Horská stezka Gorham v národním parku Acadia se navine zalesněným horským svahem, než se vynoří na jeden z vrcholů žulové balvany, pro které je park slavný. Ale jakmile se tam dostanete, bylo by po smyčce zpět dolů obtížné, kdyby to nebylo pro skalní komíny postavené Waldronem Batesem - mají dlouhý plochý skál podporovaný dvěma nohami a menší skála směřující ve směru stezky. Po celá staletí lidé stavěli takové markery. Mnozí milovníci stezek však mají co říci lidem, kteří staví kamenné hromady v divočině: Stop.
V časopisu High Country News píše Robyn Martin, že na Západě je nepříjemný mor skalních komínů.
Tyto hromady nejsou opravdovými mohyly, oficiální termín pro úmyslně naskládané skály. Od středu gaelštiny slovo znamená „hromada kamenů postavená jako památník nebo orientační bod“. Je jich spousta v keltských územích, to je jisté, stejně jako v jiných kulturách; domorodé národy ve Spojených státech často používaly mohyly ke krytí a pohřbívání svých mrtvých. Ti z nás, kteří se rádi procházejí po divočině, jsou rádi, když vidí příležitostné mohyly, pokud to ukazuje správný způsob, jak jít na kritické křižovatky v backcountry.
Zbytečné mohyly byly na Acadii problémem, píše Aislinn Sarnacki pro Bangor Daily News . Návštěvníci srazili Batesské mohyly a dokonce si postavili vlastní. To je problém Darren Belskis, strážce parků, řekl Sarnackim. "Jsou velmi důležité, " říká. "Pokud si vytvoříte vlastní mohylu, povede lidi špatným směrem a může to dostat lidi do potíží." Tak vyjděte a užívejte si mohyly, najděte je všechny, ale nerušte je. “
Jiné publikace také psaly o námitkách vůči nadměrným skalním mohylám. Adventure Journal má anketu o dané záležitosti.
Skutečné mohyly jsou po celém světě. Slovo pochází z gaelštiny pro „hromadu kamenů“, píše Michael Gaige pro AMC Outdoors . Dodává, že norští námořníci používali kameny, jako předtím, když tam byly majáky, které jim pomáhaly procházet norskými fjordy. Na Islandu se kamenné hromady nazývají varda . Kamenné hromady také označují stezky na tibetské plošině, mongolské stepi a v Andách. Mnoho lidí, kteří dnes stojí, jsou starověcí.
Může být nespravedlivé nazvat neznačkové mohyly zbytečné. Kamenné mohyly mohou být krásné a způsob, jak se spojit s lidmi, kteří poté tuto oblast navštíví. Pro HCN Martin píše, že si všimla, že se mnoho lidí objevuje na Západě po takzvané harmonické konvergenci v roce 1987, synchronizované meditační události. Myslí si, že mnoho z nových kamenných komínů je způsob, jak lidé říkají „Byl jsem tady“ nebo mají duchovní význam.
Pohybující se skály nejen vystavují riziku nesprávného směrování turistů, ale může být také špatné pro životní prostředí. Martin píše:
Pohybující se horniny zvyšují erozi tím, že odhalí půdu pod ní, což jí umožní odplavit a tenký půdní kryt pro původní rostliny. Pokaždé, když je skála narušena, zvíře ztratí potenciální domov, protože mnoho hmyzu a savců se houpe pod horninami kvůli ochraně a reprodukci.
Komentáře k článku HCN zahrnují lidi ze všech stran debaty. Komentátor Peter Juhl píše:
Jsem vášnivý vyvažovač kamene. Vyučuji třídy v umělecké formě a pravidelně na ní pořádám prezentace. Vydal jsem první široce dostupnou příručku o vyvážení skal a kamenů. Miluji tuto uměleckou formu a chci vidět, jak roste.
Jsem však velmi znepokojen praxí opouštění hromádek kamenů odhazujících přírodní oblasti. Existuje velká celosvětová komunita umělců v oblasti vyvážení kamene, kteří sdílejí tento zájem a kteří při vytváření našeho dočasného umění praktikují přístup bez zanechání stopy. Stavíme své váhy, fotíme a poté demontujeme. Snažíme se zejména, abychom se vyhnuli rušení přírodních a chráněných oblastí.
Martin uzavírá prosbou, aby snad opustil budovu mohyly odborníkům, nepraktikoval v divočině žádné stopy a řekl tichou modlitbu, pokud se pohnul.
