V roce 1986, během návštěvy Biblioteca Comunale Ariostea, v italské Ferrara, architekt jménem Claudio Sgarbi vyvolal anonymní kopii Deseti knih o architektuře, které napsal římský architekt Vitruvius. Jediné takové pojednání, které přežilo ze starověku, je Deset knih klasika, studovaná historiky architektury i starověku. Brzy kopie jsou pro vědce velmi zajímavé, ale jen málokdo měl tušení, že tento existuje. Akademické soupisy o tom nezmínily a katalog v Ariostea to nekompromisně popsal jako pouze částečný rukopis.
Z tohoto příběhu
[×] ZAVŘÍT
Když Leonardo da Vinci nakreslil Vitruvianského muže, jak je zde ukázáno, pracoval na něčem novém: pokus ilustrovat myšlenku stanovenou Vitruviem v deseti knihách, že lidské tělo může být vytvořeno, aby se vešlo do kruhu a náměstí. (Cameraphoto Arte / Art Resource, NY) 
Claudio Sgarbi říká, že „byl úplně ohromen“, když zkoumal rukopis včetně kresby, která podle všeho předefinovala Vitruvianského muže Leonarda da Vinciho. (Vitruvian Man (C. 1490), Giacomo Andrea Da Ferrara, Biblioteca Ariostea, Ferrara (Cart. Sec. XVI, Fol. Figurato, Classe II, N. 176, Fol 78V)) 
Nejdříve známý pokus kreslit Vitruvian muže, Francesco di Giorgio Martini, vzal svobody se specifikací že pupek být soustředěn v kruhu. (Biblioteca Medicea Laurenziana) 
FOTOGALERIE
Související obsah
- Anatomie renesančního umění
Když se na to Sgarbi podíval, zjistil, k jeho úžasu, že ve skutečnosti obsahoval téměř celý text Deseti knih, spolu se 127 kresbami. Kromě toho se projevily všechny známky toho, že byly vyrobeny během pozdních 1400 let, tedy dříve, než bylo známo, že někdo tuto práci systematicky ilustroval. "Byl jsem naprosto ohromený, " řekl mi Sgarbi. Pak ale udělal to, co nazývá „objev v objevu“: Na 78. rukopise rukopisu našel kresbu, která mu způsobila zimnici. Zobrazovala nahou postavu uvnitř kruhu a čtverce - a vypadala neuvěřitelně jako Vitruvianův muž Leonarda da Vinciho.
Každý zná Leonardovu kresbu. To se stalo známým do bodu banality. Když ji Leonardo nakreslil, pracoval na něčem novém: pokus ilustrovat myšlenku, kterou stanovil Vitruvius v deseti knihách, že lidské tělo lze přimět, aby se vešlo do kruhu a čtverce.
To bylo více než geometrické tvrzení. Starověcí myslitelé dlouho investovali kruh a náměstí symbolickými silami. Kruh představoval vesmír a božský; náměstí, pozemské a světské. Každý, kdo navrhl, aby se muž mohl přizpůsobit oběma tvarům, vytvořil metafyzický návrh: Lidské tělo nebylo navrženo pouze podle zásad, kterými se řídí svět; byl to miniaturní svět. To byla teorie mikrokosmu a Leonardo se k němu připojil na začátku své kariéry. "Ancients, " napsal kolem roku 1492, "muž byl nazýván méně světem a použití tohoto jména je určitě dobře udělené, protože ... jeho tělo je analogem pro svět."
Jak by však měl tento mikrokosmický muž vypadat? Vitruvius neposkytl ilustrace. Umělci ve středověké Evropě, volně znějící na Vitruviuse, přišli s vizemi svého ideálního člověka: Krista na kříži, představujícího člověka i božského. Ale až do pozdních 1400 let se nikdo nepokoušel přesně zjistit, jak by muž s vitruvskými rozměry mohl být zapsán do kruhu a čtverce. To byla výzva, která přiměla Leonarda, aby přitáhl Vitruvianského muže.
Nebyl první, kdo to zkusil. Nejstarší známé úsilí architekta Francesca di Giorgia Martiniho přišlo v 80. letech 20. století, ale bylo to snivější než přesné a v několika ohledech neodpovídalo specifikacím Vitruviuse: zejména ten, který diktoval, aby se pupek objevil na střed kruhu.
Leonardovým řešením bylo decentrovat kruh a náměstí - nebo si lidé alespoň mysleli, že je to jeho řešení, dokud se neobjeví Claudio Sgarbi. Sgarbi, historik architektury na bázi Modeny, původně předpokládal, že kresba v knihovně Ferrara musela být kopií Leonarda, protože korespondence mezi nimi byla příliš blízko na to, aby byla náhodná. Když však studoval kresbu, Sgarbi zjistil, že je plná falešných začátků a oprav - nic z toho by nebylo nutné, kdyby jeho ilustrátor kopíroval Leonarda. To ho vedlo k překvapující myšlence: Možná, že obrázek Ferrary přišel jako první.
Ale kdo byl tento anonymní umělec a jaký byl jeho vztah k Leonardovi?
Po letech studia si Sgarbi myslí, že má odpověď. V množství akademických prací, které letos v zimě zveřejní italský vydavatel Marsilio, navrhuje, aby byl autorem mladý architekt jménem Giacomo Andrea da Ferrara.
To, co je o Giacomu Andrea známo, je odvozeno především z poznámky, kterou napsal v knize On Divine Proportion (1498) Luca Pacioli, který ho popsal jako milého přítele Leonarda i odborníka na Vitruviuse. Leonardo sám zaznamenává v jeho poznámkách mít večeři s Giacomo Andrea v 1490, rok Leonardo je myšlenka k nakresli Vitruvian muže . A jinde Leonardo uvádí „Giacomo Andrea's Vitruvius“ - přímý odkaz, podle Sgarbiho, na rukopis Ferrary. "Všechno se začalo perfektně hodit, jako v puzzle, " řekl mi.
Sgarbino pocity spočívají v tom, že Leonardo a Giacomo Andrea spolupracovali na jejich kresbách, ale jen málo stop Giacoma Andrea přežije a odkrývání více, natolik, aby se Sgarbiho případ definitivně dostal, může trvat roky. Přesto je to pro učence zajímavé. Francouzský historik Pierre Gros, jeden z nejvýznamnějších světových autorit na Vitruviusu, říká, že tuto myšlenku považuje za „svůdnou a přesvědčivou“.
Jeden z mála dalších známých odkazů na Giacoma Andrea se týká jeho smrti. V 1499 francouzština obsadila Milán, kde on a Leonardo žili od osmdesátých lét. Leonardo, který je již mezinárodně obdivován, navázal s Francouzem srdečné vztahy a bezpečně uprchl z města. Giacomo Andrea ale neměl takové štěstí. Zjevně zůstal jako bojovník s odporem a Francouzi ho v následujícím roce zajali, pověsili a ubili. "Kvůli jeho loajalitě k vévodovi z Milána, " říká Sgarbi, "Giacomo Andrea byl vymazán z historie" - byl to jeho Vitruvian Man.
Nová kniha Tobyho Lestera, Da Vinciho Duch, je o historii za Leonardovým Vitruvianem Manem . Více z jeho práce si můžete přečíst na tobylester.com.
