Bejrút je město, které je střídavě triumfální a tragické, kde se paradox zvýšil na uměleckou formu. Důkazy jsou všude; dvě ženy chodí po ulici, jedna zakryta hlavou na nohou v černém hejabu, chatuje na svém mobilním telefonu, druhá na minisukni, opatrně se vyhýbá provozu. S tím, co může být největší počet předplatitelů internetu v arabském světě, má město všude internetové kavárny, ale použitelné chodníky jsou nedostatečné.
Bejrút je pravděpodobně nejmodernějším a nejživějším městem arabského světa, s nepropustným podnikatelským duchem a téměř hmatatelnou horečkou pro obnovu. Centrální čtvrť, země nikoho po bombardovaných budovách po občanské válce, byla od té doby nabízena jako největší projekt sanace na světě. Archeologická naleziště objevená během stavby odhalila 5 000 let Beirutovy minulosti, čímž vytvořila bohatství starověku soupeřící s Římem nebo Athénami.
Před začátkem války byl Bejrút neuvěřitelně úspěšným experimentem v těžce vyhraněné toleranci a investici do volných kol. Spisovatelé, umělci a intelektuálové z celého Středního východu využili nedostatku cenzury v zemi. Pod povrchním půvabem však vidělo etnické a náboženské napětí, které vypuklo v občanské válce v roce 1975 a skončilo až v říjnu 1990.
Bejrút je nyní zpět a propadá filmařům a hudebníkům, básníkům, spisovatelům, dramatikům, umělcům a tanečním a divadelním skupinám. Historické budovy se obnovují; Národní muzeum v Bejrútu bylo znovu otevřeno; brzy se otevře nový archeologický park; a nová verze starých souks nabídne exotické zboží. Ale všude je paradox stále zřejmý: nová konstrukce vytlačuje neprozkoumaná archeologická naleziště, znečištění a čištění odpadních vod poškozují pláže a přístav a škodlivé výfukové plyny z automobilů vrhají šedohnědou palmu přes panorama.
Libanonská společnost je, navzdory chaotické konstrukci a stresu každodenního života, jak zdůrazňuje filmová režisérka Randa Sabbag, velmi radostná.
