Skateboarding často dostává špatný rap; "dlouhé kalhoty v kalhotových kalhotách." Že jo?
Související obsah
- Q a A s Tony Hawkem
Ale nadcházející výstava Ramp It Up: Skateboard Culture v Native America v Smithsonian National Museum of American Indian říká jinak, místo toho oslavuje pozitivní příspěvky americké indické skate kultury. Koneckonců, vzpurnost může být věcí kreativity ve filmu, grafice a designu.
Skateboarding je jedním z nejpopulárnějších sportů na indických rezervacích. Tam jsou domorodé americké skate týmy, stejně jako domorodý Američan-vlastnil skateboardové společnosti. Výstava, která se otevírá tento pátek, je multimediální hostinou, která zahrnuje bruslařské záběry, archivní fotografie skateboardistů domorodého Američana a skateboardy navržené indiánským Američanem (platformy skateboardů pro ty, kdo se divili). Poslal jsem e-mailem dokumentaristovi Dustinnovi Craigovi (White Mountain Apache / Navajo), abych diskutoval o některých jemnějších bodech skateboardingu a filmové tvorby.
4Wheelwarpony od Dustinna Craiga na Vimeo.
Jaké jsou podle vás nějaké pozitivní účinky, které skateboarding měl na indiánskou mládež na základě vašich zkušeností?
Myslím, že účinky, které skateboarding má na ty, kterým se podaří stát se skateboardisty, přesahují rasu, pohlaví, etnicitu, sociální třídu atd. Ne každý, kdo začíná nebo se pokouší skateboard, se skutečně stane skateboardistou. Pro některé je to jen přechodná fáze nebo koníček nebo trend, ale pro některé se stává součástí jejich identity. Dopady byly pro mě velmi pozitivní pouze proto, že jsem se rozhodl zaměřit na pozitivní aspekty skateboardingu. Měl jsem to štěstí, že jsem měl nějaké přirozené schopnosti, které mi pomohly naučit se triky a jezdit, a nakonec jsem se stal dobrým, ne velkým, ale prostě dobrým, mírně nadprůměrným po celou dobu, která byla na počátku 90. let. Díky časopisům o skateboardu jsem byl vystaven široké škále umění, hudby, fotografie a kultury mládeže. Pokud toto všechno proosíte, najdete věci, které jsou samy destruktivní nebo negativní, stejně jako všechny aktivity a životní styl. Skateboarding je mikrokosmem pro svět; je toho hodně, co je dobré a špatné, a je na jednotlivci, aby našel rovnováhu, která je snad pozitivní. Viděl jsem, jak lidé skateboardovou kulturu ničí, a viděl jsem, že je činí lepšími lidmi.
Myslíte si, že existuje určitý aspekt vaší osobnosti, který vás inspiruje k natáčení ostatních?
Myslím, že každý filmuje ostatní, když cítí, že je třeba zachytit snímek, který zachytí okamžik, výraz obličeje nebo scénu. Tyto obrazy, ať už se pohybují nebo nám stále pomáhají zapamatovat si nebo překládat pocity nebo úmysly, které nás přiměly zachytit nebo vytvořit tyto obrazy. V mém případě mám sklon chtít vyfotografovat nebo pohybovat obrázky jako otevřeně vzdorující akt odporu vůči snímkům, které nevytvářejí lidé z našich komunit. Když říkám komunita, mám na mysli jak domorodou komunitu, tak komunitu skateboardů. Existuje spousta kapitalistických goonů, kteří využívají tyto komunity a kultury jako platformu pro předvádění svých průměrných umění, fotografie a nápadů, když nejsou z těchto komunit nebo kultur, ze kterých začíná. Jedná se o supy kultury, nejnižší formu spodiny! To je ubohé a velmi obtížné to objasnit pro většinu outsiderů, kteří dokážou nahlédnout jen do komunit a kultur, do kterých bychom mohli být součástí. Jen málokdo může říci, že zná naši zkušenost, protože ji také zažili, takže pro neinformované je snadné uvěřit, že lidé nebo organizace jsou legitimní, jen proto, že vytvářejí materiál nebo produkt využívající nativní kulturu nebo skateboardovou kulturu.
Jaký druh spojení mezi skateboardingem a domorodými americkými kulturami byste chtěl odhalit experimentálním filmem „ 4wheelwarpony? “
Film „4wheelwarpony“ je velmi intimním portrétem skateboardingu v mé domácí komunitě. Tento kontext je konkrétně kontextem White Mountain Apache Skateboardistů a jejich zkušeností od 70. let. Skateboarding má v našem rodném městě zvláštní odkaz a jsem hrdý, že mohu říci, že jsme vždy měli dobré skateboardisty, a že skateboarding dokázal v naší formě nějak prosperovat, dokud jsem žil, možná ještě déle. Myslím, že to je zvláštní jako celoživotní skateboardista a jako současná generace X'r, nebo cokoli, co bych mohl klasifikovat jako. Je prostě příjemné mít skutečný příběh a nedávnou historii ve vaší komunitě, která přesahuje špatné hollywoodské adaptace skateboardingu ve filmech nebo videohrách a „extrémní“ marketingové šílenství posledních několika let. To neoslabuje ty, kteří jsou skateboardingem noví, ale ukazuje, že některá místa a komunity mají kořeny. V našem případě, Skateboardisté White Mountain Apache, naše kořeny běží hluboko.
Stále žijeme na domorodém území našich předků; naše tradiční kultura a jazyk je stále nedotčený a příběhy naší společné zkušenosti s námi stále žijí. Pokud jde o skateboarding, máme také naši současnou současnou historii kultury skateboardingu, která se vyvinula na naší rezervaci za posledních 30 let. Mnoho starších skateboardistů 70. let mělo mladší bratry a sestřenice, kteří se stali bruslaři v 80., 90. letech atd. To, co se „4wheelwarpony“ snaží sdělit, je to, že jsme jak starověká kultura, která předchází americké, ale také skateboardingová kultura. Ironií je, že stejně jako naše tradiční kultura, skateboarding je také domorodou americkou kulturou, která se vyvinula do dnešní podoby za méně než 50 let. Tímto způsobem máme v naší konkrétní komunitě prosperující vedle sebe dvě neuvěřitelné kultury, dokud nejsou vzájemně neoddělitelné. Nemyslím si, že bych mohl odstranit skateboardisty ze sebe, nebo svou identitu jako Apache na Bílé hoře. Prostě vím, že jsem. I když vždy musím zdůraznit, že ne každý se stane skateboardista, nebo může. Nevím, co je to složka, ale díky vlastní životní zkušenosti vím, že ne každý ji má. Stejně jako každý, kdo píše, není básník nebo romanopisec. Ne každý může být filmařem, doktorem, matematikem atd.
Proč si myslíte, že je důležité, aby domorodí Američané dostali šanci, aby jejich hlasy byly slyšet ve filmu?
Je to důležité, protože donedávna měli lidé barvy, nejen rodilí Američané, zkreslené obrazy těmi, kteří je utiskovali. Výsledkem je, že tolik toho, co je o nás distribuováno, je nesprávněformováno nebo zkresleno. Dlužíme tedy sobě i naší potomkům, abychom získali zpět své obrazy, příběhy a perspektivy.
Co doufáte, že publikum vezme z vašich filmů?
Doufám, že vidí, že existuje úsilí vynakládané čestně.
Přejete si v budoucnu natočit celovečerní filmy?
Téměř každý, koho znám, tuto myšlenku baví, ale realita je taková, že jen málokdo to dokáže, ale co je důležitější, dobře. Stejně jako skateboarding! Myslím, že ukazuji nějaký slib a mám nějaké technické schopnosti, a doufám, že to jednoho dne splním, ale prozradí to jen čas. Ale to neznamená, že se budu stát filmařem. Dokázala jsem to na místní i celostátní úrovni, jako fanda a jako profesionální profesionál, takže vím, že už jsem filmař. Moje osobní otázka je, zda budu filmař se schopností efektivně vytvářet různé filmové styly? Existují skateboardisté, kteří mohou jezdit v různých terénech a mají své vlastní preference nebo oblasti, kde se cítí nejpohodlněji. Totéž platí pro filmovou tvorbu - jsem si jist ve své tvůrčí schopnosti, ale vím, že stále rostu jako filmař a doufám, že tak učiním tak dlouho, dokud budu schopen.
Takže většina z toho, co jsem četl, právě diskutuje o vašem natáčení jiných bruslařů. Jaké jsou vaše vlastní bruslařské dovednosti v těchto dnech?
To je vždy tak subjektivní, takže se pokusím vytvořit něco, abych ilustroval, kde jsem byl. Sport jako basketbal má všechny tyto úrovně! Máte mladé lidi, kteří jsou opravdu dobří na místní úrovni nebo ve škole, pak těch pár dětí, které jsou dost dobré na to, aby si hrály na univerzitní úrovni, a těch velmi málo, kteří se dostali k profesionálům. Pokud byl skateboarding sportem jako je tento, mohl jsem být schopen jezdit po velmi malé mimoškolní komunitní koleji a možná jsem ani nebyl startérem.
Dneska jsem věděl a jezdil s kluky, které vidím v časopisech, a to je hezké, ale tehdy jsem věděl, že ti chlapi mají něco zvláštního, co bylo nad moje schopnosti.
Byl jsem na mém skateboardingu v období mezi 17 a 21 lety, tehdy jsem byl dobrý a teď mi je 33. V dnešní době jsem stále skateboard, ale je to jiné, protože teď mám odpovědnost. Mám svou rodinu, hypotéku, povolání a to jsou mé priority. Takže když jsem dnes skateboard, vždy jsem si vědom skutečnosti, že když se zraním, vystavím všechny ty, které jsem právě zmínil, v ohrožení. Stále se nemůžu přimět, abych to nechal úplně jít. Musím jezdit na skateboardu, protože je to taková část toho, kým jsem a co pomohlo vytvořit, kým jsem se stal. Takže se snažím zůstat v mých schopnostech, ale je to těžké, protože staré ego vás vždy tlačí, abyste zkusili a dělali věci, které ve vašem rozkvětu přicházely bez námahy. Takže v těchto dnech bruslím dvakrát až třikrát týdně, pokud budu mít štěstí, a když pracuji, možná si vezmu mezery, které jsou dlouhé měsíce, a když k tomu dojde, musím se velmi těžce pokusit znovu získat svou sílu, vytrvalost a duševní soustředění vrátit se na úroveň, která je pohodlná a příjemná. Může to trvat týdny nebo měsíce, než se vrátí, takže je to ještě vzácnější, než když jsem byl mladý, pokud to dává smysl. Jedna věc, o které jsem snil, když jsem byl mladý, byl vyhlídka na skateboarding se svým vlastním dítětem a jsem rád, že se můj třináctiletý syn stal skateboardistem sám a teď s ním bruslím. To je pro mě velmi neskutečné.
