Fotograf Edward Curtis ze Seattlu měl jedinečnou vášeň. Začátkem 90. let se vydal dokumentovat to, čemu on a většina jeho současníků věřili, že je „mizející rasa“ - to je indián.
Z tohoto příběhu
[×] ZAVŘÍT
Bližší pohled odhalí, jak známý fotograf změnil své skleněné negativy a vytvořil populární obraz domorodých Američanů, který existuje dodnes.
Video: Edward Curtis: Fotografování severoamerických Indiánů
Po dobu 30 let cestoval Curtis po Severní Americe, přičemž pořizoval tisíce obrázků domorodců a často je uváděl do „primitivních“ situací. „Bylo mnoho skupin, které byly považovány za exotické lidi žijící v Severní Americe, a chtěl je romanticky a umělecky vykreslit tak, jak existovaly v tradiční minulosti, “ říká Joanna Cohan Scherer, antropolog v Smithsonian National Museum of Natural History a autor nové knihy Curtisových fotografií. "Je to bezpochyby nejslavnější fotograf domorodých Američanů z tohoto období."
Aby Curtis získal peníze na svůj projekt, obrátil se na Hollywood - něco jako. V roce 1913 odcestoval na západní pobřeží Kanady, kde natočil film. Používat členy kmene Kwakwaka'wakw na ostrově Vancouver (známé také jako Kwakiutl) jako herci a komparty, Curtis dokumentoval místní tradice a tance. „Měly by být vytvořeny obrázky pro ilustraci období před tím, než bílý muž přišel, “ napsal v roce 1912 Charlesu Doolittleovi Walcottovi, tajemníkovi Smithsonian, jednomu ze sponzorů projektu. Na scéně platil řemeslníkům Kwakwaka'wakw, aby stavěli tradiční masky a kostýmy, a dokonce nechal herce, z nichž většina si střihala vlasy v evropském stylu, nosit dlouhé paruky. Film s názvem V zemi lovců hlav debutoval v New Yorku a Seattlu v roce 1914 do kritického úspěchu. Ale bylo to selhání pokladny. Publikum očekávalo hejny a koně - ne komplikované, stylizované tance a komplexní ceremoniální masky Kwakwaka'wakw. „Protože to nebyli stereotypní Indiáni, lidé nevěděli, co si o tom myslí, “ říká Aaron Glass, antropolog amerického přírodovědného muzea v New Yorku.
V poslední době se Glass a spolupracovník Brad Evans, anglický profesor na Rutgers University, rozhodl oživit Curtisův film. Poškozený částečný tisk se objevil v 70. letech, ale chyběly mu klíčové scény. V půl tuctu archivů z Los Angeles do Indiany pár našel filmové cívky, které nebyly vidět od roku 1915, a objevil původní orchestrální skóre filmu (nesprávně zapsané do zásuvky v Getty Research Institute v Los Angeles). Minulý měsíc byl obnovený film uveden ve Washingtonu v DC v Národní galerii umění. Původní partituru provedl orchestr domorodých amerických muzikantů, sponzorovaný Národním muzeem indiánů.
Kultura, o které si Curtis myslel, že bude mizet, stále vzkvétá, zachována potomky lidí, kteří ve svém filmu působili téměř před stoletím. Mnoho obřadů, které Curtis použil pro dramatický efekt - včetně kousků symbolického a vysoce senzačního „tanku Cannibal“, se dodnes pořádá. Curtisův film hrál v této ochraně zásadní roli. Kulturní skupiny Kwakwaka'wakw použily fragmenty filmu jako jakýsi vizuální základ, jak jejich prapravní prarodiče udělali vše od tance po pádlování obrovských válečných kánoí. „Máme skupinu tanečních umělců, kteří všichni nějakým způsobem souvisí s původním obsazením, “ říká Andrea Sanborn, ředitelka kulturního centra U'mista kmene v Alert Bay v Britské Kolumbii. "Kultura je velmi živá a silnější."
Joanna Cohan Scherer je antropoložkou Smithsonianova národního muzea přírodní historie a autorkou nové knihy Curtisových fotografií. (Joanna Cohan Scherer) 
„Začátkem 90. let 20. století se [Edward S. Curtis] rozhodl dokumentovat, o čem on a většina jeho současníků věřili, že je„ mizející rasa “- rasa amerických indiánů.“ (Knihovna Kongresu) 
Navzdory kritickému uznání byl film Curtis selháním pokladny. (Bill Utley Collection) 
Foto: Edward S. Curtis c. 1907-1930 svatební hostiny Qagyuhl. (Edward S. Curtis / SI Library) 
Fotograf Edward S. Curtis se snažil zaznamenat „mizející závod“ (hlavní dcera, 1910). (Edward S. Curtis / SI Library) 
Kotsuis a Hohhuq - Nakoaktok. Edward S. Curtis fotka c. 1907-1930. (Knihovna Kongresu) 
„Edward S. Curtis je bezpochyby nejslavnějším fotografem domorodých Američanů z tohoto období, “ říká Joanna Cohan Scherer, antropologka v Smithsonian National Museum of Natural History. (Knihovna Kongresu) 
"Kultura, o které si Curtis myslela, že zmizí, se stále daří, zachovaná potomky lidí, kteří ve svém filmu působili téměř před stoletím." (Knihovna Kongresu) 
Maskovaní tanečníci - Qagyuhl. Edward S. Curtis fotka c. 1907 - 1930. (Kongresová knihovna) 
"Po dobu 30 let cestovala Curtis po Severní Americe a pořizovala tisíce fotografií domorodců a často je uváděla v primitivních situacích." (Knihovna Kongresu) 
Curtis používal členy kmene Kwakwaka'wakw z ostrova Vancouver jako herci a komparty ve svém filmu. (Knihovna Kongresu) 
Tanec k obnovení zatmění měsíce. (Edward S. Curtis / SI Library)
