Během posledních několika měsíců chrámy, kostely a mešity v keňském hlavním městě Nairobi proměnily jasný odstín žluté. I když to není výsledkem božského dotyku, jasné barvy mají oslavovat keňské dlouhodobé tradice náboženské a kulturní tolerance v době velkého napětí.
Související obsah
- Papež František je jen poslední, kdo překlenul propast mezi náboženstvím a kulturou
V posledních letech neměla Keňa, pokud jde o náboženskou otevřenost, přesně zářící pověst. Ještě předtím, než náboženská teroristická skupina al-Shabaab zahájila kampaň brutálního násilí a únosu, nebyl vztah mezi keňskou křesťanskou a muslimskou populací úplně růžový, píše Antonia Blumberg pro Huffington Post . Projektem nazvaným „Barva ve víře“ však vizuální vazbou domů uctívání země doufá, že pomůže těmto komunitám navzdory pokusům o výsev.
"Keňa má dlouhou tradici náboženského přijetí, tolerance, ubytování a výměny, " říká organizátor Yazmany Arboleda Claire Voon pro Hyperalergik . „Tyto kultury jsou podkopávány infuzí tvrdých interpretací víry a prohlubováním globální identity založené na mediálních příbězích o rozdělení, teroristických útocích a nejistotě. Rizikem je kulturní zmatek, díky kterému by se agentům nejistoty podařilo tyto společnosti rozdělit. “
Keňská populace je většinou křesťanská s významnou muslimskou menšinou, ale to nejsou jediná náboženství praktikovaná v zemi. Kromě mešit a kostelů Arboleda a jeho dobrovolníci také malovali hinduistické chrámy a židovské synagogy jasně žluté, hlásí Voon.
„Žlutá barva symbolizuje naši otevřenost. Znamená to, že můžeme spolupracovat jako lidé víry, “ reverend Albert Woresha Mzera, který provozuje čerstvě žlutě malovaný anglikán Nejsvětější Trojice v slumech Kirera Nairobi, říká Fredrickovi Nzwilimu pro Houstonovu kroniku . "Kibera byla horkým místem etnického násilí a nyní využíváme tuto akci k řízení míru."
Zatímco Arboleda měl spoustu náboženských institucí odmítnout jeho nabídku dát jim čerstvý kabát zářivě žluté barvy, ti, kteří přijali, šli v celém prase. Skupina často získává až 70 dobrovolníků najednou, mnohá z jiných náboženství, než z jakékoli budovy, kterou v ten den namalovali. Mzera říká, že projekt přiblížil jeho vlastní sbor s muslimskými věřícími z nedaleké mešity Jeddah Kambi. Poté, co obě komunity pomohly malovat si dům uctívání druhých, se obě skupiny také modlily, píše Nzwili.
„Žlutá je neutrální a je to barva slunce. Odráží se na všech, “ řekl imšim Mešita Kambi Kambi, šejk Yusuf Nasur Abuhamza. „Muslimové malovali anglikánskou církev a křesťané malovali mešitu. Společným malováním věřící sdílejí lásku a sjednocují lidi.“
Zatímco se Arboleda doposud zaměřil na Nairobi a Keňa, doufá, že tuto myšlenku vyzvednou i další regiony, které zažívají náboženský konflikt, hlásí Voon. Je to jednoduchý koncept, ale tím, že maloval náboženské instituce stejné barvy, chce, aby lidé viděli, jak moc všichni sdílejí.
