Abolitionist John Brown - neúspěšný podnikatel, někdy farmář a agent na plný úvazek, věřil, že Bůh je více nakloněn odplatě než milosrdenství - jel 24. května 1856 do PottawatomieValley v novém území Kansasu, jehož cílem bylo vynutit „omezující strach“. na své sousedy. S ním bylo sedm mužů, včetně čtyř z jeho synů. Hodinu před půlnocí přišel Brown do kabiny emigrantky z Tennessee jménem James Doyle, vzal ho do vězení i přes prosby Doyleovy zoufalé manželky a zastřelil ho. Po porážce Doyla a dvou jeho synů s meči na širší straně se strana přesunula, aby zabila dva další muže, jednoho nechala s rozdrcenou lebkou, rukou odříznutou a jeho tělo v Pottawatomie Creek.
V jistém smyslu bylo pět osadníků osudu obětí nejen Brownovy krvavé smýšlení, ale také zákona, který historici William a Bruce Catton označili za možná „nejosudnější jediný právní předpis v americké historii“. Je ironií, že Kansas-Nebraska Zákon, schválený Kongresem před 150 lety tento měsíc (100 let až týden před mezníkem rozhodnutí Nejvyššího soudu - Brown v. Rada školství - blokování školní segregace), měl uklidnit zuřivý národní argument o otroctví tím, že nechal nové západní území rozhodují, zda tuto praxi přijmou, bez vniknutí federální vlády. Přesto zrušením Missouriho kompromisu z roku 1820, který zakázal otroctví kdekoli v Louisianě na sever od jižní hranice Missouri (s výjimkou samotné Missouri), nový zákon zapálil emoce, které měl v úmyslu uklidnit a roztrhnout zemi od sebe.
V důsledku průchodu legislativy se rozhořčení stalo krvavým nepřátelstvím, Demokratická strana se rozpadla, byla vytvořena nová republikánská strana a na cestu k prezidentskému úřadu se vydal Illinoisův právník jménem Abraham Lincoln. Dělal zákon občanskou válku nevyhnutelnou? "Řekl bych to takto, " říká historik George B. Forgie z University of Texas. "Bez ohledu na to, jak se vyhnout disunionu před Kansas-Nebraskou, v důsledku toho dramaticky poklesly."
Autor zákona - oficiálně nazvaný „Zákon o organizaci území Nebraska a Kansasu“ - byl senátorem Stephenem A. Douglasem z Illinois, zatměním v historii jeho soupeřem Lincolnem, ale po většinu svého života postavou mnohem většího národa následek. Krátký a bezhlavý, s hlavou nepřiměřeně velkou pro jeho tělo, byl 5-noha-4 demokrat, známý obdivovatelům jako Malý obr, byl nadaný, dynamický, drsný muž, který vypadal, že má být prezidentem. Rozzuřený debatou (autorka Harriet Beecher Stowe přirovnávala svůj forenzní styl k „bombě… [to] praskne a pošle rudé hřebíky do všech směrů“), nejprve se o 25 let obrátil proti Kongresu proti zákonnému partnerovi Lincolna, Johnovi T. Stuart. (Douglas prohrál o 36 hlasů.) Douglasův životopis Robert W. Johannsen hlásí, že Stuart se jednou stal tak rozhořčeným v Douglasově jazyce, že ho „zastrčil pod paží a nesl ho kolem Springfieldu. Douglas, na oplátku, dal Stuartovi palec tak kousl, že Stuart nesl jizvu po mnoho let poté. “
Douglas byl v Kongresu stejně bojovný. Jako vášnivý podporovatel mexické války v letech 1846-48 se těšil, ne-li na americkou říši, alespoň na republiku přes kontinent. Jeho ambice však stěží mohl být realizován národem ve válce se sebou samým. Problémem bylo, jako vždy, otroctví. Když se hranice národa pohybovaly na západ a ohrožovaly jemnou rovnováhu moci mezi otrockými státy a svobodnými státy, Kongres udeřil do vyjednávání potřebných k tomu, aby Unie zůstala nedotčena, aniž by čelila otázce otroctví. Jedno ubytování následovalo druhé, ale čas nebyl na straně úniků. Pozoruje historik Paul Finkelman z University of Tulsa: „Jak Lincoln řekl ve své druhé inaugurační adrese, „ všichni věděli, že tento zájem “- otroctví -„ je nějakým způsobem příčinou války. “ Tento „zájem“ pravděpodobně nezmizí pokojně. Američané se s tím museli dříve nebo později vyrovnat. “
Douglas se v zásadě proti otroctví v zásadě domníval, že je to více nebezpečné rozptýlení než základní překážka přežití republiky. Osudem Bílé Ameriky bylo podle jeho názoru rozšířit její doménu z Atlantiku do Tichého oceánu, nikoliv trpělivě na pochybná práva těch, které považoval za své rasové podřadníky. S ohledem na tuto perspektivu pomohl zařídit historický kompromis z roku 1850, který připustil Kalifornii do Unie jako svobodný stát, zatímco na nových územích v Utahu a Novém Mexiku nekladl žádná omezení otroctví. Voliči by se sami rozhodli, zda povolit otroctví nebo ne, a tento princip by se označoval jako lidová suverenita. Ale o čtyři roky později měl Douglas jiný program. Začátkem roku 1854, v naději, že otevře cestu železnici spojující Kalifornii s Illinois a východem, chtěl, aby Kongres schválil založení Nebraska Territory v rozlehlé divočině západně od Missouri a Iowy. Douglas předtím žádal o takové schválení, ale postrádal jižní hlasy, aby to získal. Nyní by bylo nutné další vyjednávání a v této chvíli by išlo o kompromis Missouri, na více než 30 let založení federální politiky týkající se rozšiřování otroctví. Pokud by Nebraska byla organizována s kompromisem na místě, bylo by to bez otroka a otrokský stát Missouri by byl ohraničen ze tří stran svobodnými státy a teritorii. Missouriův vlivný - a vztekle prozíravý - senátor David Atchison měl s tím problém; chtěl, aby se Nebraska otevřel otroctví, a přísahal, že uvidí, jak se „potopí v pekle“, pokud tomu tak není.
Začalo tak křehké vyjednávání, ve kterém Douglas, který kdysi popsal kompromis v Missouri, za „posvátnou věc, kterou by bezohledná ruka nikdy nebyla tak bezohledná, aby ji vyrušila, “ hledal politický způsob, jak ji vyrušit - něco, co by nebylo úplně otevřené. Ale jeho budoucí spojenci z jižní strany, kteří se obávali, že jakákoli nejednoznačnost ohledně přežití kompromisu odradí otrokáře od přesunu do Nebrasky, chtěla, aby to bylo jednoznačně zničeno. Douglas se zdráhal, ale nakonec souhlasil. „Bože, pane, “ říká se, že vykřikl senátorovi Kentucky Archibaldovi Dixonovi, „máte pravdu. Budu ji začlenit do svého zákona, i když vím, že to způsobí peklo bouře. “
Měl na to pravdu. I když viděl svůj návrh zákona přes Senát (nyní požadoval rozdělení Nebrasky na dvě území, jedno z nich Kansas) a nespokojenou Sněmovnu reprezentantů, z kazatelny, tisku a kongresového předvoje pobouřeného Free- Soilers, jak ti kdo oponoval otroctví rozšíření byli znáni. Na jednom místě Senát obdržel petici dlouhou 250 stop a podepsal ji více než 3 000 nových anglikánských duchovních, kteří naléhali na Billaovu porážku „ve jménu Všemohoucího Boha“. Douglas nenáviděl abolicionisty a marně hledal protesty jako práci extremistů.
Ve skutečnosti na severu rostla antipatie vůči otroctví. Kromě toho poznamenává Forgie, „dosažení trvalého obchodu přirozeně antagonizuje lidi, kteří jsou ním znevýhodněni, a [Kansas-Nebraska] způsobila starosti starosti, že třída otroctví se soustředila na rozšíření své moci na vnitrostátní úrovni, s cílem nakonec zničit republikánské instituce. Zdálo se také, že zákon slibuje pohyb černochů do oblastí, o nichž se domnívali, že by pro ně měli být vyhrazeni. “
Ačkoli Douglas později poznamenal, že se mohl dostat z Bostonu do Chicaga „na základě mé vlastní podobizny“, neměl se zastrašit. Nakonec to byl praktický muž a Kansas-Nebrasku viděl jako praktický zákon. Tím, že přenesl pravomoc nad otroctvím z Kongresu na samotná území, věřil, že odstraňuje hrozbu pro Unii. Rovněž nepovažoval za pravděpodobné, že by se otroctví rozšířilo z 15 států, kde existovalo, do oblastí otevřených pro urovnání. Když však došlo k posouzení veřejného pocitu v této záležitosti, senátor byl, bohužel, neslyšící.
"Byl to člověk ze severu, který byl ve svých názorech na rasu Southern, " vysvětluje Finkelman. "Řekl, že mu nezáleží na tom, zda bylo o otroctví hlasováno nahoru nebo dolů, ale většině Northernerů to bylo jedno." Možná to byl jediný člověk v Americe, který tak neučinil. Mnoho Northernerů a Lincoln jsou skvělým příkladem, domnívali se, že kompromis Missouri byl jen zářez pod ústavou jako základní součást amerického politického rámce. Viděli to, jak dávají otroctví na cestu k zániku, a to pro ně byl posvátný cíl. Kansas-Nebraska to zradila. “A tak byly bitevní linie nakresleny.
Douglas se zdál zpočátku nezdvořilý, přesvědčený, že by mohl škodu odstranit. Brzy zjistil něco jiného. Hovořil v Chicagu jménem své strany, aby odstartoval volební kampaň kongresu v Illinois v roce 1854 - ačkoli nebyl sám na volbách - Douglasa přerušil „výkřik výkřiků, sténání a syčení“, uvádí Johannsen. „Rakety“ byly hozeny a „k radosti davu, Douglas ztratil náladu, odsoudil shromáždění jako dav a odpověděl na jejich posměšny potřásáním pěstí, což jen zvýraznilo večeři. . . . „Douglas se s hecklingem smířil déle než dvě hodiny, pak naštvaně vykročil z plošiny. "Nyní je neděle ráno, " řekl, aby vykřikl na své mučitele (i když někteří historici pochybují, že ano). "Půjdu do kostela a můžeš jít do pekla!"
Následující volby potvrdily ničivý dopad Douglasova zákona na jeho demokratickou stranu. Oponenti Kansas-Nebraska aktu nesli oba domy Illinois legislatury, který v té době ještě volil americké senátory, a Demokraté svobodného státu ztratili 66 jejich 91 míst v domě zástupců. Demokraté se najednou ocitli na jižní straně, která by po roce 1856 mohla ve zbytku století zvolit jen jednoho prezidenta.
Mezitím se k roztržce připojil Abraham Lincoln, bývalý jednorázový kongresman téměř pět let mimo kancelář. Lincoln se rozhodl pro Richarda Yatese, kandidáta na kongres ve volbách v roce 1854, vtrhl do Kansas-Nebraska a nazval ho „skrytou skutečnou horlivostí pro šíření otroctví.“ Přitom přímo Douglasa vyzval, aby připravil půdu pro klíčové debaty mezi nimi o čtyři roky později, díky nimž by se Lincoln stal národní postavou. „Ztrácel jsem zájem o politiku, “ napsal v dopise v roce 1859, „když mě znovu vzbudilo zrušení kompromisu v Missouri.“ Lincoln byl schopen zvýšit debatu o otroctví na úroveň, na níž se zdálo, že Douglas je hluboce znevýhodněn, zpětně (jak tomu tehdy nebylo), očividnou pohrdáním černochy, otroky nebo svobodnými. "Moc se zajímám o velký princip samosprávy, " prohlásil Douglas jednoho dne, ". . . než já pro všechny černochy v křesťanství. “Podle jeho životopisce Williama Lee Millera, Lincoln citoval Douglase, že říká, že ve všech soutěžích mezi Negro a krokodýlem byl Douglas pro Negro, ale ve všech otázkách mezi Negro a bílý muž, byl pro toho bílého.
Zatímco Douglas viděl populární svrchovanost jako základní demokratickou hodnotu, Lincoln viděl jeho aplikaci na otroctví jako bezcitné prohlášení o morální lhostejnosti. Rovnal odvolání kompromisu Missouri s odmítnutím samotné Deklarace nezávislosti. "Před téměř osmdesáti lety, " poznamenal, "začali jsme prohlášením, že všichni lidé jsou stvořeni sobě rovni; ale teď . . . utíkali jsme k další deklaraci, že pro některé muže je zotročování druhých „posvátným právem na samosprávu“. ““
Ačkoli Lincolnovo pocity ohledně toho, co nazval „monstrózní nespravedlností otroctví“, byly upřímné, nebyl abolicionista a cítil se nucen přijmout otroctví tam, kde existovalo. Byl to, stejně jako Douglas, praktický muž, s nímž Unie vždycky byla první. Schválil ducha kompromisu, na kterém závisí, a který věřil, že Kansas-Nebraska podvrhla. "A co budeme mít místo toho [tohoto ducha]?" Zeptal se. "Jih se zlobil triumfem a pokoušel se o excesy;" na severu, když věří, zradili špatně a pálili pro pomstu. Jedna strana provokuje; druhý odpor. Ten se bude posmívat, druhý vzdorovat; jeden útočí, druhý odvetu. “
To se přesně stalo. "Jakékoli věrohodné vysvětlení toho, že v letech 1860-61 nebylo nalezeno další kompromisní řešení, by muselo zahrnovat skutečnost, že [důvěra v takové dohody] byla smrtelně zasažena Kansas-Nebraska, " říká Forgie. „Proč by se někdo měl znovu přihlásit ke kompromisu?“ A jakmile se probudil, naděje na jih, že se Kansas může stát 16. otrokářským státem, převzala svůj vlastní houževnatý život. Když se ukázalo, že Sever je stejně odhodlaný udržet Kansas volný, území se změnilo na bojiště.
Události se rychle zlověstně obrátily. Když abolicionisté v Nové Anglii vytvořili Emigrant Aid Company, aby vysadili Kansas s osadníky antislavery, proslavery Missourians vycítila invazi. „Jsme ohroženi, “ stěžoval si známý dopis v dopise senátorovi Atchisonovi, „tím, že se stal neochotnou nádobou špíny, špíny a odnoží Východu. . . kázat zrušení a kopat podzemní železnice. “
Ve skutečnosti většina emigrantů nechodila do Kansasu kázat nic, mnohem méně kopat. Stejně pravděpodobné, že budou protisluneční, i když šlo o antislavery, šli za zemí, ne příčinou. Podobně většina osadnických osadníků neměla otroky ani vyhlídky na to, že budou mít. Přesto na těchto rozdílech moc nezáleželo. Kansas se stal součástí většího amerického dramatu a několik tisíc osadníků, kteří si vytvořili svůj domov na území, se ocitlo jako náhrada neochotných záležitostí, které ohrožovaly Unii. „Kansas, “ říká Forgie, „podobně jako Korea nebo Berlín ve studené válce, se snadno vytvořilo jako aréna, ve které se vedla bitva o mnohem větší sázky. Instituce které sekce by formovaly budoucnost kontinentu? “
To, co se stalo v Kansasu, se nazývalo bushwhackersovou válkou a začalo to bushwhacked volbami. Tisíce Missourijců, vedených samotným senátorem Atchisonem, se bránili proti tomu, co viděli jako fanoušci Yankee a otrokáři, v březnu 1855 překročili hranici do Kansasu, aby nelegálně zvolili prozrazující územní zákonodárce. "Od PlatteCounty přichází k volbám jedenáct stovek, " vykřikl Atchison na jednom místě, "a pokud to nestačí, můžeme vyslat pět tisíc - dost na to, abychom zabili každého bohem zatraceného abolicionisty na území!" okamžitě vyhnali své nemnohé členy antislavery, zbavení svobody solanky vytvořili vlastní stínovou vládu.
Území bylo brzy zaplaveno tajnými společnostmi a neformálními milicemi, zdánlivě vytvořenými pro sebeobranu, ale na obou stranách dokázalo smrtící neplechu. Kansas byl práškový soudek, který čekal na zápas, a našel ho ve střelbě šerifa DouglasCountyho Samuela Jonesa, neomezeného prozíravého muže, neznámým útočníkem, když seděl ve svém stanu u pevnosti Svobodné půdy Lawrence. Brzy poté, velká porota Douglas County, na pokyn soudce rozhněvaného tím, co považoval za zradný odpor Svobodného Soileru vůči územní vládě, vrátila obžalobu proti sedláci proti „guvernérovi Svobodné půdy“, Charlesovi Robinsonovi, dvěma novinám Lawrence a městský Free State Hotel, údajně používaný jako pevnost. Brzy se na Lawrence sestoupila póza, vedená federálním maršálem, který před propuštěním jednotek několik zatkl. Tehdy se šerif Jones vzpamatoval z jeho zranění (ale podle názoru historika Allana Nevinsa z toho, že byl „pomstychtivým bláznivým bláznem“), převzal pozici, která drancovala město, zničila tiskové noviny, zapálil Robinsonův dům a spálil hotel poté, co jej nezničil dělovou palbou.
Pro Lawrence to byl špatný den, ale lepší pro celostátní antislaveryční tisk, který způsobil, že pytel Lawrence, jak se nazýval, zněl jako redukce Kartága. "Lawrence in Ruins, " oznámil New York Tribune Horace Greeleyové. "Několik zabitých osob - svoboda krveprolití." (Ve skutečnosti byla jedinou smrtelností v Lawrence smrt otroků zasažených padajícím zdivem.)
Jak přehnaný „pytel“ mohl být, v denním klimatu musel mít důsledky. John Brown je rychle uvedl do pohybu. Cestoval, aby pomohl bránit Lawrence se skupinou zvanou Pottawatomie Rifles, když zjistil, že je příliš pozdě, a obrátil svou pozornost k nešťastným Doylesům a jejich sousedům. (O tři roky později, 16. října 1859, Brown a jeho následovníci provedou krvavý útok na federální zbrojnici v Harpers Ferry ve Virginii. Za rohem amerických mariňáků pod velením plk. Roberta E. Leeho bude zraněný Brown uvězněn, usvědčen a pověšen.)
Reakce v Kansasu na Brownovo pottawatomické zabíjení bylo rychlé. Oslavní osadníci byli zběsilí, vystrašení a připravení na pomstu a mnoho svobodných soilátorů bylo vyděšeno - stejně tak to mohlo být, protože po incidentu následovalo vypuknutí střel, spálení a obecného chaosu. Přesto větší východní publikum stěží vědělo, co se stalo. Stejně jako pytel Vavřince se pottawatomické vraždy proměňovaly při vyprávění. Buď se vůbec nestalo, byli spácháni Indy nebo se vyskytli v žáru bitvy. Ve velké propagandistické válce, která se vedla v severním tisku, byli otroky Kansans vždy obsazeni jako darebáci, a to byla role, kterou neměli uniknout.
Někdy se zdálo, že se o to nepokoušejí, jako když pošpiněná zákonodárná prozíravost dokonce zpochybňovala právo držet otroky v Kansasu zločin a učinila pomoc uprchlíkovi z trestného činu velkým trestným činem. Žádný zákon nebyl vynucován, ale to pravděpodobně nebyl smysl. Nemohli vyrovnat se záplavě emigrantů ze Svobodných půd, kteří vylévali z OhioValley a jinde, zdálo se, že otrokáři byli rozhodnější než kdykoli předtím, aby učinili území nehostinným pro ty, kteří byli proti otroctví.
A pro spojence jim chyběly. „Přijetí Kansasu do Unie jako otrokářského státu je nyní čestným bodem na jihu, “ napsal kongresman Jižní Karolíny Preston Brooks v březnu 1856. „Je to moje úmyslné přesvědčení, že o osudu jihu bude rozhodnuto problém s Kansasem. “Řešení problému Kansasu, které bylo zatíženo národními důsledky, by tedy bylo jen stěží ponecháno na samotném Kansansovi. Za těchto okolností se zdá nepřekvapivé, že prezidenti Franklin Pierce a James Buchanan, severní muži výrazných jižních sympatií, podporovali legitimitu nelegitimního zákonodárce nad námitkami posloupnosti územních guvernérů.
Mezi nimi byl Robert J. Walker, bývalý ministr financí a Douglasův spojenec. Setkání s prezidentem Buchananem před odchodem z Washingtonu na jaře roku 1857 vysvětlil své porozumění, s nímž Buchanan souhlasil, že Kansas bude přijat do státnosti až poté, co budou obyvatelé moci svobodně a spravedlivě hlasovat o státní ústavě.
Znělo to dost jednoduše. Obtížnost jejího provedení však byla objasněna, když na uvítací hostině v Kansasu byl malý Walker vyzdvižen jedním z jeho hostitelů prozírnictví: „A přijdete sem, abyste nám vládli? Ty, bídná prasátko jako ty ?. . . Walkere, dříve jsme nemodifikovaní guvernéři; a od Boha, říkám vám, pane, můžeme je znovu vyřídit! “Určitě byli připraveni to zkusit. Poté, co se svobodní soilisté odmítli účastnit toho, v co věřili, s rozumným důvodem, by byly zmanipulované volby pro delegáty ústavní konvence, prozatímní konvence, která se sešla ve městě Lecompton, učinila zásadní rozhodnutí.
Spíše než mít možnost hlasovat nahoru nebo dolů o navrhované ústavě, bude mít Kansans možnost volby mezi ústavou s otroctvím a ústavou bez ní. Ústava bez ní však obsahovala klauzuli, která umožňovala otrokářům, kteří již na území zůstali, nejen jejich otroky, ale i potomky otroků. Free-Soilers samozřejmě viděli, že jejich volba není mezi otroctvím a jeho nepřítomností, ale mezi troškou otroctví a mnoha z toho - nebo, jak to řekl jeden Kansan, mezi přijetím arzenu s chlebem a máslem a jeho přímým přijetím . Když byly možnosti předloženy k hlasování, Free-Soilers se znovu odmítly zúčastnit.
Do této doby byla bitva spojena ve Washingtonu. Na základě námitek guvernéra Walkera se Buchanan rozhodl přijmout rozsudek Lecomptonské úmluvy a nevyhnutelný souhlas s ústavou otrokového státu. Prezidentovo rozhodnutí ho vedlo k rozzlobené konfrontaci s Douglasem, který to viděl jako zradu velmi populární suverenity, na kterou senátor uzavřel svou kariéru.
Nyní, jako vždy, se Douglas viděl jako obránce rozumného středního terénu, kde by Unie mohla být zachráněna před extremisty. Když však Sněmovna reprezentantů na Douglasovo naléhání odmítla přijmout ústavu otroka a státu předloženou Kansasem, Southerners, kteří podporovali Douglasovo pojetí lidové suverenity, když vyhovovalo jejich cílům, nyní to opustilo i Douglas. A Buchanan, který odvážně prohlásil Kansas za „stejně otrokářský stát jako Gruzie nebo Jižní Karolína“, se stal Douglasovým nepostradatelným nepřítelem. Jih zvolil Buchanan a on se zoufale bál odloučení; nemohl se přivést zpět na Lecomptona.
Douglas přesto nemohl. Jakýkoli kompromis by ho na jihu mohl získat, bylo by ztraceno na severu a na západě, kde už demokraté byli v nepořádku. A přestože si Douglas získal pověst kannického politika, byl také zdola vlastencem. Věřil, že k udržení Unie je zapotřebí národní demokratická strana, a věřil, že ji musí vést. Douglas nikdy nebyl mužem mírných návyků a jeho zdraví bylo v posledních letech podezřelé. Když ale v roce 1860 byl konečně nominován na předsednictví a zjistil, že strana je nenávratně poškozená - jižní demokraté si rychle vybrali svého vlastního kandidáta, Johna C. Breckinridge, aby mu oponoval - proměnil svou zbývající energii v kampaň, která bylo pro Unii stejně jako pro sebe. Mezitím byl Abraham Lincoln jmenován prezidentským kandidátem nové republikánské strany, vytvořené v roce 1854, aby se postavil proti šíření otroctví.
V říjnu, když Douglas přijal nevyhnutelnost Lincolnových voleb a věděl, že secese není nečinnou hrozbou, odvážně se rozhodl pro závěrečné turné po jihu a doufal, že se shromáždí nálada, aby udržel celý národ. Přestože byl jeho příjem obecně civilní, čas na přesvědčování uběhl. Jako by symbol selhání jeho mise padl na palubu alabamského člunu, po kterém on a jeho manželka cestovali, zranil je oba a donutil Douglase pokračovat pomocí berle. Obdržel zprávu o své porážce v Mobile, uvědomil si, že to vyústilo v rozdělenou zemi a pravděpodobně válku, a odešel do svého hotelu „beznadějnější“, informoval jeho sekretář, „než jsem ho kdy předtím viděl.“ Následující červen vyčerpaný tělo a duch, Douglas zemřel ve věku 48 let, pouhých sedm týdnů po pádu Fort Sumter v úvodním salvu občanské války.
