Speckled Monster: Historický příběh bojujících neštovic
Jennifer Lee Carrell
Dutton
Související obsah
- Měli bychom zničit naše poslední žijící vzorky viru, který způsobuje neštovice?
V těchto hrozných dnech, kdy je strach z epidemie velký, se zdá být zvláštní, že jsme našli potěšení při čtení knihy o neštovicích v 18. století, raných pokusech o očkování a dvou hrdinských osob, které přežily tuto děsivou nemoc.
Skvrnité monstrum: Historický příběh boje s neštovicemi Smithsonian přispěvatel Jennifer Lee Carrell je velmi strhující příběh anglického aristokrata, Lady Mary Wortley Montagu, a Boston lékař, Zabdiel Boylston, jehož zjizvené tváře ukázaly, že přežili nemoc. Ani jeden nevynalezl očkování - předchůdce očkování, který využíval aktivní buňky neštovic k vyvolání mírnějšího kmene nemoci -, ale byly rozhodujícími katalyzátory v době, kdy evropská medicína byla proti nemoci bezmocná, ale nesnášela ji přiznat.
Kniha osvětluje životy dvou průkopníků, kteří byli oba odhodláni prokázat, že metody očkování mohou fungovat. Kavkaz a Afrika byly skryty v nenahrané historii lidového léku na Středním východě, které byly životně důležitým vodítkem úspěšných opatření, která místní obyvatelé přijali, aby porazili neštovice. Orální zprávy upozornily lady Mary, kdysi velkou krásu, která měla na sobě hedvábný závoj, aby zakryla její postavu, a tvrdohlavého a odvážného amerického lékaře. Oba měli své vlastní děti naočkované, protože věděli, jaké jsou to rizika.
Carrell výmluvně evokuje svět obývaný těmito dvěma statečnými postavami. Tam jsou popisy květin, šaty, sousedství, nabídky a pověry. Dokonce zjistila, jaké kletby by vrhly na doktora v Bostonu. „Syrová hlava a krvavé kosti, “ vyjel dav před domem Boylston a házel kamínky, shnilé ovoce a vejce. Mysleli si, že jeho očkování bylo démonické a označili ho za vraha. Jiný doktor z Bostonu ho nazval „negramotný, ignorant, zmatený, vyrážka, uličnický, nedbalý, nedbalý“. Boylston úspěšně naočkoval svého malého syna Tommyho a dvou otroků. Jedním z mýtů o očkování bylo to, že u pacienta nevytvořilo pravé neštovice, ale falešný případ neštovic. Zabdiel věděl lépe.
Na očkování Dr. Boylston nejprve napíchl pustulu na tělo oběti neštovic a uložil tekutinu do lahvičky, kterou nesl kolem krku. Po lehkém řezání kůže pacienta smíchal kapku krve s kapkou tekutiny, kterou aplikoval hrotem brku. Rána byla ovázána a pacient poté před uzdravením vykazoval příznaky nemoci, obvykle bez jizev.
Kniha začíná životem privilegované a inteligentní Lady Mary Wortley Montagu. Během její nemoci došli lékaři, aby ji „vykrvili“ ve víře, že by to vyčistilo jed v její krvi. Když se konečně podívala na svou tvář do zrcadla, nebylo to rozeznatelné.
Poté, co byl její manžel jmenován britskou velvyslankyní v Osmanské říši, začala pro Lady Mary nastávat nový, šťastnější život. Studovala tureckou poezii, hudbu, kuchařství a jazyk. Dozvěděla se, jak se Turci chrání před neštovicemi. Tento proces byl nazýván engrafting. 18. března 1718, hlavní Inoculatress of Constantinople, zahalený od hlavy k patě v černém, naočkovaném malém synovi lady Mary, Edwardovi, který se pěkně vzpamatoval.
Byl to Angličan Edward Jenner, který v roce 1796 použil k očkování proti neštovicím kravské neštovice. Slovo "vakcinace" je z vakcinnie, latinského termínu pro virus kravských neštovic. „Bylo to, jako by na zemi zněl andělův trumpet, “ řekl obdivovatel. V této nádherné knize se dozvíme, jak dva lidé bojovali proti nevědomosti tím, že podstupovali obrovské riziko. Carrell vypráví tento poutavý příběh s nadšením a dovedností.
Poslední knihou recenzenta Glorie Emersonové je román Loving Graham Greene.
Haussmann: jeho život a časy a tvorba moderní Paříže
Michel Carmona přeložil Patrick Camiller
Ivan R. Dee
Paříž, stále patrně nejkrásnější a nejživější metropole na světě, neměla v poslední době štěstí. Na počátku 70. let minulého století stavba mrakodrapu Maine-Montparnasse na levém břehu zkazila dosud harmonické centrum města. V 80. a 90. letech předsedal prezident François Mitterrand přidávání dalších zvěrstev, včetně nového opery - bez duše, neohrabané skříňky - a nefunkčního Bibliothèque Nationale, kde knihy uložené ve skleněných věžích knihovny jsou vystaveny slunečnímu záření. a teplo.
Renovace Paříže v polovině 19. století pod vedením Georges-Eugène Haussmanna (jakéhosi francouzského Roberta Mosese) nabízí inspirativní kontrapunkt k těmto úpadkům konce 20. století. Michel Carmona ve své nesmírně čitelné biografii zkoumá Haussmannovu herkulovskou kampaň, úsilí, které nakonec proměnilo středověký bojovník temných ulic naplněných slumem a uličkami do vzdušného City of Light s jeho stromy lemovanými bulváry a pohlednými bytovými domy.
Carmona, profesor urbanismu na Sorbonně, poukazuje na to, že císař Napoléon III (který vládl v letech 1852-1870 a byl synovcem Napoléona I) ve skutečnosti přišel s většinou nápadů na obnovu Paříže. Byl to on, kdo vytvořil barevně označenou mapu města, nastiňoval jeho nápady na otevření ucpaných průchodů, úklid squalor a vytváření škol, nemocnic a veřejných parků, jako je Bois de Boulogne. Haussmann, kariérní státní úředník, by sloužil jako hlavní funkcionář císaře při předělání města.
Haussmann, potomek německých luteránů, kteří se v 16. století usadili v Alsasku, se narodil v roce 1809 v pařížském domě, který byl během jeho obnovy zbořen. Po studiích práva se rozhodl pro státní službu. V 1853, Napoléon III jmenoval jej prefektem odchodu Seiny, dělat jej ve skutečnosti starosta Paříže.
Během příštích 17 let Haussmann zboural velkou část města. Rozložil 12 velkých ulic vyzařujících z Arc de Triomphe. Zdvojnásobil přívod pitné vody, modernizoval kanalizační systém a přestavěl deset mostů. V tomto procesu vysadil 350 000 lidí. Většina z nich byla chudá rodina vyhnána ze slumů na předměstí. „Nová Paříž je vytvořena pro lidi s penězi, “ píše Carmona. Na rozdíl od většiny velkých amerických měst, ti, kteří si to mohou dovolit, stále žijí v centru Paříže; ti, kteří nemohou být posláni na předměstí.
Autor krátce upustil od srdečního selhání sociálního otřesu v tak velkém měřítku. Ale milovníci Paříže najdou Carmoninu kroniku jako pokladnici městské tradice.
