, Maryland)

První stránka pronájmu nemovitosti Isaac Copper. Měď byla jedním ze zakladatelů Unionville. (S laskavým svolením Talbotské historické společnosti, Easton, Maryland)

Pronájem účetní knihy dokumentující platby, které každý měsíc vyplácí William Doran Ezechovi Cowgillovi. Doran byl jedním ze zakladatelů Unionville. (S laskavým svolením Talbotské historické společnosti, Easton, Maryland)

Pronájem účetní knihy dokumentující platby, které každý měsíc provádí Henry Roberts Ezekial Cowgill. Roberts byl jedním ze zakladatelů Unionville. (S laskavým svolením Talbotské historické společnosti, Easton, Maryland)

Čestné osvědčení pro Ennels Clayton, jednoho ze zakladatelů Unionville. (S laskavým svolením Talbotské historické společnosti, Easton, Marylandské čestné osvědčení pro Ennels Clayton, zakladatel Unionville)

První stránka záznamů o prodeji otroků pro Josepha Goobyho, jednoho ze zakladatelů Unionville. (S laskavým svolením Talbotské historické společnosti, Easton, Maryland)

Další stránka záznamů o prodeji otroků pro Josepha Goobyho. (S laskavým svolením Talbotské historické společnosti, Easton, Maryland)

Dennis hovořil v Memorial Day, když Unionville formálně oslavoval svůj svátek sezóny s obří stranou představující místní obyvatele, lidi ze sousedních měst, veterináře americké legie a pochodové kapely. Taneční společnost z Baltimoru vystupovala v Union Blue Regalia. Šedovlasá bílá žena četla báseň, kterou napsala hlasem zotročeného černocha. Potomci afroamerických zakladatelů a majitelů bílé plantáže, pro které se hrali, tleskali, zpívali, pochodovali, tančili a hodovali na krabích koláčcích, kuřecích a vaflích, krevetách a krabích rolích.

Stejně jako v New Orleans a Charlestonu se aktivisté za občanská práva snažili odstranit památníky Konfederace, včetně Talbot Boys, z krajské soudní budovy, argumentovat, že jejich přítomnost vrhá palbu přes síně spravedlnosti. Kraj poklesl. Ale v roce 2011 tam místní úředníci přidali sochu Fridricha Douglassa. Bernard Demczuk řekl, že si myslí, že je to v pořádku, když si Talbot Boys a Douglass postavili vedle sebe, „takže můžeme mít tuhle konverzaci.“

Bernadine Davis, 35 let, členka St. Stephens a potomek zakladatele Unionville Zachary Glasgow, uvedla, že konverzace ještě musí začít. "Nikdo o tom opravdu nemluví, " řekla. Současně je ukázka interracial přátelství v sezonentennial nyní způsob života v Talbot County. "Máte hašteření a hádání, ale každý je v souladu, " říká. "Většina černých lidí v Unionville jsou rodina." Bílí lidé jsou také rodina. “