Možná to byl Charles Fort v jednom z jeho nezapomenutelnějších pasáží, který nejlépe popsal podivný objev:
London Times, 20. července 1836 :
To začátkem července 1836 někteří chlapci hledali králíkové nory ve skalní formaci poblíž Edinburghu, známé jako Arthurovo sídlo. Na boku útesu narazili na několik tenkých listů břidlice, které vytáhli.
Malá jeskyně.
Sedmnáct drobných rakví.
Tři nebo čtyři palce dlouhé.
V rakvích byly miniaturní dřevěné figurky. Byli oblečeni odlišně ve stylu i materiálu. Byly dvě úrovně po osmi rakvích a třetí začala, jedna rakev.
Mimořádný údaj, který zde udělal tajemství:
Že rakve byly uloženy jednotlivě, v malé jeskyni a v intervalech mnoha let. V první vrstvě byly rakve docela rozpadlé a obaly se odlily. Ve druhé vrstvě se účinky věku ještě nezvýšily. A nejvyšší rakev vypadala docela nedávno.
Edinburgh v roce 1830 (Public Domain) Fortův krátký účet je přesný, pokud to jde - a po více než století nebylo o původu a účelu podivných miniaturních rakví známo nic víc. Méně než polovina z nich přežila; Skot v prvním známém zveřejněném účtu vysvětlil, že „počet chlapců, kteří je pokládali jeden za druhého, zničil jako nepochopitelné a opovržitelné maličkosti.“ Ti, kteří byli svrženi z úbočí, se nakonec dostali do sbírky Roberta Fraziera., klenotník South Andrews Street, který je vystavil ve svém soukromém muzeu. Když byl Frazierův odchod do důchodu v roce 1845 vydražen, byla tato částka v prodejním katalogu označena jako „slavné lilliputské rakve nalezené na Arthurově sedadle, 1836, “ prodané za něco málo přes 4 liber. Rakve tak přecházely do neznámých soukromých rukou a zůstaly tam až do roku 1901, kdy byla sada osmi, spolu s jejich obsahem, darována Skotskému národnímu muzeu jejich tehdejší majitelkou Christinou Couperovou z Dumfriesshire.
Nepřímé důkazy silně naznačují, že tyto rakve byly stejné skupiny jako ta Frazierová získaná v roce 1836, ale existuje jen několik dalších podrobností. První novinové zprávy se objevily asi tři týdny po počátečním objevu a žádná z nich jmenovala chlapce. Jeden mnohem pozdnější účet, který je unreferenced a který objevil se v Edinburghu večerní zprávy jak pozdní jak 1956 - ale který je tak podrobný to to mohlo byli založené na nějakém jinak neznámém současném zdroji - přidá to nález byl vyrobený 25. června 1836 a bere na vědomí, že výklenek, který byl „asi na výšku a asi 18 palců široký“, byl otevřen stěrkami: zdá se rozumné předpokládat, že skupina chlapců, kteří králíci mohli mít o svých osobách.
Arthurovo křeslo - dávno vyhynulá sopka - se vznáší nad Edinburghem a vždy měl vzduch od sebe. (Wikicommons) Další zajímavý detail na stejném účtu uvádí, že přežívající rakve byly „další den“ získány chlapeckým ředitelem školy, jedním z pana Fergusona, který byl členem místní archeologické společnosti. Rakve byly v tomto bodě stále neotevřené, reportér Robert Chapman dodal, ale „pan Ferguson je vzal domů v tašce a toho večera se usadil ve své kuchyni a začal oceňovat víka nožem…. Pan Ferguson je vzal na další setkání své společnosti a jeho kolegové byli stejně ohromeni. “Kde Chapman dostal tyto informace, zůstává neznámý, ale hledání současných pouličních adresářů ukazuje, že dva školitelé jménem Ferguson pracovali v Edinburghu v roce 1836 - George Ferguson jako klasický mistr na Edinburgh Academy a Findlay Ferguson jako učitel angličtiny a matematiky na Easter Duddingston.
Chapmanův účet alespoň vysvětluje, jak přeživší rakve našli cestu od objevitelů chlapců do rukou městských učenců. Za těchto temných okolností není překvapivé, že přesné místo, kde byl nalezen, je známo jen nejasně. Skot hlásil, že chlapci, kteří objevili rakve, „hledali králičí nory na severovýchodním výběžku Arthurova sedadla“, když jeden spatřil „malý otvor ve skalách, jehož zvláštní vzhled upoutal jejich pozornost.“ Další účet, která se zdá, že v tuto chvíli ústně cirkuluje v Edinburghu a kterou napsal písemně korespondent pro Poznámky a dotazy pod nadpisem „Pohádkové pohádkové místo“, uvádí to mnohem dramatičtěji:
Když jsem bydlel v Edinburghu, buď v roce 1836, nebo 1837, zapomněl jsem, který z nich se stal podivným objevem, který byl předmětem devítidenního zázraku a několika odstavců novin. Některé děti hrály na úpatí Salisbury Craigs, když se jedna z nich, odvážnější než ostatní, pokusila vystoupit z útesu z útesu. Jeho noha sklouzla a aby se zachránil před nebezpečným pádem, zachytil vyčnívající kus skály, který vypadal, že je připevněn k ostatním částem útesu. Uvolnilo se to však pod tlakem ruky, a přestože to zlomilo jeho pád, oba se dostali na dno praskliny. Vytrvalý chlapec vstal, zatřásl se a pokus se pokusil podruhé. Když dosáhl bodu, odkud se zradná skála promítla, zjistil, že pouze maskoval vchod do velké díry, která byla vykopána do obličeje útesu.
Salisbury Crags, vlevo a Arthur's Seat (Geograph, zpřístupněné pod CCL.) Účet Skota je podle mého názoru upřednostňován - poznámky a dotazy přidávají různé další podrobnosti, o nichž je známo, že jsou nepravdivé, například prohlášení, že rakve měly „malé úchyty, a všechna další zdobení, která provozovatelé zvažují nutné k úctě. “- ve skutečnosti je však v zásadě v souladu s umístěním společnosti N&Q . Naopak, další dokument z Edinburghu, Caledonian Mercury, popisuje místo jako ležící „vzadu Arthur's Seat“ - to je na jižní straně kopce. Vzhledem k relativní dostupnosti severní tváře a délce času, který, jak se zdá, oddělil pohřby od jejich objevu, je pravděpodobně méně pravděpodobné, že přesným místem nálezu nebyly ani Salisbury Crags ani severní dosah Arthurova sídla, ale místo na jih, v relativně odlehlém místě na druhé straně Seat od samotného Edinburghu. To souvisí s poněkud zajímavě s představou, že Findlay Ferguson z Velikonoc Duddingston může být ředitelem školy, protože Duddingston leží přímo pod jižní tváří Arthurova sídla. Ať už jsou fakta jakákoli, z dnešních zdrojů je zřejmé, že rakve nebyly nalezeny v podstatné „jeskyni“ na svahu, jak se někdy předpokládá, ale v malé mezeře ve skalách. Skot má opět nejjasnější popis:
Ústí této malé jeskyně byly uzavřeny třemi tenkými kousky břidlicového kamene, na horních koncích hrubě rozřezány do kónického tvaru a umístěny tak, aby chránily vnitřek před povětrnostními vlivy.
Podle jednoho pozdějšího záznamu, v záznamu v takzvaném „Katalogu pokračování“ Společnosti starožitníků Skotska, alespoň jedna z těchto břidlic byla „hrubě tvarována jako základní kámen hrobu“. Co se týče toho, co chlapci našli Když byly břidlice odstraněny, šlo o „otvor asi dvanáct palců čtverečních, ve kterém bylo uloženo sedmnáct lilliputiánských rakví, z nichž každá tvořila dvě úrovně po osmi a jedna na třetinu!“ Každou z rakví dodal Skot,
obsahovala miniaturní figuru lidské podoby vyřezané do dřeva, zejména tváře byly velmi dobře provedeny. Byli oblečeni od hlavy k patě v bavlněných šatech a slušně se rozložili napodobením všech pohřebních pastí, které obvykle tvoří poslední habilimenty mrtvých. Rakve mají délku asi tři až čtyři palce, jsou pravidelně tvarovány a vyřezávány z jediného kusu dřeva, s výjimkou víček, která jsou přibita drátěnými větvičkami nebo běžnými mosaznými čepy. Víko a boky každého z nich jsou bohatě zdobené ornamenty, tvořeny malými kousky cínu a vloženy do dřeva s velkou péčí a pravidelností.
Tolik pro okolnosti objevu. Větší tajemství, jak to Skot rychle zdůraznil, bylo to, co přesně jsou rakve, kdo je umístil na jejich úkryt a kdy. Bylo předloženo několik možných vysvětlení, z nichž nejoblíbenější je, že pohřby byly součástí nějakého kouzla, nebo že představovaly mimické pohřby, snad pro námořníky ztracené na moři. Většina z těchto řešení však předpokládala, že denní noviny správně uvádějí, že pohřby byly vyrobeny po značné časové období. Například podle edinburské večerní pošty
ve spodní řadě byly kryty značně rozloženy a dřevo shnilé, zatímco poslední nesl patrné známky toho, že se jedná o velmi nedávné ložisko.
Tento předpoklad je však obtížné prokázat. Tento objev nebyl proveden nějakým vyškoleným archeologem, který provedl pečlivé vyšetření před přemístěním jednoho kusu dřeva, ale skupinou chlapců, kteří vypadali, že důkladně smíchali rakve tím, že je navzájem vrhali, a kteří nikdy žádné nedali účet své první osoby. To nejlepší, co lze říci, je, že několik přežívajících rakví vykazuje podstatně více rozpadu než ostatní - nejviditelnějším znakem je shnilý stav (nebo úplná absence) hrobových figurek figurek - ale zda byl rozpad produktem času nebo jednoduše počasí nelze nyní říci. Je možné, že rozpadlé rakve byly prostě ty, které zabíraly spodní vrstvu pohřebního koutu, a tak byly nejvíce vystaveny poškození vodou. Pokud tomu tak je, není třeba předpokládat, že pohřby se táhly po mnoho let.
Pět z osmi přežívajících rakví objevených v roce 1836. Fotografie ukazuje rozdíly v oděvu jejich dřevěných obyvatel, jejich odlišných stavech uchování a dvou různých technikách, které byly použity k jejich tvorbě. (Skotské národní muzeum) To je důležité, protože jediná dosud provedená studie „pohádkových rakví“ silně naznačuje, že všechny po roce 1800, a že šance zvýhodňují vklad nebo vklady provedené po přibližně 1830 - do pěti let, jinými slovy od objevu mezipaměť. Dotyčnou práci provedla Allen Simpson, bývalá prezidentka Královské skotské společnosti umění a v současné době členka fakulty historie a klasiky na Edinburské univerzitě, a Samuel Menefee, vedoucí spolupracovník Centra pro národní bezpečnostní zákon University of Virginia, a bylo to bohužel zveřejněno v žurnálu místní společnosti historie: Kniha klubu Old Edinburgh Club .
Simpson a Menefee začali svou práci popisováním osmi přežívajících artefaktů (které lze ještě dnes vidět, vystavené ve Skotském národním muzeu). Dva, oni si všimli, byli původně malovaní růžové nebo červené; vnitřní část je obložena papírem, vyrobena z hadrového vlákna a datovatelná do období po roce 1780. Podrobnosti o konstrukci:
Každá rakev obsahuje „obyvatele“ a byla vyhloubena z pevného kusu dřeva. Každý má také víko, které bylo přidržováno na místě kolíky různých velikostí, poháněnými dolů skrz strany a konce základny rakve. V mnoha případech jsou hřídele čepů stále na svém místě, i když některé jsou ohnuté; když byla víka od rakví odehnána, většina ručně sevřených čepových hlav se uvolnila…. Ačkoli typ dřeva nebyl dříve komentován, nyní byl identifikován jako borovice skotská. Rozměry rakve se liší ... ty, které jsou nyní dostupné pro studium, jsou dlouhé 3, 7 až 4, 1 palce, široké 0, 7 až 1, 2 palce a hluboké 0, 8 až 1, 0 palce s víky na svém místě ....
Soudě podle podélného rýhování na spodní části vybrání byl použit ostrý nůž - pravděpodobně zahnutý nůž. Skutečnost, že povrchy na koncích zahloubení jsou tak čistě řezané, naznačuje, že nůž byl velmi ostrý; ale uživatel zjevně nebyl řemeslníkem ze dřeva, protože neměl přístup k hranatému nástroji, jako je sekáč k vyříznutí dna výklenku, a měl potíže s kontrolou hloubky řezů (které dokonce pronikly) základna rakve č. 5).
Existují dva typy vnějšího tvaru. Pět rakví (č. 1, 2, 4, 6 a 8) bylo vyřezáno se čtvercovými rohy a hranami, i když většina z nich má mírně vyklenuté strany, takže rakev má na každém konci zúžení. Zbývající tři (č. 3, 5 a 7) však mají výrazné zaoblení hran a konců rakve; to naznačuje jiný ruční přístup ... a může to znamenat, že rakve mohly být vyřezány dvěma různými jedinci.
Boční pohled na jednu z figurek nalezených na Arthurově sedadle, ukazující, jak byla jedna paže odstraněna, aby se vešla do její rakve. (Skotské národní muzeum) Pokud jde o to, kdo provedl řezbářství, Simpson a Menefee poukazují na to, že „nejvýraznějším vizuálním rysem rakví je použití aplikovaných kusů pocínovaného železa jako dekorace.“ Analýza tohoto kovu naznačuje, že je velmi podobný druh cínu používá se v současných přezkách na boty a to zase otevírá možnost, že rakve byly prací obuvníků nebo kožených pracovníků, kteří by měli manuální dovednosti pro výrobu rakví, ale postrádali by jim speciální tesařské nástroje potřebné k vytvoření hezčí práce to.
Byly také studovány figurky nalezené v rakvích. Každá z osmi je úhledně vyřezávaná z bílého dřeva s blízkým zrnitým povrchem a mají téměř identické proporce, které se liší výškou nejvýše 5 milimetrů - asi pětinou palce. Někteří mají zbraně, ale několik panen je nechalo odstranit, zřejmě to umožnilo postavě, aby se úhledně hodila do rakve. To naznačuje, že údaje nebyly vyřezány speciálně pro účely pohřbu, ale byly upraveny ze stávající sady; Simpson a Menefee - si všímají jejich „rigidně vztyčeného ložiska“, náznaků, že původně nosili klobouky, a jejich pečlivě vyřezávaných spodních těl „vytvořených tak, aby ukazovali těsné kolenní kalhoty a hadici, pod níž jsou nohy zčernalé, aby ukazovaly kotníkové boty“ - věří, zbytky skupiny vojáků z hraček a poznamenejte si, že každý z nich je postaven ve svislé poloze s přidáním malé hmotnosti na jeho přední straně, což by mohlo být dodáno přidáním modelové muškety. (Nebylo by třeba zajišťovat řezby určené jednoduše tak, jak by mrtvola stála vzpřímeně.) Vlastnosti jsou velmi podobné a „zdá se nepravděpodobné, že by čísla měla vždy představovat konkrétní jednotlivce.“ Navíc „otevřené oči čísla naznačují, že nebyly vyřezány, aby reprezentovaly mrtvoly. “
Na základě jejich vzhledu autoři předběžně datují skupinu do 90. let 20. století; na sbírce však nebyla provedena žádná dendrochronologická analýza ani datování uhlíku. Několik přežívajících figurek je stále oblečeno v dobře zachovalých „hrobových šatech“. Jak Simpson a Menefee zdůrazňují, „jednodílné obleky vyrobené z úlomků látky byly vylisovány kolem postav a šity na místo. U některých figur je pod látkou patrné lepidlo. Styl oblékání se netýká dobových hrobových šatů, a pokud má být vůbec reprezentativní, je to spíše v souladu s každodenním oblečením…. Skutečnost, že paže obrázku č. 8 již chyběly, když byla postava oblečená, naznačuje, že textilie byla určena pouze k tomu, aby obrázky slušně pokryla a nepředstavovala oděvy. “Všechny textilie jsou levné, vyrobené z bavlněné bavlny jedna z postav je odložena šeky a tři „Zdá se, že se na látku aplikovaly komerčně barvené vzory“.
Dvě další figurky, zobrazující podrobnosti o šití a oděvu, klíčové stopy k jejich pravděpodobnému původu. (Skotské národní muzeum) Důkaz figurek usnadňuje datování pohřbů. Podle Naomi Tarranta, kurátora evropských textilií ve Skotském národním muzeu, dobrý stav přeživších rouchů naznačuje, že byly pohřbeny ve 30. letech 20. století. Více zjevně, jedna z postav byla ušitá do hrobů s třívrstvou nití. Bavlněné vlákno nahradilo prádlo ve Skotsku od asi 1800; „Téměř jistě, “ tvrdí Simpson a Menefee, „taková nit by se vyráběla v mlýnech na vlákna v Paisley, kde je tradicí, že bavlněná nit nebyla vyrobena před rokem 1812.“ Třívrstvá nit, podle Philipa Sykase z Manchester Art Galerie - přední odborník na toto téma - se začaly používat přibližně v roce 1830. Sykas věří, že směs jedno-, dvou- a třívrstvých vláken nalezených na postavách Arthurova sedadla „označuje datum ve 30. letech 20. století“.
Teď nic z toho neprokazuje, že se všechny pohřby konaly až v pozdějším datu jako v roce 1830; je možné, že zkažené přežívající figurky představují interiéry, které se odehrály dříve než toto, a také to, že figurky šité jednovrstvou nebo dvouvrstvou nití předcházejí roku 1830. Zdá se však možné naznačit, že všechny pohřby se odehrály na vnější, mezi asi 1800 a 1830, a je zcela pravděpodobné, že Simpson a Menefee správně uvádějí, že k všem došlo během třicátých let. To zase naznačuje, že je možné, že všech 17 figurek bylo pohřbeno současně, a skutečnost, že rakve vypadají, že byly vyřezány nejvýše dvěma lidmi, a že figurky zřejmě původně tvořily součást jediného souboru, naznačuje, že pohřeb byly provedeny stejnou osobou nebo malou skupinou lidí „po relativně krátkou dobu“.
Pokud je to pravda, pište Simpson a Menefee, „významným znakem pohřbu je, že jich bylo sedmnáct, “ a „je to možné…“
že problém s různými teoriemi je jejich soustředění na motivaci , spíše než na událost nebo události, které způsobily interakce. První bude vždy otevřený argumentům, ale pokud by pohřby byly řízeny událostmi - řekněme o ztrátě lodi se sedmnácti úmrtími během dotyčného období - spekulace by byly budovány přinejmenším na prokazatelné skutečnosti. Jinak řečeno, to, co hledáme, je událost nebo události související s Edinburghem, zahrnující sedmnáct úmrtí, ke kterým došlo blízko roku 1830 a určitě před rokem 1836. Jedna zřetelná odpověď vyvstává na mysli - vraždění West Port Williamem Burkem a Williamem Hareem v roce 1827 a 1828.
William Burke, jedna polovina neslavného páru „vzkříšených mužů“ zodpovědných za 17 vražd ve skotském hlavním městě na konci 20. let 20. století. (Veřejná doména) Simpsonovo a Menefeeovo řešení záhady je jistě dramatické - natolik, že se zdá, že nikdo se vlastně neptal, zda pár hledal zprávy o nějakém skotském ztroskotání z počátku třicátých let 20. století, protože naznačují, že by bylo moudré to udělat. (Zdálo by se, že to neudělali.) Vraždy západního přístavu nakonec byly a zůstaly notoricky známé: byli zavražděni v Edinburghu dvěma irskými dělníky, Burke a Hare, aby profitovali tím, že dodají mrtvoly do lékařské fakulty v Edinburghu, kde byli ve velké poptávce po pitvě. Oběti dvojice, většinou indigentů, o nichž se domnívali, že jim nebudou chybět, jich bylo 17, z nichž jeden vypršel z přirozených příčin, zatímco ostatní byli zavražděni. Jedním z pocitů věku byl soud zabijáků, ve kterém Hare obrátil Kingovy důkazy a Burke byl usvědčen a později pověšen. Podle názoru autorů může být skutečnost, že všech sedmnáct obětí bylo pitváno a následně nemělo slušný pohřeb, možná inspirována „mimickým pohřbením“ na Arthurově sedadle:
Vzhledem k přesvědčení, jako je údajné mimické pohřbení skotských námořníků ztracených na moři, by pro některou osobu nebo osobu nebylo v případě neexistence sedmnácti pitvaných těl nepřiměřené přál si tyto mrtvé, z nichž většina byla zavražděna, kruté okolnosti, formou pohřbu, aby se jejich duchové dostali do klidu. I když je vždy možné, že další katastrofy mohly mít za následek identický seznam obětí, vraždy v Západním přístavu se zdají být logickou motivující silou.
Od té doby, co Simpson a Menefee poprvé oznámili svá zjištění v roce 1994, byla jejich práce zpracována. The Edinburgh Evening News informoval v roce 2005, že George Dalgliesh, hlavní kurátor skotské historie v Národním muzeu Skotska, věří, „nejspolehlivější teorií je, že byl vytvořen někým, kdo znal Burkeho a Hareho“, a tak měl silný motiv mění své zločiny. Pokusy naznačit, že sám Burke možná vyrobil a pohřbil kousky v agónii smutku, se zdají selhat v problému, že vrahové byli zatčeni téměř okamžitě po spáchání jejich 17. zabíjení, takže zbývá jen málo nebo žádný čas na pohřeb; vzorek DNA pro Burke byl získán z kostry vraha, která je zachována na Edinburghské univerzitě, ale z pohřbených figurek nebylo možné získat žádné stopy DNA.
Kromě toho existuje jedna potenciálně fatální námitka proti teorii, podle níž jsou rakve Arthurovy sedačky spojeny s vraždami západního přístavu: ne méně než 12 obětí Burke a Hare bylo ženami, ale oblečená těla nalezená v rakvích byla jednotně oblečená v mužích oděv.
Aniž bychom věděli více o pohřebních zvycích na začátku 19. století ve Skotsku, je těžké vědět, jak znepokojující je tato námitka, ale určitě by se zdálo, že nebude obtížnější obléknout figurku do miniaturních šatů, než by bylo šití na kalhotách. Vzhledem k tomu, že neexistují přesvědčivé důkazy o souvislosti s činnostmi Burke a Hare, navrhl bych, aby prvním krokem v budoucím vyšetřování bylo prozkoumat skotské noviny zveřejněné v období od roku 1820 do roku 1836, zda existují důkazy o jakýchkoli jiných katastrofách týkajících se úmrtí 17 lidí - v ideálním případě žádná z nich ženy. Dva tituly, Skot a Kaledonská rtuť, byly nyní digitalizovány a mohl je prohledat odhodlaný vědec. Čekáme na další vývoj.
Zblízka dvou z tajemných Edinburghských miniaturních panenek. Mají to být tváře dvou obětí notoricky známých bodysnatchers Burke a Hare? (Skotské národní muzeum) Prameny
Caledonian Mercury, 5. srpna 1836; Charles Fort. Kompletní knihy . New York: Dover, 1975; Edinburgh Evening News, 16. října 1956 a 2. prosince 2005; Edinburgh Evening Post, 20. srpna 1836; Samuel Pyeatt Menefee a Allen Simpson, „Vraždy West Port a miniaturní rakve z Arthur's Seat, “ Kniha klubu Old Edinburgh, nová řada vol. 3 (1994); Poznámky a dotazy, 3S. III, 4. dubna 1863; Sborník Společnosti starožitností Skotska 36 (1901-02); Skot, 16. července 1836.
