Když úvodní řečníci minulý pátek zahájili slavnosti 50. výročí v Smithsonianově komunitním muzeu v Anacostii, byli shromáždění členové publika - mnozí z místních sousedů - viditelně emotivní. Tito shromážděni se zdáli doma v muzeu, ujistili se o svém místě a byli rádi, že se o okamžik podělili s dlouholetými přáteli a čerstvými tvářemi, když přikývli hlavy a občas si navzájem povídali.
Vibrace ve shromážděné místnosti nemohla být vhodnější vzhledem k poslání muzea Anacostia: dát dohromady lidi historického regionu DC a ocenit mnoho kulturních příběhů, které se odehrávají v jejich komunitě. Založení muzea v roce 1967, které bylo umístěno v srdci převážně africko-americké části města, bylo v té době radikálním aktem. Ve Washingtonu tehdy agitátoři za občanská práva dělali velké vlny a projekt Anacostia se stal majákem solidarity.
Richard Kurin, významný Smithsonovský významný vědec a velvyslanec, ve svých poznámkách tvrdil, že průkopnická povaha muzea byla výsledkem vize zakladatele Johna Kinarda. Zpočátku, Kurin vzpomíná, byl tento koncept mnohem méně odvážný: v muzeu byly jednoduše uloženy různé Smithsonovské artefakty, gesto, které ukázalo, že se instituce starala o regiony, jako je Anacostia. Podle Kinarda však převzal mnohem ambicióznější a inovativnější soubor priorit.
Kurin říká, že jádrem Kinardovy filozofie byly ideály „společenství, účasti a projevu“. Daleko od pouhé větve Smithsoniana se muzeum Anacostia stalo kulturní spojnicí samo o sobě. Kurin s úsměvem popisuje Kinarda jako „králíka-rousera“ - s „chutzpahem“, který je nezbytný pro přeměnu skromného projektu na něco mnohem většího.
Dcera Johna Kinarda Joy, autorka právě zveřejněné paměti Muž, Hnutí, Muzeum, nedokázala zadržet slzy, když oslovovala dav. "Vyrostla jsem v tomto muzeu, " řekla a vzpomněla si na všeobjímající atmosféru Anacostie a na neustálé vytížení jejího vizionářského otce. Říká, že John byl vždy v muzeu nebo ve velkém městě a účastnil se důležitých setkání. Byl „vypravěčem“, pamatuje si a psaní jeho vlastního příběhu připadalo, jako by mu to nejméně pomohlo splatit.
Joy nazývá knihu „prací lásky“ a zdůrazňuje, jaký vliv měla práce jejího otce na budoucí generace. Nově otevřené Národní muzeum africko-americké historie a kultury, umístěné přímo na Národním nákupním středisku, je „projevem zde provedené práce“, tvrdí s hrdostí. "Dnes jsem tak plný."
Joy Kinard, dcera zakladatele ředitele Komunitního muzea Anacostia John Kinard, oslovuje trvalý význam práce jejího otce. (Susana Raab, Smithsonian Institution) Landle Edward Jones, generální ředitel Crazee Praize Nation, výmluvně hovořil o filozofii Johna Kinarda, který podle něj byl neústupný v tom, že muzea měla „povinnosti, které jdou nad rámec sbírání pokladů“.
„Muzeum musí být podněcovatelem nových kulturních a společenských trendů, “ říká Jones, „katalyzátor změny prostředí, který sdílí se svým voličem.“ Kinardův génius se „setkal s veřejností za vlastních podmínek“.
Vhodným následným krokem k tomuto komentáři bylo temperamentní vystoupení umělce evangelia Cliftona Rossa III., Který získal pomoc svého publika, když vytáhl vášnivá čísla pro volání a odezvu. "Děkuji, Pane / za všechno, co jsi pro mě udělal", byl hnací nálada v jeho prvním díle; členové davu radostně tleskali a zpívali. Rossova druhá píseň se točila kolem vytrvalosti a optimismu. "Už je to dlouho, " zpíval, "ale vím, že změna přijde."
To odstartovalo den plný mnoha vynikajících komunitně orientovaných představení, z nichž všechna byla otevřena členům veřejnosti Anacostia.
Místní hudebník Brent z kapely Brent & Co. hrál na akustickou kytaru hudbu inspirovanou New Orleans, jeho hlas husky, jeho tělo poskakovalo s rytmem, jeho hlava se houpala a nakláněla každou notou. Když se připravoval na začátek své druhé písně, sdílel vzpomínky na Anacostii, vyprávěl příběhy a broukal úvodní akordy bez námahy.
Dvojice tanečníků z Capitol Movement Dance Company dodala půvabné rutiny. Představení prvního tanečníka bylo charakterizováno zametáním, obloukovými pohyby paží a plynulými přechody ze stoje na podlahu a zpět. Její emoce byly na její tváři po celou dobu jasné. Druhá tanečnice, specialista na kohoutky, pohnula rukama, jako by plavala vzduchem. Staccato její kohoutkové boty dokonale ladily se synchronizovanou kytarovou melodií, do které tančila.
Zastoupeno bylo také Kuumba Learning Center, komunitní centrum Anacostia. Nejprve učitel vedl skupinu žáků základních škol v ptačí taneční čísle, ve kterém těla klouzala a stoupala na píseň nazvanou „Budeme povstat“. Poté starší partie studentů barevně oblečená v tradičním africkém jazyce oděv, hrdě vydal svou školní hymnu: „Vítejte v Kuumba, “ informoval potěšený dav, že „tvořivost, sebevědomí, takto se valíme.“ Ve svém posledním díle děti z Kuumby tleskaly a kolébaly bok po boku, čímž upoutaly pozornost na „naše africké kořeny“ a opakování křiku „Černá síla! / Uspořádat! "Vždy soustředěný / svoboda v našich myslích."
U příležitosti otevřeného domu vdechlo do muzea mnoho hudebních a tanečních her. Zde je vidět projekt JoGo, fúzní skupina věnovaná sdružování lidí různého pozadí za účelem vytvoření jedinečných zvuků. (Susana Raab, Smithsonian Institution) Venku muzea, na trávníku, byli návštěvníci ošetřeni vystoupením bubnové linie a roztleskávaček základní školy Garfield. Energický bubenový trenér požádal dav o povolení chlubit se svými dětmi - poznamenal, že bubenová linka šla v posledních soutěžích prstem na nohou se středními školami a měla víc než jen vlastní. V teplém odpoledni byl zvuk bubnů ostrý a tanec námořních a bílých roztleskávaček poskytoval dynamický doplněk.
Mezi další události patřila další píseň a tanec, mluvené slovo recitál a kniha, kterou podepsal Joy Kinard.
Výstavy v muzeu sloužily jako vhodné pozadí pro tuto akci. „Vaše komunita, váš příběh: Oslava pěti desetiletí muzea Anacostia“ je milující retrospektiva shromážděná při příležitosti jubilea. Nyní je otevřen všem. Srdcem muzejního prostoru je výstava „Brány / Portales“, která kriticky zkoumá zkušenosti lidí s latinskými kořeny žijícími v komunitě DC i Baltimore v Marylandu; Charlotte, Severní Karolína; a Raleigh-Durham, Severní Karolína. Bude k vidění do ledna.
Zvuková zpráva Komunitního muzea Anacostia je zprávou o přijetí a porozumění. Je to místo, kde návštěvníci mohou na chvíli očekávat procházky v botách druhých a vypořádat se s příběhy, které se mohou výrazně lišit od těch jejich. Padesát let po svém založení je takový prostor jako vždy nezbytný pro udržení silných vazeb v nepokojných dobách.
„Musíme pochopit, jak důležité jsou takové instituce, “ říká Joy Kinard, „podporovat místní historii a to, co lidé udělali.“ Pro Kinarda a členy její komunity bude muzeum navždy znakem triumfu a odolnosti, živé odmítnutí bigotnosti minulosti i současnosti.
"Nebyl jsem tady před 50 lety, " říká Kinard, "ale mám tušení, co se stalo." A ten den to znamená tolik - nejen pro Washingtonany, ale pro lidi po celé zemi. “
V sobotu 7. října od 11 do 16 hodin uspořádá Komunitní muzeum Anacostia „Block Party“ s místními prodejci, živou hudbou, kamiony na jídlo a bohatými aktivitami. Akce se bude konat v muzeu a bude přístupná veřejnosti. Vstupné je zdarma. Nová výstava „Vaše komunita, váš příběh: Oslava pěti desetiletí muzea Anacostia“ je k vidění do 6. ledna 2019.
Muž, hnutí, muzeum: Cesta Johna R. Kinarda jako prvního afroamerického ředitele muzea Smithsonian Institution Museum
Dramatický rozsah mimořádného života Johna Kinarda je bohatě podrobně popsán jeho dcerou Dr. Joy G. Kinardovou. Dr. Kinard nás vede k ocenění intuitivního génia a vůle jejího otce vzdorovat „standardním, zdvořilým“ očekáváním a předpokladům světového muzea. Od roku 1967 slouží Muzeum sousedství v Anacostii - první federálně financované africké americké muzeum a jednotka Smithsonian Institution - model pro muzea po celém světě. Tato kniha, která používá objektiv života Johna Kinarda, dává každému čtenáři mnohem hlubší pochopení toho, jak máme všichni moc změnit svět.
Koupit
