Představte si, že poté, co zemřete, byly všechny vaše e-maily, G-chaty, tweety, fotografie a příspěvky na Facebooku zpřístupněny veřejnosti. Pro hrstku slavných spisovatelů a intelektuálů je verze digitálního výpisu mysli již realitou. Například zprávy NPR, e-maily Susan Sontagové 17 198 e-mailů jsou k dispozici pro prohlížení na notebooku ve studovně specializovaných knihoven UCLA Library.
K lepšímu nebo horšímu, archivované e-maily mohou spisovateli přidat prvek osobnosti. Od miliónů:
[Biographer DT] Max může litovat, že Wallaceovo psaní se při používání e-mailu stalo napjatější, přesto to jistě vrhá světlo na život a práci. Mohlo by to být tak, že Wallace, když propadl zpět do deprese, která ho nakonec zabila, jednoduše nechtěl psát efektivněji. Nebo že v e-mailech nepociťoval stejnou povinnost maskovat své pocity v řemesle. Ať už byl důvod jakýkoli, zjevně expanzivní a pečlivě zpracované psaní Wallaceových románů nepřišlo zcela přirozeně.
Pro mnoho dalších je však e-mail lehkou formou. Benjamin Moser zdůrazňuje své potěšení z uvědomování si, „že Sontag poslal e-maily s předmětem„ Whassup? ““
S omezeným množstvím času se historici častěji zaměřují na veřejné osobnosti jako Sontag a Wallace a vytvářejí archivy v plném měřítku místo zdokumentování každého elektronického artefaktu, který zanechal John Smith z Anytown v USA. Knihovníci se však snaží zachytit alespoň část myšlenek a pocitů obyčejných lidí. Knihovna Kongresu má archiv každého tweetu, který byl tweetován od roku 2006 do roku 2010. A internetový archiv obsahuje podkolekci, kurátoři knihovníků, informací a fám, které létají tak rychle během znepokojujících časů, jako jsou revoluce nebo útoky.
The Financial Times vysvětluje:
Archiv webových stránek z arabských povstaleckých protestů, který začal v roce 2011, zahrnuje egyptské stránky, které pamatují oběti násilí, a obrázky protestů Flickru a YouTube. Další, která kurátorovala informace o loňských bombových útokech na bostonský maraton, zahrnuje amatérská videa z exploze a blogy zobrazující tweety z bezprostředního následku, které obviňují každého z „muslimů“ až „korejci“ z páchání útoku.
Archivace v tomto případě může pomoci zpevnit kulturní dotykové kameny… i ty, které si možná nebudeme pamatovat.
