Ve čtvrtek se v Montgomery v Alabamě otevře veřejnosti první americký památník obětem lynčování afrických Američanů.
Ve městě, kde desítky památek nadále vzdávají hold Konfederaci, je Národní památník míru a spravedlnosti mocnou evokující připomínkou rozsahu a brutality lynčovací kampaně, která po občanské válce terorizovala africká americká společenství. Památkou doplňuje rozlehlé Muzeum dědictví, které sleduje historii rasového zkreslení a pronásledování v Americe, od otroctví po současnost. Cílem nové instituce je ukázat, že „mýtus rasové podřadnosti“ nebyl v Americe nikdy zcela vymýcen, ale místo toho se postupem času vyvíjel.
Památník a muzeum se nacházejí kousek od sebe a je možné navštívit oba za jeden den. Zde je pět vrcholů, které mohou návštěvníci očekávat v průkopnických průzkumech rasového násilí ve Spojených státech:
1. Na pamětním místě o šesti akrech vzdává hold obětem 800 ocelových značek
Každý z markerů představuje kraj ve Spojených státech amerických, kde došlo k lynčování. Sloupce jsou označeny jmény více než 4 000 obětí. První jsou uspořádány na úrovni očí, ale jakmile návštěvníci vstoupí do pomníku, markery stoupají na výšku a vznášejí se nad hlavami návštěvníků - strašidelné vyvolání „vytažení a pověšení ze stromu“, které mělo návštěvníky postavit před měřítko a rozsah lynčování, podle nedávného speciálu "60 minut" pořádaného Oprah Winfreyem.
Texty vyryté do stran památníku vyprávějí příběhy obětí, jako je Robert Morton, který byl v roce 1897 lynčován davem za „psaní poznámky bílé ženě“.
2. Repliky každé ocelové značky jsou uspořádány kolem památníku a čekají na uplatnění
Iniciativa Equal Justice Initiative, nezisková organizace, která stála v čele nového muzea a památníku, doufá, že repliky budou brzy uplatněny a postaveny okresy zastoupenými markery.
"V průběhu času bude národní památník sloužit jako zpráva o tom, které části země čelily pravdě tohoto terorismu a které nikoli, " vysvětluje webová stránka památníku.
3. V muzeu dědictví zobrazují repliky otroků pera hrůzu obchodu s otroky
Nové muzeum sedí na místě v Montgomery, kde byli zotročovaní lidé kdysi skladováni. Podle EJI byly sklady „kritické pro záchranu obchodu ve městě“, protože byly použity k uvěznění zotročených lidí před jejich prodejem v aukcích. Prostor se nachází kousek od přístaviště a nádraží, kde byli obchodováni zotročovaní lidé. Nedaleko je také místo toho, co bylo kdysi jedním z nejvýznamnějších otrokářských prostor ve Spojených státech.
Po vstupu do muzea jsou návštěvníci okamžitě konfrontováni s plnou historií tohoto místa. Repliky otroků ukazují, jaké to bylo, být drženi v zajetí, zatímco čekají na něčí kolo v aukčním bloku. Muzeum také vytvořilo vyprávění na základě účtů zotročených lidí, které osvětlují lidské příběhy otroka.
Vrchní politická korespondentka CNN Nia-Malika Hendersonová popisuje poslouchání příběhu zotročené ženy hledající ztracené děti během tajného náhledu muzea.
"Musím se naklonit, přitlačený na mříže, které ji obsahují." Cítím se úzkostně, nepohodlně a uvězněni, “píše Henderson. "Návštěvníci zde nepochybně budou ležet, kde se zotročení, staří a mladí, objeví téměř jako duchové."
4. Dříve uvěznění Afroameričané vyprávějí své příběhy prostřednictvím videí zabudovaných do replik věznic navštěvujících stánky
Mezi bývalými vězni, kteří se podělili o své zkušenosti za mřížemi, je Anthony Ray Hinton. Nyní 61 let, strávil téměř tři desetiletí v řadě smrti poté, co byl falešně identifikován jako pachatel dvojité vraždy, když mu bylo 29. Hinton byl v roce 2015 osvobozen za pomoci právníka Bryana Stevensona, zakládajícího ředitele iniciativy Equal Justice Initiative .
Spojené státy mají nejvyšší míru uvěznění na světě; Afričtí Američané jsou podle NAACP uvězněni více než pětkrát více než běloši.
"Teorie tohoto prostoru je skutečně vývojem otroctví, " říká Stevenson v rozhovoru s zpravodajkou CBS News Michelle Millerovou. "Otroctví se pak stává lynčováním." A lynčování se stává kodifikovanou segregací. A teď jsme v éře hromadného uvěznění, kde jsme stále lhostejní vůči situaci lidí barvy. “
5. Muzeum obsahuje řadu mocných děl afrických amerických umělců
James H. Miller z The Art noviny má vnitřní kopeček na umění držené ve sbírkách muzea, včetně kusů Hank Willis Thomas, Glenn Ligon, Jacob Lawrence, Elizabeth Catlett a Titus Kaphar. Muzeum bude také domovem největšího díla v sérii umělce Sanforda Biggerse, který sbírá africké sochy z bleších trhů, střílí na ně se zbraněmi a pak je vrhá do bronzu.
Tyto sochy „dotýkají se násilí páchaného na černých tělech ze strany policie, která se vrací zpět do všech aspektů muzea Legacy, ukazuje celou patologickou zkušenost Afričanů v Americe, od únosu v Africe po masové věznění dnes, “ říká Biggers Millerovi .
Nové muzeum a památník nemohou tyto historické trendy jednou rukou zvrátit, poznamenává Biggers. Říká však, že představují „něco nového a velmi důležitého“.
