Ostrov Margaret je ražba bahna o rozloze 225 hektarů, která proběhla před eony na řece Dunaji uprostřed dnešního maďarského hlavního města Budapešti. Jmenuje se Margit-sziget v maďarštině a pojmenuje se podle Margit, krásné dcery krále 13. století. Ostrov je tvarován jako secesní slza, smaragdový klenot zasazený do řeky ohraničené po obou stranách rušným městem. Je to ústup jako nikdo jiný: Podivná alchymie geografie a historie propůjčila tomuto místu mystickou auru, která přitahovala oddané katolíky i odhodlané milence.
Mezi ostrovními staletými duby a topoly jsou zříceniny dominikánského konventu, kde žila princezna. Margit - svět známý jako sv. Markétka Maďarská - se zde stala legendou, milovanou a smutnou. Bylo to uvnitř klášterních zdí, když se jako dospívající vzpírala rozkazu svého otce, že se provdala za sousedního krále. Místo toho se oddala Bohu a zemřela brzy.
Zbožní sem přicházejí, aby oslavili tuto hlubokou oddanost. Milovníci mají jiné motivace. Vyřezávají do kmenů stromů své iniciály obklopené srdcem nebo křídí své křestní jméno na to, co zbylo z kamenných zdí kláštera. Opravdoví věřící mezi nimi věří, že pouze Bůh může zasadit lásku do srdce, a proto ho prosí, aby znovu potvrdil své touhy. Jiní přicházejí jednoduše proto, že ostrov je relativně tichý a odlehlý, blízko centra, ale daleko od zvědavých očí. To je také důvod, proč moje první láska citovala, když navrhovala, abychom navštívili ostrov před mnoha desítkami let.
**********
Margit se narodila roku 1242 a byla odsouzena k životu bez romantiky. Byla oblíbenou dcerou uherského krále Bély IV. Z Árpádova domu, který v bitvě ztratil svou říši - území o velikosti Francie. Na základě neúnavných mongolských jezdců, kteří vyhodili a vypálili velkou část Evropy, utekl Béla na malý ostrov u dalmatského pobřeží, nyní v dnešním Chorvatsku. V úkrytu se Bélovy štěstí posunuly: Náhlá smrt v daleké Asii Ögedei Khan, syn Čing-chis, vedl k ústupu mongolských sil z Evropy.
Tento článek je výběrem z našeho Smithsonian Journeys Travel Quarterly Danube Issue
Cestujte po Dunaji z Černého lesa do Německa na zelený ostrov St. Margaret ve tvaru slzy v Budapešti
KoupitBéla se vrátil do svého hlavního města Buda (později se připojil k Pestovi) zbit a ponížen, dychtivý znovu vybudovat své zdevastované království. Slíbil Všemohoucímu, že pokud on a jeho manželka, královna Maria, přežili útok Mongolů, nabídli své další dítě do kostela. Margitovi bylo teprve tři nebo čtyři roky, když ji její rodiče svěřili dominikánskému konventu. Ale byla ráda na ni pohlédnuta a evropští královští projevili zájem o svatbu. Král a královna v tom viděli strategickou výhodu - příležitost k posílení maďarských aliancí.
To nemělo být. Ve věku sedmi let, podle biografie Lea Ráskai, dominikánské jeptišky, napsané na začátku 16. století, se Margit odmítla zasnoubit s polským vévodou a řekla svým rodičům, že raději zemře, než se ožení. Ve věku 18 let se Margit stala mniškou, ale král Béla plánoval požádat papeže, aby zrušil své sliby, aby se Margit mohla oženit s českým králem Ottokárem II, který byl zbit její krásou. Znovu odmítla.
Margit odmítl život královského luxusu a chodil naboso a trval na tom, aby dostal nejmenší úkoly. Čistila hrnce a pánve, drhla drsné kamenné podlahy a čistila latríny. Hlasy svatých, sbírka životopisů vydaných Loyola Press z Chicaga, líčí Margitin vzdor jejího otce. "Přestaň se mě snažit odvrátit od mého odhodlání zůstat mniškou, " napsal mu Margit. "Dávám přednost nebeskému království před tím, které mi nabídl český král." Raději bych zemřel, než abych se řídil těmi vašimi příkazy, které mi přivedou smrt na duši. “Dále se vyhrožovala, že jí uřízne nos a rty, aby se pro lidi stala nepřijatelnou.
Bela ustoupil.
Podle její biografie se Margit stále potrestala „extrémním sebepoškozením, které někteří pozorovatelé nazývali sebez ukřižováním.“ Margitovy sestry svědčily o tom, že také vykonává „úžasné“ služby nemocným. Bylo jí připisováno až 74 zázraků, většina z nich se zmínila o její úloze při léčení nemocí a o jednom případě přivedení osoby zpět z mrtvých. Zanedbávala však osobní hygienu a dlouhodobě jí popírala jídlo a spánek. Její ignorování jejího zdraví zkrátilo její život.
Margitovi bylo jen 28, když zemřela. Její rodiče byli stále tak rozhořčeni jejím odmítnutím oženit se s Ottokárem, že se nezúčastnili jejího pohřbu.
**********
Podle církevních dokumentů uherští lidé uctívali Margit jako svatého brzy po její smrti. Byl postaven alespoň jeden kostel zasvěcený její paměti. Její bratr král Stephen V - který vedl brutální občanskou válku se svým otcem Bélou - požádal o její kanonizaci, alespoň zčásti proto, že by to spálilo maďarský status nedávno převedeného národa.
Přesto několik prvních pokusů o kanonizaci Margita selhalo a důvody zůstávají něčím tajemným. Proces mohl bránit starověké neshody mezi dominikánskými a františkánskými řády. Podle profesora Kornéla Szováka z Pázmány Péterské katolické univerzity v Budapešti mohla hrát roli také „nedůvěra v důvěryhodnost žen a v mystické zážitky“.
Byl to papež Pius XII, střídavý politik, jenž je součástí askeze, který oprášil starodávné dokumenty a téměř sedm století po její smrti se ujal Margitovy věci. Druhá světová válka zuřila a někteří spekulují, že papež hledal laskavost, aby nabídl oddanému maďarskému oddanému římskokatolickému premiérovi Miklósovi Kállayovi, který tajně jednal s Američany, aby se rozešel s osou. Papež překvapil Maďary s Margitovou kanonizací 19. listopadu 1943, v době, kdy síly Osy ve válce vykazovaly kritickou vojenskou slabost.
Milovníci jsou přitahováni k 225 akrů Margaret Island, protože jejich části jsou tiché a odlehlé - blízko centra, ale daleko od zvědavých očí. (Akos Stiller) **********
Árpádův dům byl tehdy dávno pryč. Král Béla předpověděl její zánik. Historici popsali jako ponuré, zběsilé a často nelogické a obviňoval deset dětí, že ho podkopávají. Obzvláště ho trápilo, že v jeho dynastii, královské linii, která v devátém století založila Uherské království, docházelo mužských dědiců.
V roce 1301, tři desetiletí poté, co Margit zemřel, zemřel její bratranec Andrew III. Byl to poslední z Árpádských králů. To, co následovalo, bylo víc otřesů. Habsburkové, nejznámější mezi vládci, kteří se narodili v zahraničí a kteří se ucházeli o uherský trůn, se museli během čtyř století potýkat s povstáními a spiknutími.
V roce 1867, kdy rakouský císař Franz Josef I. a jeho maďarští poddaní konečně uzavřeli mír, složil vídeňský génius lehké hudby Johann Strauss II „An der schönen, blauen Donau“, svůdný valčík, který je po celém světě oblíbený jako „modrý Dunaj. „Stala se neoficiální hymnou nově přejmenované rakousko-uherské říše. O padesát let později se však mnohonárodnostní impérium zhroutilo a nahradilo několik hašteřících národních států, které se dostaly pod tlak Německa, další země sdílející Dunaj.
Břehy řeky v blízkosti ostrova Margaret se v zimě 1944-45 staly místem nepředstavitelného zvěrstva. Právě v té chladné sezoně milice nacistického šípového kříže pronásledovala stovky Židů všech věkových skupin, včetně mé sestry Ibolyy, která byla ve svých 20 letech a měla novorozené dítě. Milicionáři je postavili u Dunaje a přikázali jim, aby vyšli ze svých bot. Pak namířili zbraně na zátylek krku svých obětí, takže těla padla do řeky a byla zametena ledovými kry.
V roce 2005 umělec Gyula Pauer vzpomínal na oběti nacistické porážky vytesáním 60 párů litinové boty do módy čtyřicátých let. Zalepil je do kamenných desek nábřeží Dunaje, kousek od nádherné budovy maďarského parlamentu z 19. století. Ve stejné budově se nachází posvátná koruna sv. Štěpána (maďarsky István), ohromující mistrovské dílo středověkých zlatníků, které dal papež Sylvester II. Prvnímu křesťanskému králi Árpádova domu.
Projekt „Boty na promenádě“, který vytvořil Can Togay a vytvořil s umělkyní Gyula Pauer, se skládá ze 60 párů litinové boty ve stylu čtyřicátých let. Práce ctí mnoho Židů zabitých a hozených do řeky nacistickými milicionáři během druhé světové války. (Akos Stiller) **********
Během mnoha maďarských mučivých novodobých dějin navštívili milenci a poutníci ruiny margitského konventu. Mezi nimi byl nejlepší maďarský romantický spisovatel Gyula Krúdy. „Mimořádně“ charakterizoval Dunaj. Jednoho večera v roce 1920 uvedl, že viděl padající hvězdy „prchnout z nebeského klenby“ a narazit do řeky, „nechal na vlnách stříbrné škrábance, než se utopí.“ Také psal o tom, jak marně hledal stopy nezapomenutelných inamorat jeho mládí při procházce po dobře udržovaných štěrkových stezkách ostrova.
Takže to bylo s tímto spisovatelem. Moje první láska, jemná žena mnoha nálad, se nazývala Magnet. Mám podezření, že se narodila Margit, ale pro sebe si vybrala jméno, které v Maďarsku nikdo jiný neměl. Brzy poté, co jsme se setkali na jaře 1956, navrhla, abychom šli na ostrov Margaret. Drželi jsme se za ruce a zjistili jsme, že souhlasíme s oblíbenými básněmi, které jsme si zapamatovali. Náš první polibek nastal na lavičce obrácené ke zříceninám kláštera. O několik měsíců později mě vysvobodila bez vysvětlení. Už dávno jsem ztratil zájem o to, proč se zamilovala do někoho jiného, koho také odhodila koncem toho roku, zhruba ve stejnou dobu, kdy sovětské tanky rozdrtily maďarskou revoluci.
Každý, koho znám v Budapešti, si váží vzpomínek na návštěvu ostrova Margaret. Kamarádka koncem 80. let mě nedávno překvapila tajemstvím, které uchovávala před svým manželem a jejich početnými dětmi a vnoučaty: O lásce se dozvěděla v bujné zeleni ostrova, jen kousek pěšky od šílených davů v centru Budapešti. "Bylo mi jen 19, " přiznala se mi. "Byl jsem, a jsem, církevní římský katolík, a byl jsem nadšený, když moje farní škola oslavovala po tři dny její blahořečení v roce 1943. Ale nemyslel jsem na St. Margaret, zatímco jsem si užíval toho, co její krásný ostrov nabídl." Vlastně, můj první milenec a já jsme se brzy odlomili, což bylo dobré. Zjistil jsem, že ten hezký muž je už ženatý. “
Můj hrdina Krúdy psal o své upřímné osamělosti, když stáhl své první milostné dobrodružství na ostrově. Zjistil, že je přitahován k hadímu stromu, tak pojmenovanému, protože se otočil a zkroukl hadovitým způsobem. Podle Krúdyho strom „učil lekci milovníkům, že láska vede k zármutkům“. Věděl, že strom v jeho dávné mládí mohl být zamilovaný do vysoké vrby nebo elegantního smrku a ve svém zklamání utrpěl větve. "Epileptické křeče."
Krúdy prohlásil svou lásku k St. Margaret za tragickou oběť křesťanského asketismu. Také truchlil nad zánikem Árpádova domu. Jeho spisy oslavovaly většinu z 21 králů, kteří vytvořili pouze rodnou maďarskou dynastii. Pro něj byla jejich vláda nejbližší Maďarsko, které kdy dosáhlo zlatého věku.
