Když je umělecké dílo pomlouváno jako pornografie, je to vždy karnevalová záležitost. Umělci, kritici, moralisté - všichni mají názor a nikdo se nezdráhá sdílet. Reakce z minulého týdne, poté, co byla jedna z fotografií Nan Goldina zachycena v britské galerii, kde byla ukázána, však byly pozoruhodné.
Obvyklé rozhořčené rozhořčení a ostré protesty proti takovéto moudrosti nebyly nikde nalezeny. Ve skutečnosti se zdálo, že pár komentátorů tvrdí, že by obvinění nebylo provedeno na prvním místě, kdyby byla kresba lepší.
Nevyžaduji si žádné odborné znalosti o pornografii. Ale vím, co je umění, a dílo Nan Goldina víc, než se kvalifikuje.
Její snímek estetika povzbudila dokumentární fotografii a její použití projekcí diapozitivů jako umělecké formy není nic jiného než průlomové. Dokladem je zařazení její práce do inovativních výstav, jako je „SlideShow“ v Baltimorském muzeu umění a „East Village USA“ v Novém muzeu současného umění. Jako umělkyně 20. století stojí bok po boku s Smithsonem, Basquiatem, Haringem a Koonsem.
Její retrospektiva v polovině kariéry na Whitney v roce 1997 ukázala práci věnovanou tématům - obětem AIDS, drogové kultuře sedmdesátých a osmdesátých let, transgenderovým vztahům, domácímu zneužívání - o kterých by společnost ani nemluvila, natož vidět umění. Ve spojení s neuvěřitelnou formální schopností není žádným překvapením, že Goldin byla v roce 2007 příjemcem ceny Hasselblad Award ve fotografii.
Dokonce i rychlý pohled na Goldinovy úspěchy postačuje k tomu, aby ukázala, jak moc žila pro fotografii jako žánr. Proto je tak znepokojující vidět, jak členové umělecké komunity vrhají aspirace na jednu ze svých. To, že umělecká dovednost je polehčujícím faktorem v kontroverzi „co je umění“, je nerozumné, ale zapomínáme, že síla a účel umělců je navždy spojena se svobodným vyjádřením, nikoli schopnostmi, hranicemi sebe-zničení.
