Před tisíci lety domorodé skupiny žijící na tichomořském pobřeží Peru stavěly tyčící se pyramidy adobe, které fungovaly jako náboženská centra a hrobky pro elitní členy společnosti. Dlouho poté, co tyto skupiny přestaly existovat, byly jejich adobe pyramidy nebo huacasy znovu použity - ne domorodými Peruany, nikoli španělskými kolonisty, ale čínskými dělníky 19. století.
Jak uvádí agentura Reuters, archeologové pracující v Limě nedávno našli zbytky 16 čínských dělníků v horní části pyramidy Bellavista, místa před Inkem. Zemřelý byl pohřben na konci 18. století a na počátku 20. století a pravděpodobně pracoval na nedaleké bavlněné plantáži.
Není to poprvé, kdy byl takový objev proveden; archeologové objevili zbytky čínských dělníků na jiných pyramidách v Limě. Tyto nálezy svědčí o masové vlně migrantů, kteří ve druhé polovině 19. století cestovali z Číny do Jižní Ameriky, uvádí zprávy Dorean K. Collins z NBC News. Podle Milenio, národních novin v Mexiku, se asi 80 000 až 100 000 lidí vydalo na cestu - často silou.
"Mnozí byli uneseni nebo podvedeni, aby vydrželi 120denní cestu na lodích označovaných jako infiernos flotantes nebo" plovoucí pekla ", píše Collins.
Více než 100 000 těchto nešťastných dělníků přistálo v Peru, vysvětluje Justina Hwang na webových stránkách Brown University Library. V té době zažilo Peru vysokou mezinárodní poptávku po cukru a bavlně, ale jeho průmyslová odvětví byla zakrvácena poté, co Velká Británie ukončila svůj obchod s otroky do Peru v roce 1810. Potom v roce 1854 Peru zrušilo otroctví navždy. Aby zaplnila prázdnotu, vláda schválila zákon dotující dovoz zahraničních smluvních pracovníků.
Mnoho z těchto pracovníků pocházelo z Číny, kde politické nepokoje vytvořily velké populace vysídlených lidí, kteří potřebují práci. Jednou v Peru pracovali na plantážích bavlny a cukrové třtiny, těžili guano a stavěli železnice. Ale život v zahraničí byl tvrdý a často mizerný. Podle Hwanga „převládaly rasistické názory na [nehodnost] čínské rasy“, navzdory peruánské závislosti na zahraničních dělnících. V letech 1849 až 1876 téměř polovina čínských dělníků, kteří byli přivedeni do země, zemřela na vyčerpání, špatné zacházení nebo sebevraždu.
Zbytky v Bellavista huaca naznačují, že se postupem času situace u některých dělníků zlepšila. Prvních 11 těl bylo zabaleno do jednoduchého hadříku předtím, než byly umístěny do země, ale ty pozdější byly nalezeny uvnitř dřevěných rakví, oblečených v barevných bundách. Jedna osoba byla dokonce pohřbena keramickou nádobou a opiovou trubkou.
Celkově však Číňané v Peru „měli hrozný život“, jak řekl archeolog Marco Valderrama novinářům podle Collins of NBC News.
Pohřební umístění 16 dělníků naznačuje náznak marginalizace, kterou zažili. Podle agentury Reuters čínští dělníci obvykle nesměli pohřbívat své mrtvé v katolických hřbitovech a nutit je, aby se obrátili na starověká posvátná místa.
Poznámka editora, 30. srpna 2017: V důsledku chybného překladu agregovaného zdrojového materiálu byl tento článek aktualizován, aby odrážel, že ve druhé polovině 19. století cestovalo 80 000 až 100 000 lidí - nikoli 80 t0 milionů milionů lidí. Čína do Jižní Ameriky.
