Místnosti druhého patra staletých domků z bláta z cihel byly na vrcholcích kulatiny vyloženy konzolovými rameny a téměř se navzájem dotýkaly přes uličku dlážděnou šestihrannými kameny. Z malých oken se naklonily ženy, které nosí tmavé závoje. Dveře z topolů, natřené jasně modrou nebo zelenou a zdobené mosaznými okvětními lístky, stály napůl otevřené - jemný signál, že uvnitř byl pán domu. Vůně čerstvě upečeného chleba a zralých broskví se vynořila z dřevěných vozů prodejců.
Bylo brzy ráno a zkoumal jsem zadní ulice Kašgaru, legendárního města na západním okraji Číny, s čínským novinářem z Pekingu, kterého identifikuji pouze jako Ling, a mladého řemeslníka z Kašgaru, kterého jsem Zavolám Mahmatimu. Mahmati je Uighur (WEE-goor), člen etnické menšiny, která tvoří 77 procent obyvatel Kašgaru. Před olympiádou v roce 2008 odcestoval do Pekingu, aby využil příliv turistů, a zůstal dál. Pozval jsem ho, aby mě doprovázel do Kašgaru, aby působil jako můj průvodce po jednom z nejlépe dochovaných - a nejvíce ohrožených - islámských měst ve střední Asii.
My tři jsme následovali úzké průchody koupané na slunci nebo zakryté stíny. Na trase spojující Čínu, Indii a Středozemní moře jsme narazili na tváře, které svědčily o roli Kašgara jako křižovatky Střední Asie. Před 500 let starou mešitou si povídali starší bílí vousatí staříci s vyšívanými lebkami. Procházeli jsme bledě spletité muže v černých plstěných kloboucích; muži se širokými tvářemi, s olivovou kůží, kteří mohli jít za Bengálskem; zelenooké ženy zahalené do šátků a chadorů; a příležitostná postava oblečená do burky, která mohla přijít přímo z Afghánistánu. Byla to scéna, kterou na počátku 20. let minulého století viděla Catherine Theodora Macartneyová, manželka britského konzula v Kašgaru, když byla posloucháním ve Velké hře, strategickém rusko-britském konfliktu o kontrolu nad Střední Asií. "Dalo by se jen těžko říci, jaký byl skutečný typ Kašgaru, " napsala v monografii z roku 1931, anglická dáma v čínském turkestanu, "protože se v minulosti tak invaze ostatních lidí tak promíchala."
Zaokrouhli jsme roh a zírali do prázdnoty: volné místo velikosti čtyř fotbalových hřišť. Kopce země, hromady bahenních cihel a několik zubatých základů zůstaly jen jednou živou čtvrtí. "Můj Bože, pohybují se tak rychle, " řekl Mahmati. Kolemjdoucí ukázal na řadu domů na okraji pozemku. "Tohle bude dál, " řekl nám. Nedaleko již stavební tým položil ocelové a betonové základy výškové budovy a demontoval okolní budovy paličkami a dláta. Muži stáli na žebřících a plnili vzduch prachem. Červený prapor oznámil, že čtvrť bude obnovena „skutečnou péčí Komunistické strany a vlády“.
Po více než tisíc let bylo Kashgar - kde se kostí suchá poušť Taklamakan setkává s pohořím Tian Shan - klíčovým městem podél Silk Road, obchodní cesty na 7 000 mil, která spojovala čínské údolí žluté řeky s Indií a Středomoří. V devátém století se Uighurští předkové, obchodníci z Mongolska v karavanech pro velbloudy, usadili v oázových městech kolem pouště. Původně buddhisté začali konvertovat k islámu asi o 300 let později. Za posledních 1 000 let Kashgar prosperoval, mučil - a nemilosrdně ho potlačovali okupanti. Italský dobrodruh Marco Polo hlásil, že projel kolem roku 1273, asi 70 let poté, co ho chytil Čingischán. Nazval jej „největším a nejdůležitějším“ městem v „provincii mnoha měst a hradů“. Tamerlane Veliký, despot z dnešního Uzbekistánu, ho v roce 1390 vyhodil. Tři císařské čínské dynastie dobyly a znovu dobyly Kašgar a jeho okolí.
Přesto jeho mešity a madrassahy přitahovaly učence z celé střední Asie. Jeho karavanáři nebo hostince poskytli útočiště obchodníkům nesoucím sklo, zlato, stříbro, koření a drahokamy ze Západu a hedvábí a porcelán z východu. Jeho labyrintové uličky lemované kováři, přadleny bavlny, pořadači knih a dalšími řemeslníky. Clarmont Skrine, britský vyslanec, který psal v roce 1926, popsal pohled na „obrovský horizont oázy a pouště, rovin a zasněžených hřebenů… Jak vzdálená a izolovaná byla starodávná země, do které jsme přišli!“ V roce 2007 Hollywoodský režisér Marc Forster použil město jako stand-in pro sedmdesátá léta Kabul ve svém filmu nejprodávanějšího románu Khaleda Hosseiniho o Afghánistánu Kite Runner .
Ujgurové zažili vkus nezávislosti. V roce 1933 vyhlásili východní Turkestánskou republiku, od pohoří Tian Shan na jih až po hory Kunlun, což trvalo až do příštího roku k moci čínský válečník. Poté, v roce 1944, když se nacionalistická čínská vláda blížila ke kolapsu během druhé světové války, Ujgurové založili druhou východní Turkestánskou republiku, která skončila v roce 1949 poté, co Mao Zedong převzal Čínu. Šest let po Maově vítězství vytvořila Čína autonomní region Xinjiang Uighur, podobný provincii, ale s větší místní kontrolou; Uighur muslimové jsou jeho největší etnická skupina.
V 90. letech vybudovala čínská vláda železnici pro Kašgar a poskytla Han Číňanovi, většině národa, levnou půdu. V průběhu posledních dvou desetiletí se v Xinjiangu usadil jeden až dva miliony Han, přestože Kashgar a další města na jižním okraji pouště Taklamakan jsou stále převážně Uighur. "Xinjiang byl vždy zdrojem úzkosti pro centrální moc v Pekingu, jako je Tibet a Tchaj-wan, " řekl mi Nicholas Bequelin, odborník na hongkonské organizace Uighur v Human Rights Watch. "Historicky je odpovědí na to přizpůsobení území, zejména prostřednictvím imigrace čínského Han." Příliv Han vyvolává odpor. "Veškeré stavební a tovární práce kolem Kašgaru převzal Han Číňan, " říká britský novinář Christian Tyler, autor divokého západu Číny: Zkrocení Xinjiang . "Pověřenými lidmi jsou Han a najímají Han." Přírodní zdroje - ropa a plyn, drahé kovy - jsou sifonovány ve prospěch Han. “
Čínská vláda nyní dělá starému městu Kašgaru to, co sled sledů nedokázal dosáhnout: vyrovnání. Začátkem roku 2009 oznámila čínská vláda program „Kashgar Dangerous House Reform“ ve výši 500 milionů dolarů: v příštích několika letech plánuje Čína porazit mešity, trhy a století staré domy - 85 procent starého města. Obyvatelé budou odškodněni a poté se přestěhovali - někteří dočasně, jiní trvale - do nových budov na krájení souborů cookie, betonových bloků, které nyní stoupají jinde ve městě. Místo starobylých blátivých domů přijdou moderní bytové domy a kancelářské komplexy, z nichž některé zdobí kopule islámského typu, oblouky a další rozmachy, které mají vykouzlit Kashgarovy slavné dny. Vláda plánuje zachovat nedotčenou malou část Starého města a zachovat „muzejní verzi živé kultury“, říká Dru Gladney, ředitel Tichomořského povodí na Pomona College a jeden z předních světových vědců Sin-ťiangu a Uighurs.
Zničení, někteří říkají, je obvyklé pro vládu, která si cení rozvoj nad zachováním tradiční architektury a kultury. Podle Pekingského střediska ochrany kulturního dědictví (BCHPC) v Pekingu se v roce 2005 nová výstavba v Pekingu rovnala celkové v celé Evropě. V čínském hlavním městě byl jeden hutong (tradiční alej) za druhým zbořen jménem pokroku. "Zničení starého města [Kašgaru] je byrokratickým reflexem, philistinským přístupem, " říká Tyler. "Je to zničující pro historii a kulturu."
Jiní věří, že plán odráží vládní zaujatost vůči etnickým menšinám. "Stát v domorodé kultuře skutečně nevidí nic skutečného, " říká Bequelin. "[Myslí se], že je to dobré pro cestovní ruch, ale v podstatě [domorodí lidé] nemohou přispět k modernitě společnosti." Chamtivost může být také faktorem: protože většina obyvatel Starého města postrádá vlastnická práva, mohou být odsunuta stranou, Bequelin dodává, což vývojářům poskytuje nespoutanou příležitost k obohacení.
Čínská vláda tvrdí, že demolice je potřebná k opevnění Starého města proti zemětřesením, z nichž poslední zasáhla region v únoru 2003, zabila 263 lidí a zničila tisíce budov. "Celá oblast Kašgaru je ve zvláštní oblasti ohrožené zemětřeseními, " řekl nedávno starosta Kašgaru Xu Jianrong. "Ptám se vás: Vláda které země by nechránila své občany před nebezpečím přírodní katastrofy?"
Ale mnoho v Kašgaru nekupuje vládní vysvětlení. Říká se, že úředníci neprováděli žádnou kontrolu domů starého města, než je odsoudili, a že většina z těch, které se zhroutily během nedávných zemětřesení, byla nově postavená konkrétní obydlí, nikoli tradiční uighurské domovy. "Tyto budovy byly navrženy tak, aby vydržely zemětřesení a byly používány po mnoho staletí, " řekl o tradiční architektuře Hu Xinyu z BCHPC. Má podezření, že rozšířená demolice má zlověstnější motiv: připravit Ujgurů o jejich hlavní symbol kulturní identity. Jiní považují zkázu za trest za uighurskou bojovnost. Povodeň Číňana Han do Sin-ťiangu povzbudila malé uighurské secesionistické hnutí; Ujgurské útoky na čínské vojáky a policii se v posledních letech vyskytly ojediněle. Vláda možná vidí staré město jako živnou půdu pro uighurský nacionalismus a násilné povstání. "Podle nich by se tyto mazelské uličky mohly stát ohniskem teroristických aktivit, " říká Hu.
Aby zastavila ničení, BCHPC nedávno požádala Unesco o přidání Kašgaru do seznamu památek Silk Road, které se zvažují pro status světového dědictví OSN, což ukládá vládám povinnost je chránit. Čína nápadně opustila Kašgar ze seznamu stránek Silk Road, které vláda předložila Unesco. "Pokud se dnes nedělá nic, " říká Hu, "příští rok bude toto město pryč."
Ling, Mahmati a já jsme letěli na jihozápad k Kašgaru z Urumqi, průmyslového města 2, 1 milionu, nyní 80 procent Han Číňanů. Proud China Southern Airways vystoupil po moři z bavlněných a pšeničných polí na okraji Urumqi, překročil drsnou zónu vroubkovaných kaňonů a průsvitných modrých jezer a potom stoupal nad pohoří Tian Shan - obrovské, zakazující pole černých čedičových vrcholů, mnozí pokrytí sněhem a ledem, stoupající na 20 000 stop - než se vydali do Kašgaru.
My tři jsme nervózně vylezli do taxíku před malým letištěm. Vládní oznámení uveřejněné v taxíku varovalo cestující, aby byli ostražití vůči uighurským teroristům. "Měli bychom očistit oči, abychom rozlišili mezi správným a špatným, " radí v čínském a arabském písmu ujgurského jazyka (vztahujícího se k turečtině).
O dva měsíce dříve, 5. července, v Urumqi propukl hněv Uighur smrtelně, když uighurští mladí šli na běsnění, údajně bodli a porazili 197 lidí a zranili více než 1 000. (Nepokoje začaly jako protest proti zabíjení dvou Ujgurských dělníků kolegy Hanovými dělníky v továrně na výrobu hraček v jižní Číně.) V Kašgaru vypuklo také nepokoje, ale bylo rychle potlačeno. Vláda obviňovala násilí z uighurských secesionistů a prakticky odřízla západní Sin-ťiang od vnějšího světa: zavřela internet, zakázala textové zprávy a zablokovala odchozí mezinárodní telefonní hovory.
Hned před letištěm jsme narazili na obrovskou dopravní zácpu: policie připravila zátaras a zkontrolovala identifikace a prohledávala každé auto zamířené do Kašgaru. Napětí bylo ještě výraznější, když jsme dorazili do centra města. Kamiony lidových osvobozeneckých vojáků zařvaly širokými bulváry, kolem nevzhledné řady billboardů, sklářských a ocelových bank, výškové centrály China Telecom a betonové věže zvané Barony Tarim Petroleum Hotel. Další vojáci stáli ostražitě na chodnících nebo jedli svá oběda v malých shlucích na náměstí lidových lidí, obrovském náměstí, kterému dominovala 50 metrů vysoká socha předsedy Mao, jedna z největších dosud stojících v Číně.
Vjeli jsme do hotelu Seman, relikvie z roku 1890. Růžové a zelené tvarované stropy, osmanské klenuté nástěnné výklenky a zaprášené afghánské koberce lemované matně osvětlenými chodbami vyvolaly vzdálenou éru. Na konci 19. a začátkem 20. století zde sídlil ruský konzulát, který vládl diplomat Nicholas Petrovský, který držel 49 kozáckých strážců. Když se Rusko snažilo rozšířit svůj vliv na region, strávil Petrovský a jeho britský protějšek konzul George Macartney desetiletí špionáží. Když v roce 1912 dosáhla Kašgar čínská revoluce, která ukončila imperiální vládu a přivedla Sun Yat-sen k moci, v ulicích vypuklo násilí. "Moje jediná myšlenka byla, že kdybychom byli zavražděni, musíme být s dětmi v čistém oblečení, " psala do deníku Macartneyova manželka Lady Catherine. "Všichni jsme se objevili ve 4:30 ráno, jako bychom šli na zahradní slavnost, v neposkvrněném bílém!" (Rodina se vrátila bezpečně do Anglie po odchodu z Číny v roce 1918.)
Slavnostní dny hotelu byly pozadu. V zaprášené a prázdné hale nám uighurský úředník v tradičních brokátových šatech a šátek podal prázdný hotelový registr - zahraniční návštěvníci od červencového násilí v Urumqi téměř zmizeli. V opuštěné internetové kavárně nás majitel ujistil, že jsme nebyli úplně nekomunikovaní. "V Xianovi mám synovce, " řekl. "Můžu mu poslat faxovou zprávu a pak ji pošle přes internet, kam chceš jít."
Pro prohlídku zadních ulic Starého města jsme s Mahmati, Lingem a taxíkem pojedeme k řece Kašgar, temné vodní cestě, která rozděluje Kašgara, a vyšplhala se k úlu blátivých budov, které objímaly svah. Když se dno moderního města rozpadlo, zahnuli jsme do rohu a vstoupili do světa monochromatických hnědých a beigů, chmur a prachu, mešit na téměř každém rohu (v posledním počtu 162) a občasného puttování motorového skútru uličkami . Tým čínských úředníků, který nosil aktovky a zápisníky, se kolem nás vklouzl v jednom pruhu. „Jdete na turistickou exkurzi?“ Zeptala se jedna z nich, žena středního věku, a Mahmati a Ling nervózně přikývli; oba se domnívali, že úředníci prováděli průzkum u rodin sousedů v domku před dveřmi v očekávání jejich vystěhování.
V uličce koupané ve věčném stínu klenutých oblouků jsme se dostali do rozhovoru s mužem, kterému budu říkat Abdullah. Hezká postava s vyšívanou čepicí, šedým knírem a pronikavým zelenýma očima stál před jasně zelenými dveřmi svého domu a povídal si se dvěma sousedy. Abdullah prodává matrace a oblečení v blízkosti mešity Id-Kah, největší města ve městě. Během několika posledních let nám řekl, že sledoval čínský vládní čip pryč ve Starém městě - srazil prastarý 35 metrů vysoký hliněný berm, který ho obklopoval, vytvářel široké bulváry hustými válečníky domů a stavěl asfaltové náměstí namísto barevného bazaru před mešitou. Abdullah sousedství bylo další. Dva měsíce předtím úředníci řekli obyvatelům, že budou přemístěni v březnu nebo dubnu. "Vláda tvrdí, že zdi jsou slabé, nepřežije zemětřesení, ale je to dost silné, " řekl Abdullah. "Nechceme odejít, je to historie - starodávná tradice." Ale nemůžeme to zastavit. “
Vedl nás přes nádvoří svého domu, naplněný sušícím prádlem a hrnkové růže, a po drsném letu schodů k balustrádskému přistání ve druhém patře. Mohl jsem natáhnout ruku a prakticky se dotknout skvrnitého opáleného domu přes ulici. Stál jsem na dřevěném balkonu a vzal na scénu: ženy se šátky v hlavě v svěží koberci v přízemí; skupina mužů se schoulila za polouzavřenou oponou hned za balkónem. Muži byli Abdullahovi sousedé, kteří se shromáždili, aby diskutovali o vystěhování. "Nevíme, kam se přesuneme, nemáme tušení, " řekl mi jeden z nich. "Nikdo se tady nechce hýbat."
Další muž zvážil: „Říká se, že místo znovu vybudují lépe. Kdo to navrhuje? Nic není jasné. “
Abdullah řekl, že mu bylo řečeno, že majitelé domů budou moci přepracovat své vlastní byty a vláda zaplatí 40 procent. Jeden z jeho sousedů však zavrtěl hlavou. "V Číně se to nikdy nestalo, " řekl.
Jednoho večera mě Mahmati vzal do populární Uighurské restaurace v Kašgaru. Za zavřenými dveřmi v soukromém pokoji mě seznámil s několika svými přáteli - Ujgurskými muži v jejich polovině 20. let. Jako skupina se rozzlobili přísným dohledem čínských bezpečnostních sil a nerovnostmi ve vzdělávání, pracovních místech a rozložení půdy. "Nemáme žádnou moc." Nemáme žádná práva, “řekl mi Obul na večeři jehňatových kebabů a zelných knedlíků.
V roce 1997 čínská vojska ve městě Xinjiang v Ghulji vystřelila na protest proti studentům Uighurů mávajících vlajkami východního Turkestanu a zabila neznámé číslo. Poté, po útokech z 11. září, Číňané přesvědčili Spojené státy, aby za teroristickou organizaci označily secesionistickou skupinu, která se nazývala východní turkestanské islámské hnutí, a prohlašovala, že má vazby na Al-Káidu.
Během útoku vedeného Američany proti Talibanu v Afghánistánu v roce 2001 zajali pákistánští nájemní lovci 22 afghánsko-pákistánských hranic. Vězni byli předáni americké armádě, která je uvěznila v Guantanamo Bay na Kubě. Bushova administrativa nakonec propustila pět do Albánie a čtyři do Bermudy. Šest bylo minulý říjen uděleno azyl na jižním pacifickém ostrově Palau. Sedm Ujgurů zůstává v Guantánamu a probíhá soudní řízení o tom, zda mohou být v této zemi propuštěni. (Federální vláda určila, že nepředstavují pro Spojené státy žádnou hrozbu.) Nejvyšší soud souhlasil s tím, že se případu bude zabývat.
Těsně před olympijskými hrami v Pekingu v roce 2008 čínská vláda tvrdí, že dva Ujgurové, kteří řídili kamion, úmyslně narazili do sloupu čínské polovojenské policie, která běžela ulicemi Kašgaru a zabila 16 z nich. (Účty očitých svědků od zahraničních turistů zpochybňují, zda to bylo úmyslné.) V následujících dnech několik výbušnin odešlo 460 mil jižně od Urumqi, ve městě Kuqa, pravděpodobně prací uighurských nacionalistů. Ale, říká Bequelin z Human Rights Watch, „jsou to malé skupiny bez koordinace, bez mezinárodní podpory. Nemají přístup ke zbraním, žádné školení. “Číňané zakroutili na všech Ujgurech, znemožnili islámské školy a zpřísnili bezpečnost.
Jeden z mužů při večeři mi v noci řekl, že poté, co v roce 2006 odešel do Mekky na každoroční svatou pouť hajj, byl vyslýchán čínskými zpravodajskými agenty a nařídil se odevzdat pasu. "Pokud jste Ujgur a potřebujete cestovní pas pro obchodní účely, musíte zaplatit 50 000 juanů (asi 7 500 $), " řekl mi další host na večeři. Ling navrhl, že Ujgurové měli částečně za své problémy vinu, když řekli, že vzdělání si ne cení a jejich děti za to trpěly. Obul uznal tento bod, ale řekl, že je příliš pozdě na usmíření s Hanovou většinou a čínskou vládou. "Pro nás, " řekl, "nejdůležitějším slovem je" nezávislost "."
Netrvalo dlouho, než jsem - jako jeden z mála cizinců, kteří navštívili Kašgar - přišel na čínské úřady. Asi v 21 hodin, v mou druhou noc v Kashgaru, zaklepal na dveře mého hotelového pokoje. Otevřel jsem ji, abych čelil dvěma uniformovaným policistům Han, doprovázeným vedoucím hotelu. "Ukažte mi svůj pas, " řekl jeden důstojník v angličtině. Procházel stránkami.
"Váš fotoaparát, " řekl.
Vytáhl jsem ji z batohu a zobrazoval digitální fotografie jeden po druhém - scény z nedělního trhu se zvířaty, kde se scházejí Ujgurové z venkovského Sin-ťiangu, aby kupovali a prodávali osly, ovce, velbloudy a kozy; záběry pořízené v uličkách starého města. Pak jsem přišel k obrázku rozpadlého domu, bahnité stěny se prohýbaly, střecha dlaždic se rozpadala - obtěžoval jsem obraz vzkvétající prosperity, kterou Čína promítá do světa.
"Odstraňte obrázek, " přikázal policista.
"Promiňte?"
Poklepal prstem na obrazovku.
"Odstranit to."
Pokrčil rameny a smazal jsem fotku.
Mahmati byl mezitím převezen do prvního patra hotelu k výslechu. O půlnoci mě zavolal na svůj mobilní telefon, abych rozechvělým hlasem řekl, že byl převezen do Kašgarova bezpečnostního ředitelství.
"Je to proto, že je Uighur, " řekla Ling hořce. "Číňané je vybírají pro zvláštní zacházení."
Když se Mahmati vrátil, bylo už dávno po půlnoci. Policie se ho na dvě hodiny dotazovala na jeho vztah se Lingem a mnou a požádala ho, aby vysvětlil celou dobu, kterou jsme spolu strávili. Poté přiměli Mahmatiho, aby poskytl jména, adresy a telefonní čísla pro každého člena jeho rodiny v Kašgaru, a varovali ho, aby nevstoupil znovu do „zakázané oblasti“ - zřejmě část Starého města neurčila turistickou zónu. "Požadovali znát skutečný důvod naší cesty." Ale nic jsem jim neřekl, “řekl.
V jeden z našich posledních dnů v Kašgaru, Mahmati, Ling a já jsme se vydali na vládní licenční turné po malé části Starého Města - asi 10 procent z toho - za 30 juanů (asi 4, 40 $). Zde byl pohled na dezinfikovanou budoucnost, kterou si čínská vláda zřejmě představila: Ujgurská žena oblečená v zelené vestě a dlouhá modrá sukně nás vedla kolem zrekonstruovaných domů zdobených čistými keramickými dlaždicemi, řemeslnými obchody a kavárnami nabízejícími západní jídlo - uklizené, vysoce komercionalizovaná verze Starého města. Pokračovala veselým pláčem o „teplých vztazích“ mezi „všemi čínskými národy“.
Ale podle Mahmatiho jemného výslechu náš průvodce začal projevovat méně charitativní pocity vůči čínské vládě. Odmítla jí dovolit nosit pokrývku hlavy nad prací, řekla, a odmítla jí dovolit přestávky na modlitbu. Zeptal jsem se jí, jestli by oblast, kterou procházíme, byla ušetřena bourací koule. Podívala se na mě a zastavila se, než odpověděla. „Pokud se zákazník zeptá, měli bychom říci, že to nebude zničeno, “ nakonec odpověděla, „ale zničí to se vším ostatním.“ Na okamžik nechala ukázat svůj hněv. Pak se složila a rozloučila se. Nechali jsme ji stát na ulici, pod praporem, který v angličtině prohlásil: „Starověká rezidence, kousek skutečného Kašgaru.“
Spisovatel Joshua Hammer žije v Berlíně. Michael Christopher Brown cestuje světem po zadání.
Zatímco ujgurská kultura přetrvává ve Starém městě, obnova měst ohrožuje strukturu tradičního života na legendární křižovatce. (Michael Christopher Brown) 
Kašgar je „zdrojem úzkosti pro Peking, stejně jako Tibet a Tchaj-wan“, říká expert. (Michael Christopher Brown) 
Pokud ničení bude pokračovat bez překážek, budou památkáři vybírat čas, aby zachránili Kashgarovu Uighurskou čtvrť (kde nová konstrukce lemuje staré mešity). „Pokud se nic neudělá, “ říká pekingský ochranář Hu Xinyu, „příští rok bude toto [Staré město] pryč.“ (Michael Christopher Brown) 
Catherine Theodora Macartney, manželka britského konzula v Kašgaru, napsala ve své monografii z roku 1931, anglická dáma v čínském Turkestánu, „pro [Kašgara] se v minulosti tak invaze ostatních lidí tak promíchala.“ (Oxford University Press) 
Na centrálním náměstí Kašgara plagáty ohlašují stavební projekty. „Zničení starého města, “ říká britský autor a novinář Christian Tyler, „ničí historii a kulturu“ Kašgaru. (Michael Christopher Brown) 
V Kašgaru, kde na centrálním náměstí stojí socha Maa, ho autorka Joshua Hammerová v době vysokého napětí mezi Han Číňanem a Uighurem rychle upozornila na vládu. (Michael Christopher Brown) 
Muž prodává svůj prodej v oděvním bazaru vedle Kašgárova starého města. (Michael Christopher Brown) 
Ujgurové přinášejí na nedělní trh hospodářská zvířata. (Michael Christopher Brown) 
Za posledních 1 000 let Kashgar prosperoval, mučil - a nemilosrdně ho potlačovali okupanti. (Michael Christopher Brown) 
Hollywoodský režisér Marc Forster použil Kašgara jako stand-in pro sedmdesátá léta Kabul ve svém filmu nejprodávanějšího románu Khaleda Hosseiniho o Afghánistánu Kite Runner . (Michael Christopher Brown) 
Napětí zůstává vysoké, protože Ujgurové minulý červenec v Urumči zabili údajně 197 lidí. V Kašgaru bylo potlačeno nepokoje a čínští vojáci tam stále hlídali. (Michael Christopher Brown) 
Uighurské ženy protestují a čelí policii. (Associated Press) 
Vláda může považovat čtvrť Mazelike Uighur za „ohnisko pro teroristické aktivity“, říká Hu Xinyu. (Michael Christopher Brown) 
Až donedávna zůstal Kashgar „vzdálený a izolovaný“, jak jej popsal britský úředník v roce 1926. (Michael Christopher Brown) 
Skupina mužů slaví výročí svatby v Uighurově domě ve Starém městě. (Michael Christopher Brown) 
Toto umělé jezero hraničí se starým městem Kašgaru. (Michael Christopher Brown) 
Čína plánuje porazit mešity, trhy a staletí staré domy - 85 procent starého města. Obyvatelé budou odškodněni a poté se přestěhovali - někteří dočasně, jiní trvale - do nových budov na krájení souborů cookie, betonových bloků, které nyní stoupají jinde ve městě. (Michael Christopher Brown) 
Kashgar je legendární město, které leží na západním okraji Číny. (Guilbert Gates)
