https://frosthead.com

Architektura paměti

Související obsah

  • Tajemství Sherlock's Mind Palace

Obrázek ze série BBC, Sherlock

Většina z nás myslí na paměť jako na komoru mysli a předpokládá, že naše schopnost zapamatovat je pouze tak dobrá jako náš mozek. Ale podle některých architektonických teoretiků jsou naše vzpomínky produktem tělesného prostoru našeho těla. Nebo, abychom upevnili teorém: Naše vzpomínky jsou stejně dobré jako naše budovy.

V televizním seriálu BBC „Sherlock“ je prostorná paměť slavného detektiva vyobrazena prostřednictvím pojmu „duchovní palác“ - což je myšlenka jako jakési fyzické umístění v mozku, kde si osoba ukládá vzpomínky jako předměty v místnosti. Popsal to v knize Studie v Scarlet, Holmes říká: „Domnívám se, že mozek člověka je původně jako trochu prázdné podkroví, a musíte ho zásobit takovým nábytkem, jaký si vyberete ...“

Palác mysli - také známý jako pamětní palác nebo metoda lokusů - je mnemotechnické zařízení, o kterém se předpokládá, že vzniklo ve starém Římě, kde položky, které je třeba zapamatovat, jsou připnuty k jakémukoli vizuálnímu narážce a navlečeny do situovaného příběhu cesta vesmírem. Vědecký spisovatel a autor Joshua Foer tuto techniku ​​podrobně popsal ve své knize Moonwalking s Einsteinem, ve které se vzdělával a nakonec vyhrál mistrovství USA v paměti. Chcete-li si zapamatovat dlouhé seznamy slov, balíček karet, báseň nebo sadu tváří, mentální atleti, jak se jim říká, spojte známé místo - řekněme, dům, ve kterém vyrostli - s fiktivním vlastním vytvořením prostředí naplněné objekty v jejich seznamu. V úryvku z jeho knihy publikované v New York Times popisuje Foer jeho vlastní stavbu paláce:

Ukládal jsem obrázky do pamětního paláce, který jsem znal lépe než kterýkoli jiný, jeden založený na domě ve Washingtonu, ve kterém jsem vyrostl. Uvnitř předních dveří jel Incredible Hulk na stacionárním kole, zatímco mu do ušních lalůček vážily dvojice nadměrných smyčkových náušnic (tři z klubů, sedm diamantů, jack of piky). Vedle zrcadla ve spodní části schodů se Terry Bradshaw vyrovnával na invalidním vozíku (sedm srdcí, devět diamantů, osm srdcí) a těsně za ním byl trpasličí žokej v sombreru, padák z letadla s deštníkem ( sedm rýčů, osm diamantů, čtyři kluby). Viděl jsem, jak se Jerry Seinfeld rozléval krvácení na kapotě Lamborghini v chodbě (pět srdcí, eso diamantů, srdíčko) a na úpatí dveří svých rodičů jsem viděl, jak se mihne s Einsteinem (čtyři z piky, králi srdcí, tři diamanty).

Podle Foera, aby tato technika fungovala, musí být rysy pamětního paláce hyperrealistické, přehnané okraje normality, aby vynikly v mysli. Zda je palác modernistickým bungalovem nebo umělým italským McMansionem nebo mobilním domem, nezáleží, pokud je to nezapomenutelné, to znamená, pokud je to místo .

Filozof Edward S. Casey definuje „místo“ - na rozdíl od „místa“ - fyzické místo, kde lze uchovávat a uchovávat vzpomínky. Například prázdná šarže by byla považována za místo - obecný, neomezený národní prostor, který „nemá žádné body připoutání, na které by se naše vzpomínky mohly zavěsit, mnohem méně je získat“. Naopak, místo je „plné protuberantních funkcí a energické vektory - a zřetelně se liší od jiných míst ... To pozorujeme, když se lhostejný stavební pozemek, snadno zaměněný s jinými prázdnými losy, přemění na památné místo postavením výrazného domu na něm. “

Z pohledu architekta je přeměna místa (nebo byste to mohli nazvat mezerou) na místo obousměrným procesem. Postavení struktury umožňuje prostoru obsahovat vzpomínky a instalace vzpomínek změní tuto strukturu na místo. Ve své eseji v knize Spatial Recall: Memory in Architecture and Landscape vysvětluje profesor architektury UC Berkeley Donlyn Lyndon: „Místo, “ jak to chápu, odkazuje na prostory, které si lze pamatovat, které si můžeme představit, držet v mysli a zvážit. “

Lyndon tvrdí, že „dobrá místa jsou strukturována tak, aby přitahovala a uchovávala vzpomínky; jsou lepkavé - nebo byste raději říkali magneticky. “Navrhuje, že budovy, které se příliš obtížně snaží ovládat zážitek uživatele, se nakonec nestanou skutečnými místy. "Usilovat o to, aby se každé místo stalo jedinečným, nezapomenutelným uměleckým dílem, často činí jeho slovní zásoba odolnou vůči připoutání vzpomínek - vůči plnému zapojení lidí, kteří budovu používají a žijí."

To je možná důvod, proč jsme při stavbě paláce mysli povzbuzovali a vylepšovali standardní vlastnosti našeho designu. Když přidáváme charakter a barvu, naše vlastní emoce a reakce se stávají omítkou mezi zdmi našeho paláce a háčky, na kterých pověsíme eso srdcí nebo prince z Walesu nebo snídaňovou cereálie. Stejně jako obvykle myslíme na paměť jako na vlastnost hlavy, často vkládáme do srdce emoce a reakce do střeva a najednou se tímto procesem celé fyzické tělo integruje do memorování.

V další eseji Spatial Recall, finského profesora architektury Juhani Pallasmaa, se uvádí: „Lidská paměť je ztělesněna, kosterní a svalnatá ve své podstatě, nejen mozková, “ později interpunktovala jeho bod citátem od Caseyho, filozofa: „ody paměť je… přirozené centrum každého citlivého účtu zapamatování. “

Jinými slovy, i když se technika paláce mysli může zdát očividně kontraintuitivní vůči průměrnému zapamatovateli seznamů potravin, je to pravděpodobně nejvrozenější metoda, jakou máme, pokud se naučíme, jak ji používat. To je samozřejmě důvod, proč Sherlock Holmes dokázal mentálně rekonstruovat zločiny, aby vyřešil záhady, a proč měl Joshua Foer relativně krátkou cestu, aby se stal šampiónem národní paměti.

Architektura paměti