V březnu 2001 zničil Taliban dvě starobylé kolosální sochy Buddhy, které se tyčily nad afghánským údolím Bamiyan. Sochy, vyřezávané asi před 1500 lety mnichy a považované za největší svého druhu na světě, byly nedílnou součástí nejen buddhismu (jeden obsahoval i ostatky od samotného Buddhy), ale také místní kultury. "Sochy symbolizovaly Bamiyana, " řekl Mullah Sayed Ahmed-Husajin Hanif The Guardian, přestože místní obyvatelé (nyní většinou muslimští) "úplně zapomněli, že jsou postavami Buddhy, " řekl Hamid Jalya, vedoucí historických památek v provincii Bamiyan, aby zpravodajský výstup.
Konzervátoři, kteří studovali pozůstatky po výbuchu, byli ohromeni stupněm uměleckých dovedností použitých před 15 stoletími. Ačkoli dělníci vytesali hlavní těla Buddhů z útesu, vytvořili roucha, která je pokryla z hlíny, pomocí „technicky geniální metody konstrukce.“ A jak jeden odborník řekl Washington Postu : „Buddhové měli kdysi intenzivně barevné vzhled. “V závislosti na části sochy a době (byly v průběhu let překresleny) byly tvary tmavě modré, růžové, jasně oranžové, červené, bílé a světle modré.
Prostory, které zůstanou po zničení Talibanu - dvě prázdné výklenky vytesané do útesu - byly od té doby označovány jako „otevřené rány“, vady, symboly násilí a nestability. Jejich zničení způsobilo celosvětový výkřik.
Po více než deset let přetrvávala kontroverze nad tím, zda znovu postavit sochy. Ačkoli to někteří archeologové chtěli, Benátská charta Unesca - která říká, že monumentální rekonstrukce musí být provedena s použitím původních materiálů - to učinila nepravděpodobným.
Když Unesco konečně udělal kroky k úctě ke ztrátě (v roce 2003 vyhlásili oblast za místo světového dědictví, ale chvíli se rozhodlo, co dělat), organizace vyhlásila soutěž o místo, nikoli znovu budovat nebo replikovat Buddhy, ale označovat jejich zničení větším kulturním centrem. Centrum je určeno k pořádání výstav, vzdělávání a akcí, které budou propagovat „mezikulturní porozumění a dědictví“, uvádí Unesco. Festivaly, filmy, drama, hudba a tanec také naplní prostor „širšími cíli usmíření, budování míru a hospodářského rozvoje“ v zemi.
Vítězný design, ohlášený na konci února, pocházel z malé architektonické firmy v Argentině zvané M2R a čerpá její estetiku ze starobylých buddhistických klášterů. Jako jeden ze tří hlavních designérů, Nahuel Recabarren, řekl Smithsonian.com: „Bylo snadné padnout do pasti výroby ponuré budovy, která byla pouze o zničení Buddhů. Nakonec jsme se rozhodli, že nechceme vytvořit budovu, která byla pomníkem tragédie, ale spíše budovy, která fungovala jako místo setkávání. “Projekt, řekl, „ vytváří několik vnitřních a vnějších prostor pro kontemplace, ale také velmi neformální a živé prostory pro lidi, které si mohou užít. “
Projektový tým také nechtěl, aby Bamiyanské kulturní středisko ovládlo krajinu a historii oblasti. Většina nedávné architektury byla posedlá obrazem a viditelností, uvedl Recabarren, ale v tomto případě „místo vytvoření objektu, který se má prohlížet a obdivovat, jsme se rozhodli udělat chvíli ticha: prostor, kde architektura nebyla objektem, ale spíše místo. Naše budova má jemnou přítomnost, protože jsme chtěli, aby se hlavní postavou stal život, historie a lidé. “
Za tímto účelem bude centrum téměř zcela pod zemí. Vzhledem k tomu, že buddhističtí mniši v starověku vyřezávali prostory na horu, řekl Recabarren, že on a jeho tým chtěli uznat a znovu interpretovat tuto tradici vykopávání přírodní krajiny, spíše než na ní stavět struktury.
"Zajímá nás, že prázdnoty a negativní prostory mohou mít ještě silnější emocionální přítomnost než postavené předměty, " řekl.
Tým čerpal inspiraci nejen ze starodávných místních tradic, ale z „skalních vytesaných kostelů v Lalibela, Etiopie a úžasných děl baskického sochaře Eduarda Chillidy“, jakož i infrastruktury míst, jako je prehistorické jordánské město Petra., z nichž většina byla vytesána z pískovcových útesů.
A protože zahrady a otevřené prostory „jsou ústředním prvkem zastavěného prostředí Afghánistánu, “ uvedl Recabbaren a poznamenal, že společenský život v zemi se často odehrává venku, jeho tým navrhl náměstí nebo otevřený veřejný prostor, který přehlíží údolí.
Architekti stále uvažují o harmonogramu s Unesco, ale doufají, že začnou stavět příští rok. Unesco a afghánské ministerstvo informací a kultury vedou projekt s finanční podporou Jižní Koreje, která poskytla grant ve výši 5, 4 milionu dolarů.
Nahoře můžete vidět architektonické ztvárnění nového centra i obrázky Buddhů, které si pamatuje.
