Shirley Macagni, 78letý mléčný farmář a babička v sedmi letech, je starší ze kmene Salinan, jehož členové obývali kalifornské centrální pobřeží po tisíce let. Macagni nazývá svůj rodový region s dubovými tečkami, převážně nedotčený terén ovocných sadů, vinic a dobytčích rančů, „krajina, která stále vyvolává představivost lidí“.
Související obsah
- Big Sur's California Dreamin '
- San Luis Obispo, Kalifornie
- Oakland, Kalifornie
Španělští osadníci, kteří dorazili na konci 17. století, by kmen pokazili neštovicemi, nevolností a jinými úpadky; odpor byl řešen tvrdě a, jak říká Macagni, dnes přežije méně než tisíc Salinanů. Dědictví Španělů je komplikované a podle Macagniho je nespravedlivé posuzovat postoje a činy 18. století podle současných standardů. "Záměrně neřekli, že zničí lidi, " říká. "Záznamy ukazují, že [Salinan] byli ubytováni, nakrmeni a učeni. Moje [rodová] linie se vyvinula v některé z nejlepších cattlemen and cowboys in the country. Dozvěděli se to prostřednictvím španělských pádel a armády, která s nimi přišla. “
Tím, že Macagni ponořila do farních archivů z 18. století, zdokumentovala vazby své rodiny na nejčasnější evropské základny v regionu: františkánské mise založené za účelem přeměny domorodé populace a rozšíření španělské koloniální říše na sever na panenské území, které osadníci nazvali Alta (Upper) California. Macagni je obzvláště hrdá na spojení Salinan s misí San Miguel v Arcángelu, vazby, které sahají až k jejímu založení v roce 1797. Má rád vzpomínky na dětské výlety a dny fiesta. "Dokud si pamatuju, " říká, "kmenové členy, starší a děti byli drženi ve velké úctě." Přestože není katolická - řídí se domorodými víry - Macagni se aktivně zapojila do fundraisingového úsilí o zachování a obnovu Mise San Miguel poté, co byla v roce 2003 těžce poškozena zemětřesením v San Simeonu. "Není to jen moje historie, " říká. "Je to součást historie celé naší země."
Mission San Miguel, zasazená v odlehlém údolí, byla 16. z 21 misí postavených v letech 1769 až 1823 v řetězci, který se táhne 600 kilometrů od San Diega do Sonomy. Každá byla jednodenní jízda na koni od příštího po legendární El Camino Real, což zhruba odpovídá dnešní americké dálnici 101. Španělské osídlení - jeho prezidia (pevnosti), pueblos (města) a mise - daly vzniknout Los Angeles, San Francisco „San Jose a další městská centra, která jsou základem Kalifornie jako nejlidnatějšího státu (37, 3 milionu), jsou domovem téměř jednoho z osmi Američanů.
Mise leží pro mnohé v samém srdci kulturní identity státu: vzácné symboly romantizovaného dědictví; turistické cíle; umělecké sklady a archeologické artefakty; inspirativní prostředí pro spisovatele, malíře a fotografy; dotykové kameny architektonického stylu, které jsou synonymem samotné Kalifornie; a aktivní místa katolického uctívání (v 19 z 21 církví). "V Kalifornii existuje jen málo institucí, které se proslavily srovnatelným rozsahem a bohatstvím významu, " říká Tevvy Ball, autorka, Julia G. Costello a pozdní Edna E. Kimbro z Kalifornských misí: Historie, umění a Zachování, bohatě ilustrovaný svazek publikovaný v roce 2009 institutem Getty Conservation Institute.
Krátce poté, co Mexiko v roce 1821 dosáhlo nezávislosti na Španělsku, byly mise sekularizovány. „Po zlatém spěchu v roce 1848 a kalifornské státnosti v roce 1850, “ říká Ball, „na mise se do značné míry zapomnělo a na nové americké příchody je často pohlíželi jako na památky minulé civilizace.“ Postupně v 70. a 80. letech 20. století památky získaly na popularitě. "Romantika misí byla rozšířena sortimentem podporovatelů a spisovatelů, z nichž někteří měli hluboce opravdovou lásku k misijnímu dědictví, " dodává Ball. "A díky jejich úsilí v příštích několika desetiletích se mise staly, zejména v jižní Kalifornii, ikonickými základními kameny nové regionální identity." Povznášející příběh františkánů šíří křesťanskou civilizaci k vděčným primitivům - nebo "mýtický mýtus" jak se stalo známým - opomíná nepříjemné pravdy. Přesto síla tohoto tradičního vyprávění do značné míry odpovídá dnešnímu přežití misí, říká Ball.
To, co rozlišuje poslání san miguel, je jeho ostrá autentičnost - žádné romantické znovuobjevení historie - jen to pravé, stejně jako by se mohlo objevit před generacemi. Z 21 misí obsahuje San Miguel jediný dochovaný původní interiér kostela. Mimořádné množství barev, materiálů a vzorů - včetně původních indiánských motivů - zůstalo od doby jejich vytvoření do značné míry nedotčeno. Ozdoba se provádí v paletě světle zelených, modrých, růžových, levandulových, červených a žlutých pigmentů. Bohatě zdobená retablo nebo oltářní obraz zahrnuje malovanou sochu patrona mise, která se dívá k nebi na vykreslení vševidoucího oka Božího, znázorněného jako vznášející se v průsvitném oblaku. Velká část práce byla navržena slavným katalánským umělcem Estebanem Munrasem a věří se, že byl proveden salinanskými řemeslníky, kteří se obrátili na křesťanství.
Na rozdíl od jiných misí, kde byly původní motivy modifikovány, malovány nebo pokryty omítkou, San Miguel těžil z jakési benigní zanedbávání. "Bylo to v malé venkovské komunitě a nemělo moc peněz, takže zůstala sama - to je druh zázraku San Miguel, " říká archeologka Julia Costello. „Špatnou zprávou je samozřejmě to, že je téměř blízko zemětřesení.“ Konkrétně chyba San Andreas.
Ráno 22. prosince 2003 došlo k zemětřesení, které zaznamenalo 6, 5 otřeseného kalifornského centrálního pobřeží, což vážně poškodilo budovy v misi San Miguel, včetně kostela a obytných prostor mnichů. Odborníci se obávali, že by se prasklé zdi svatyně mohly zhroutit a zničit jeho historické nástěnné malby.
Překonání těchto výzev vyžaduje neustálé úsilí o spolupráci mezi inženýry, architekty, restaurátory, archeology a dalšími odborníky - podpořené nadacemi a dalšími skupinami, které se snaží získat více než 12 milionů dolarů. Hlavní prioritou bylo seismické posílení misijního kostela, který trval dva roky a čerpal z nákladově efektivních, minimálně invazivních technik propagovaných v projektu Getty Seismic Adobe Project. Anthony Crosby, architekt ochrany pro misi San Miguel, popisuje hlavní cíl seismického dodatečného vybavení jedním slovem: tažnost - „schopnost systému pohybovat se tam a zpět, bobtnat a zmenšovat se a vracet se tam, kde to bylo na začátku.“
Od opětovného otevření kostela v říjnu 2009 se zvýšená pozornost soustředila na zachování nástěnných maleb a dřevařských prací. "Při vstupu do kostela jste opravdu transportováni zpět, " říká konzervátorka nástěnné malby Leslie Rainer, která na projektu pomáhá. "Je to zážitek, který byste chtěli mít z prvních kalifornských misí, které mi v některých ostatních chybí." Rainer také oceňuje krajinu a blízké město Paso Robles, mekku pro milovníky jídla a vína. "Je tu staré náměstí, historický hotel a luxusní malé restaurace, " říká. "Pak jdete nahoru do San Miguel a máte úkol." Je to všechno velkolepá scenérie, údolí a pak kopce a je zelená a krásná ve správném ročním období, “koncem podzimu do jara.
Oživení bohatství mise San Miguel vyžadovalo více než odborné týmy. Shirley Macagni přinesl do rodiny Salinanů a přátel, aby také pomohli. Jednoho dne zorganizovala dobrovolníky, aby vyrobili stovky nových cihel adobe pomocí půdy z mise. "Byl to skvělý zážitek pro nás všechny, " říká. "Děti to opravdu ocenily, protože věděly, že naši předkové byli ti, kdo vybudovali misi." Odmlčila se, aby si tu myšlenku vychutnávala. "Hej, postavili jsme to." Vyrobili jsme tyto cihly a postavili jsme je. A teď se na to podívej. Dokonce ani zemětřesení to srazilo. “
Jamie Katz často referuje o historii, kultuře a umění. Fotograf Todd Bigelow žije v Los Angeles.
Shirley Macagni, na jejím ranči s obřadními předměty Salinan, je kmenový starší, který pochází ze Salinan, který pomáhal stavět San Miguel. Mise, říká, představuje „nejen moji historii. Je to součást historie celé naší země.“ (Todd Bigelow) 
Mise - postavené v letech 1769 až 1823 a sahající v řetězu 600 kilometrů od Sonomy do San Diega - jsou symbolem španělské koloniální minulosti Kalifornie. Na obrázku je zvonice San Miguel. (Todd Bigelow) 
Obraz zobrazující křížovou stanici v misi San Gabriel, kterou vytvořili indiánští řemeslníci na počátku 18. století. (Bill Dewey (Z kalifornských misí, Getty Publications)) 
Zřícenina kamenného kostela z roku 1797 v Mission San Juan Capistrano. (Bill Dewey (Z kalifornských misí, Getty Publications)) 
Mise Santa Barbara. (G. Aldana (Z kalifornských misí, Getty Publications)) 
„V Kalifornii existuje jen málo institucí, “ říká autor Tevvy Ball, „které se naplnily srovnatelným rozsahem a bohatstvím významu.“ (Keith Negley) 
Detail sochy zobrazující svatého Michaela archanděla na misi San MIguel. (Todd Bigelow) 
Hlavní loď v San Miguel. (Todd Bigelow) 
Franciscan otec Larry Gosselin inklinuje k areálu. (Todd Bigelow) 
Ráno 22. prosince 2003 došlo k zemětřesení o velikosti 6, 5 vážně poškozených budov v Mission San Miguel. (Todd Bigelow) 
Po zemětřesení bylo nejvyšší prioritou seismické posílení misijního kostela, který trval dva roky a čerpal z nákladově efektivních, minimálně invazivních technik propagovaných v projektu Getty Seismic Adobe Project. (Todd Bigelow) 
Konzervatoř Suzanne Morris retušuje zeď v San Miguel. (Todd Bigelow) 
Původní interiér San Miguel, na rozdíl od jiných misí, zůstává nedotčen. (Todd Bigelow) 
Od opětovného otevření San Miguelu v říjnu 2009 se zvýšená pozornost zaměřila na zachování nástěnných maleb a dřevařských prací. (Todd Bigelow) 
To, co Mission San Miguel odlišuje, je jeho ostrá autentičnost. (Todd Bigelow) 
Mise - úložiště umění a archeologie a v 19 z 21 církví stále aktivní místa katolického uctívání - jsou památkami živé historie. (Todd Bigelow)
