V červenci 2013 32letá spisovatelka jménem Alicia Garza popíjela bourbona v baru Oakland, oči se dívaly na televizní obrazovku, když zprávy přicházely: George Zimmerman byl obviněn porotou z Floridy při zabíjení Trayvona Martina, Afroamerický teenager. Když se rozhodnutí propadlo, Garza se přihlásil na Facebook a napsal: „Černí lidé. Miluji tě. Miluju nás. Na našich životech záleží. “Garzina přítelkyně Patrisse Cullors odepsala a uzavřela svůj příspěvek pomocí hashtag„ #blacklivesmatter “.
Z tohoto příběhu
Oheň tentokrát: Nová generace hovoří o rase
KoupitAčkoli to začalo na Facebooku, fráze explodovala na Twitteru, elektrizující digitální cesty, kde se černí uživatelé již shromažďovali, aby diskutovali o problémech a vyprávěních, které v národní konverzaci často chybí. O rok později se Black Lives Matter stal řadou organizovaných aktivistických hnutí, s Twitterem jeho životním cyklem. Od této první promluvy byla fráze „Black Lives Matter“ na Twitteru tweetována 30 milionůkrát, říká společnost. Twitter, dá se říci, zcela změnil způsob, jakým se aktivismus děje, kdo se může zúčastnit a dokonce i to, jak ho definujeme.
Black Twitter, jak někteří říkají, není skutečným místem oddělovaným od ostatních sociálních médií a není monolitem; spíš jde o souhru volně vytvořených mnohostranných komunit vytvořených spontánně uživateli černých Twitter, kteří sledují nebo propagují černou kulturu. Afričan-Američané používají Twitter ve vyšších koncentracích než bílí Američané. Podle Pew Research Center on American Life, který v roce 2014 zjistil, že Twitter používá 22 procent Afroameričanů online, oproti 16 procentům bílých online.
Ale na Twitteru je víc, mnohem víc než aktivismus sociální spravedlnosti. Je to také drsné místo, které můžete sledovat společně se „Skandálem“, vést intelektuální debaty o nejnovějším videu Beyoncé nebo sdílet vtipy. "Jednalo se o rozhovory, které jsme vedli mezi sebou, telefonem nebo v obývacím pokoji nebo v baru, " řekl Sherri Williams, profesor komunikace na Wake Forest University, který studoval dopad černého Twitteru. "Teď máme ty rozhovory venku na Twitteru, kde je mohou vidět ostatní lidé."
**********
Není kontroverzní zdůraznit, že od doby, kdy byl Twitter vytvořen v roce 2006, se změnilo způsob, jakým lidé, miliony lidí, získávají zprávy, sdílejí informace - a spouští hnutí, zejména během otevíracích dnů arabského jara v roce 2010, a Occupy Wall Street, v roce 2011. I když tyto rané akce prokázaly schopnost sociální sítě organizovat nebo shromáždit protestující, odhalily také potíže s udržováním hnutí poté, co davy zmizely. Naproti tomu aktivismus černé cvrlikání je kontinuálnější, stejně jako neustálá drumbeat, vytváří smyčku zpětné vazby online akcí a offline demonstrací. A co je nejdůležitější, vedlo to k způsobům - i když pomalu - převádění sociálního uvědomění do skutečné změny.
Vezměte „#OscarsSoWhite“, vlákno začalo v lednu 2015 - a letos znovu zapáleno právníkem - novinářem jmenovaným April Reign, který poznamenal, že nominace na Oscara nezahrnovala do čtyř hlavních hereckých kategorií jednu barevnou osobu. Hashtag se stal národními zprávami a vyvolalo akci černých režisérů jako Spike Lee a herců jako Jada Pinkett Smith, kteří tuto akci bojkotovali. Chris Rock z něj učinil ústřední téma svého úvodního monologu a Akademie se zavázala do roku 2020 zdvojnásobit počet menšin, včetně žen barvy, do svých řad.
#OscarsSoWite když požádali, aby se dotkli mých vlasů.
- duben (@ReignOfApril) 15. ledna 2015
Schopnost interaktivních digitálních platforem zaznamenávat a vysílat události, jakož i faktická kontrola toho, co říkají zpravodajská média, vytvořila silnou protiváhu k tradičnímu zpravodajství. Toto léto, po zabití pěti policistů během protestního pochodu Black Lives Matter v Dallasu, uživatelé Twitteru rychle osvobodili osobu, kterou policie identifikovala jako podezřelého - afroamerického protestujícího Marka Hughese, který legálně nesl puška na scéně, v souladu s texaskými zákony o zbraních. Dvě hodiny poté, co policejní oddělení v Dallasu tweetovalo fotografii Hughese jako zájmové osoby, uživatelé zveřejňovali fotografie a videa, která ho ukazovala bez zbraně, když probíhalo samotné natáčení.
V minulosti by vyřešení takového nebezpečného úřední identifikace trvalo dny, než by jednotlivci psali dopisy do novin a policie, a špatné by ani nemuselo být napraveno. Ale s Twitterem byl záznam postaven na otevřeném prostranství, zatímco televizní štáby incident stále kryly. V dnešní době mohou pobouření občané jednoduše pípat a v žádném okamžiku nebudou vysloveny tisíce nebo miliony komentářů, pokud nebudou slyšet. Tyto posuny se mohou zdát malé, ale ve skutečnosti jsou kritické. Blízkost kdysi bezmocných k velmi mocným je radikální.
Když zpravodajství o smrtelném střelbě Altona Sterlinga v Baton Rouge letos v červenci použily jeho hrnek z několika let předtím, černí uživatelé Twitteru ožili kampaň #IfTheyGunnedMeDown. The hashtag vznikl poté, co byl Michael Brown zabit v roce 2014 policistou ve Fergusonu v Missouri, a prodejny zakrývající jeho smrt zveřejnili jeho fotografii vrčící na kameru. Zděšený implikací této volby - kterou si Brown možná zasloužil být zastřelen - mnoho černých uživatelů Twitteru vyskočilo do akce a začalo šířit kopii své fotografie z maturitní zkoušky, vzdorující vyvrácení vyprávění, které vzniklo kolem 18 let - staré vysoké školy vázané dítě. Uživatelé služby Twitter brzy zveřejnili své vlastní párové fotografie - jednu zdravou, jednu hrozivou - spekulovali, který obrázek by použil „#IfTheyGunnedMeDown.“ Podobně aktivismus Twitter po zabití Baton Rouge vyvolal mediální reprezentaci obětí černé střelby a způsob, jakým jsou černá těla kriminalizována nejen během svých životů, ale také v jejich následcích.
Snad nejvýznamnější, černý Twitter - a aktivisté Black Lives Matter, kteří jej skvěle využili - vytvořili skutečně základní kampaň za sociální změnu, na rozdíl od všeho v historii. Black Past, online historický archiv, poznamenává, že zatímco „Black Lives Matter čerpal inspiraci z hnutí za občanská práva v šedesátých letech ... využívali nově vyvinutá sociální média k rychlému oslovení tisíců stejně smýšlejících lidí v celé zemi, aby vytvořili černou sociální spravedlnost hnutí, které odmítlo charismatickou strukturu hnutí shora dolů zaměřenou na muže, která byla vzorem pro většinu předchozích snah. “#BlackLivesMatter zdůraznil inkluzivitu, aby zajistil, že na lesích, gayech, divných lidech, postižených, transgenderech, nezdokumentovaných a uvězněných černošských lidech záleží také. Tento přístup se prizmaticky liší od toho, jak vypadala stará éra aktivismu v oblasti občanských práv. Výsledkem bylo zvýšit obavy lidí v těchto skupinách, obavy často ignorované běžnými médii před hnutím.
Pro celou svou sílu jako protestního média slouží černý Twitter velkému počtu uživatelů jako virtuální místo, kde se právě můžete potkat. Ve Spojených státech je hodně o tom, jak být černou osobou ve Spojených státech, která není vidět na malých nebo stříbrných obrazovkách nebo v muzeích nebo nejprodávanějších knihách, a hodně z toho, co se v běžném proudu ignoruje, se slaví Cvrlikání. U některých černých uživatelů její chaotická atmosféra večerní chatové večírky umožnila částečně soukromý výkon temnoty, převážně pro sebe. Stalo se online místem setkání, kde se hovoří o všem, od živého pořadu pořadu BET Awards až po nejnovější fotografii první americké rodiny Obamů. A mnoho z toho se děje prostřednictvím sdílených vtipů. V roce 2015 umožňují divoké populární #ThanksgivingWithBlackFamilies uživatelům zvýraznit relativní, často komické okamžiky, které se konají v černých domácnostech kolem prázdnin.
Co nabízí Twitter, je možnost být ponořen a účastnit se černé komunity, i když v jedné z nich náhodou nežijete ani nepracujete. Protože Twitter umožňuje spravovat, kdo se zobrazuje ve vašem streamu - vidíte pouze lidi, které sledujete nebo hledáte, a ty, s nimiž komunikují - uživatelé mohou vytvářet jakýkoli svět lidí, které chtějí být součástí. Black Twitter nabízí pohled na starosti slavných černých intelektuálů, akademiků a satiristů. Kde jinde byste mohli vidět vedle sebe komentáře producentů Shonda Rhimes, kritiků Ta-Nehisi Coates, herečky Yara Shahidi („Black-ish“) a komik Jessica Williams, vše v jediném proudu?
Přesto je na povaze této platformy mísit svá pozorování s pozorováním běžných lidí. Většina sociálních sítí, včetně Facebooku, Snapchatu a Myspace, upřednostňuje interakce, které jsou z velké části navrženy tak, aby se odehrávaly mezi malými hrstkami lidí, které jste právě potkali nebo již znáte. Mostů mezi komunitami je málo, což znamená, že náhodnost je vzácná, stejně jako serendipity, která spojuje cizince novými způsoby. "Většina sociálních sítí je o menších konverzacích, " řekl Kalev Leetaru, vedoucí kolega na univerzitě George Washingtona, který studuje sociální média. „Twitter je jediný, kde jsou všichni v jedné obrovské místnosti, kde se lidé snaží křičet jeden přes druhého.“ A díky této zvláštnosti je Twitter ideálním megafonem pro své černé uživatele.
Častěji než ne, jde o irreverenci. V červenci, po zprávě, že Melania Trump zrušil části projevu, který přednesla Michelle Obama v roce 2008 během Demokratického národního shromáždění, herec Jesse Williams pípal „Nejsem žena?“ - název slavného projevu Sojournera Pravda - jeho 1, 6 milionu následovníků s hashtagem #FamousMelaniaTrumpQuotes. Twitter zasáhl vtipy o tom, co ještě Melania plagiuje, jako je „Mám sen, “ nebo „V Západní Philadelphii narozený a vychovaný“ Martina Luthera Kinga, od tematické písně po „Čerstvý princ Bel-Air“ Komik W. Kamau Bell tweetoval: „JSTE NA FIRMU!“
"Mám sen" #FamousMelaniaTrumpQuotes
- jesseWilliams. (@iJesseWilliams) 19. července 2016
"MÁŠ PADÁKA!" #FamousMelaniaTrumpQuotes pic.twitter.com/c0G1RcQMPZ
- W. Kamau Bell (@ Wkamaubell) 19. července 2016
**********
Ačkoli většina uživatelů černého Twitteru se může bavit v zábavě, role média v postupu ve věci sociální spravedlnosti je věc, která nejvíce zapůsobí na historiky a další vědce. Jelani Cobb, profesor žurnalistiky na Columbia University, řekl, že je stejně důležité jako televize pro hnutí za občanská práva v 60. letech. Tato nejnovější generace hnutí je definována neschopností odvrátit pozornost a důvtipem o síle obrazů, která způsobí změnu. Dlouho předtím, než jsme měli videa, abychom to dokázali, jsme věděli, co se stalo, když černí lidé přišli do styku s policií. Technologie učinila tuto skutečnost intimní, vtlačila ji do našich kanálů Twitter (a Facebook), takže jsme všichni nuceni svědčit. Lidé, kteří sledují příšerná videa, nemohou uniknout závěru, že pokud jste černí, zachází se s nimi jinak. Přesto, navzdory síle těchto obrazů, pokud jsou minulé případy zneužívání policie nějakým vodítkem, není důvod se domnívat, že to bude mít oficiální důsledky.
Výzkumník Leetaru varuje před přílišným očekáváním od samotné platformy sociálních médií. "Lidé považují sociální média za magický všelék - pokud můžeme dostat naše poselství tam, pak se všechno změní, " řekl. „Ani s běžnými médii neměníte svět článkem na titulní stránce.“ Historicky vzato, „Přemýšlíte o zákonech, o kterých dnes mluvíme, o zákonech, které jsou v knihách? Bylo to zapojení politického systému a získání těch zákonů o knihách, které skutečně změnily. “
To, co udělal černý Twitter, je změna podmínek hry. Ukázalo se, že je to hbitý, kreativní, provokativní způsob, jak hovořit o rase, nerovnosti a kultuře. Určitě je toho ještě mnoho, co je třeba udělat, ale Twitter to učinil národním rozhovorem, a to je dobrý začátek.
Přihlaste se k odběru časopisu Smithsonian za pouhých 12 USD
Tento článek je výběrem ze zářijového čísla časopisu Smithsonian
Koupit
