Eddie Koiki Mabo nemohl uvěřit svým uším. Bylo to v roce 1982 a dva profesoři na Townsville, australská James Cook University, kde Mabo pracoval jako zahradník, mu právě řekli, že nemá právo na svou rodnou zemi. Ačkoli už roky žil na pevnině, jeho hluboké spojení s ostrovem Mer, jedním z Torresských ostrovů při severovýchodním pobřeží Austrálie, nikdy nezmizelo. Ale když Mabo hovořil o svém domě, profesoři Henry Reynolds a Noel Loos si uvědomili, že Mabo si myslel, že Mer stále patří k němu a jeho rodné komunitě.
Ne, váhavě mu to řekli - podle australského práva je to vládní země. Když kapitán Cook založil britskou vlajku na východním pobřeží kontinentu v roce 1770, prohlásil země, jako by tam nikdo nebyl. Celá země byla vyhlášena terra nullius : „patřící nikomu.“
Mabo byl šokován. Tisíce let žijících v těchto zemích a domorodí obyvatelé k nim nemají žádná práva? Připojil se ke čtyřem dalším žalobcům, aby napadl doktrínu terra nullius u soudu. Po desetileté bitvě, 3. června 1992, nejvyšší soud Austrálie uznal, co bylo prvním Australanům vždy zřejmé: Byli tam první a měli právo získat zpět země, které okupovali po dobu 50 000 let. Tato práva byla stvrzena v zákoně o domorodém titulu následující rok.
Významné rozhodnutí - vydané před 25 lety tento měsíc - změnilo život obyvatel Austrálie z domorodých obyvatel a ostrovů Torres Strait. (I když oba jsou domorodci v Austrálii, mají různý původ.) Pro kultury tak hluboce propojené s pevninou a mořem, regenerace tradičního trávníku - včetně loveckých oblastí, skalních uměleckých míst, rybářských revírů a obřadních zemí - znamenala opětovné spojení.
"Mít toto uznání je pro mě velmi drahé, " říká Benton Creed z domorodé skupiny Wulgurukaba, který nedávno za svou rodinu a komunitu zaregistroval nárok na rodný titul pro země poblíž města Townsville v Queenslandu. "Můžeme se ujistit, že je o zemi postaráno."
Tato koncepce správcovství je v Torresském průlivu a domorodém právu ústřední, říká hip-hopová umělec a aktivista Toru Strait Islander Mau Power. "Jsme správci a správci země." My nevlastníme zemi, země nás vlastní. “
V letech od tohoto rozhodnutí bylo v Austrálii uděleno více než 300 nároků, které tvořily přibližně 927 000 čtverečních mil - 25 procent kontinentu. Pohybují se od masivního požadavku Wajarri Yamatjiho o rozloze 39 000 čtverečních kilometrů ve vzdálené západní Austrálii - o velikosti Kentucky - až po požadavek lidí z Kauraregu na skupinu malých ostrovů v úžině Torres, které zahrnují místo, kde kapitán Cook požadoval Austrálii za korunu v roce 1770. Když se nároky na rodný titul překrývají s městy nebo jinými rozvinutými oblastmi, často dochází k kompromisu, aby se zachovalo stávající využití určitých zemí. (Tyto země nejsou výhrady - na rozdíl od australských „misí“, kde byli někteří domorodí Australanové nuceni žít, nároky se vztahují na země tradičně obsazené prvními Australané.)
"Když se podíváme na tuto velkou zemi, víme, že držíme nejméně 40 procent tohoto kontinentu, a držíme krásu této země, " domluvil komisař pro sociální spravedlnost Aboriginal a Torres Strait Islander, červen Oscar, z obyvatel Bunuby, dav na nedávné národní domorodé titulové konferenci v Townsville. "A my máme touhu po naší budoucnosti."
Mabo se nikdy těšil z práv, která jeho případ zabezpečil; zemřel na rakovinu pět měsíců předtím, než nejvyšší soud vydal jeho vítězství. Jeho dcera Gail Mabo předala emocionální poctě svému otci na shromáždění. "Mabo je síla toho, co je rodný titul, a nikdy nemůžeš zapomenout na to, co udělal můj otec, protože to není jen to, co udělal můj otec, ale jak to udělal - jak shromáždil všechny ty lidi a spojil je jako jeden."
Dnes, čtvrt století po rozhodnutí Mabo, téměř každá veřejná akce, od akademických rozhovorů po koncerty po politické protesty, začíná „Vítejte v zemi“ - rituál domorodé pohostinství, který zve hosty a respektuje tradiční majitele přistát věky. (Když je dodán domorodým Australanem, nazývá se to „Potvrzení země“.)
"Je to živá kultura a jen připomínat lidem tuto historii a kulturu je součástí tohoto uznání země, " říká Justin Mohamed, generální ředitel neziskové skupiny Smíření Austrálie. I když to zákon nevyžaduje, v Austrálii se v průběhu let stává stále běžnějším, dodává.
Přesto se nárokování této země ukázalo mnohem hrozivější, než kdokoli očekával.
"Celý proces je velmi vyčerpávající, " říká Creed. Žadatelé musí poskytnout podrobnou dokumentaci, která prokazuje jejich historické spojení s půdou, kterou žádají u soudů, nebo její okupace. To znamená najmout archeology a právníky, aby vystopovali historické záznamy a ověřili tvrzení.
Pro „odcizené generace“, které byly odebrány jejich rodinám a domovinám jako děti, aby byly „aklimatizovány“ do australské společnosti - požadavky na dokumentaci účinně uzavřely je ze samotných domovin, z nichž byly odebrány.
"Proces nativního titulu vyžaduje, abychom prokázali naše trvalé spojení s půdou, navzdory násilnému odstranění generací dětí, " říká Mick Dodson, ústřední postava v dlouhém boji za domorodá práva, na konferenci. "To způsobuje jedinečnou formu traumatu a bolesti."
A zatímco práva na nativní titul jsou zakotvena v australském právu, nejsou vždy dodržována. Soudní rozhodnutí na počátku roku 2000 rozhodlo, že práva farmářů a farmářů, kteří si pronajímají pozemky ve státě západní Austrálie, převažovala nad původními právy majitelů národů Miriuwung a Gajerrong. Soud se žalobci shodl na tom, že určité „existující zájmy“, jako je pastva, mohou „uhasit“ domorodé nároky na titul.
Domorodé skupiny se silnými vazbami na moře měly zvláštní potíže se zabezpečením a ochranou svých obvyklých práv. Zatímco zákon o domorodém titulu byl později pozměněn, aby výslovně přiznával práva na moře, tato tvrzení mohou domorodé skupiny v rozporu s komerčním rybářským průmyslem.
„Boj o mořskou zemi byl stejně těžký jako původní bitva, “ uznal během projevu na konferenci Nigel Scullion, australský ministr domorodých záležitostí. "Umělé rozlišování mezi zemí a zemí slané vody by nemělo existovat." Vláda Společenství, oznámil na zasedání, věnuje 20 milionů dolarů na pomoc s oddělením těchto práv a na podporu domácích rybářských podniků a dalších ekonomických příležitostí.
Dodson však tvrdí, že úplné nápravy chyb minulosti bude vyžadovat více než jen financování.
"Lidské utrpení domorodých obyvatel v této zemi nelze zmírnit otevřením kabelky, " řekl proplněnému hledišti. "To lze zmírnit pouze otevřením jejich srdcí."
To měli mnozí na mysli na jiné konferenci First Nations poblíž Uluru. Tam se domorodé skupiny a úředníci shromáždili, aby navrhli řadu reforem, včetně zakotvení práv domorodých a ostrovů Torres Strait Islander v australské ústavě a zřízení domorodé poradní skupiny, která by se zabývala vládními rozhodnutími. Skupiny vydaly „prohlášení srdce“, které vyžaduje „spravedlivý a pravdivý vztah s lidmi z Austrálie a lepší budoucnost pro naše děti na základě spravedlnosti a sebeurčení“.
"Jednalo se pravděpodobně o jedno z nejvíce zmocňujících setkání, na kterých jsem se účastnil mých 26 let práce v domorodých záležitostech, " říká Mohamed. "Máme silnou dohodu a podporu." Odešel jsem opravdu inspirovaný. “
Moc se vsadil na australskou mládež. Vidí známky, že v příštích 25 letech se příští generace ujistí, že bude splněn příslib Mabova nepravděpodobného vítězství.
"Právě jsem cestoval, viděl jsem, že malé děti jsou více zapojené, a dokonce i lidé všech kultur a procházek projevují zájem, " řekl Power po svém vystoupení na Mabo Day Festivalu na výročí rozhodnutí Vrchního soudu.
Domorodé mládežnické vůdce nesoucí pochodeň Mabo nacházejí povzbuzení na vysokých místech. Na konci května, během australského týdne usmíření, 50 vůdců mládeže domorodých a Torres Strait Islanderů - domorodých poslanců mládeže - strávilo týden v australském hlavním městě Canberra a vzdělávali se v politice.
"Naše budoucnost je jasná a vidím, jak můžeme rychle růst z pěti původních členů našeho parlamentu na mnoho dalších, vzhledem k talentu, vášni a energii lidí, kteří zde dnes jsou, " řekl jim australský premiér Malcolm Turnbull. "Těšíme se na jeden den brzy na prvního domorodého předsedy vlády nebo ostrovního předsedy vlády Torres Strait. Jaký skvělý okamžik by to byl." Od Mabova vítězství sloužilo v parlamentu osm domorodých obyvatel - z pouhých dvou v letech vedoucích k mezníkovému případu.
3. června, výročí rozhodnutí Mabo, Power vydal hold Eddie Mabo. „Koiki“ - Powerova reimaginace melodie, kterou společně napsal Gail Mabo před několika lety - vypráví příběh Mabovy cesty od místního aktivisty k národnímu hrdinovi a jeho trvalému odkazu.
Jak hluboké mořské tóny Bu skořápky mizí, rapuje:
Jeho příběh byl příběhem o prvorozenství
Historie si bude pamatovat tento skvělý boj
