Před více než 2 000 lety zemřel muž, který hájil svou rodinu. Pro Marka Allena to byla strašidelná připomínka toho, jak boj o zdroje může vést lidstvo k některým z jejich nejtemnějších impulzů.
Profesor antropologie na Kalifornské státní polytechnické univerzitě v Pomoně četl staré účty o spěšné záchranné archeologické operaci provedené na místě v Oaklandu v Kalifornii, na předměstí, protože byla vykopána, aby udělala cestu pro lakovnu ve 20. letech 20. století. Archeologové popsali stovky pohřbů, ale příběh, který Allenovi nejvíce vynikal, byl příběhem muže středního věku, jehož kosti byly propíchnuty nejméně čtyřikrát čepelí obsidiánů. Kostra měla stále v ruce obsidiánskou čepel. Kolem něj ležela těla tří dětí a dalšího muže, probodnutá.
„O tomto webu je spousta důležitých informací, ale jedním z těch kousků je ten chlap, který bojoval a snažil se chránit svou rodinu a selhal, “ říká Allen. Příběh ho částečně inspiroval k prozkoumání příčin smrtelného násilí mezi lovci-sběrateli za poslední dvě tisíciletí v centrální Kalifornii. Minulý měsíc publikoval studii o příčině násilné smrti ve sborníku Národní akademie věd .
„Tato studie naznačuje, že klíčovým prediktorem toho, proč by se lidé uchýlili k násilí, je nedostatek zdrojů, “ říká Allen.
Otravná otázka, jak vzniklo lidské násilí, již dlouho vyvolala debatu mezi antropology. Výzkumní pracovníci se dělí na otázky, jako je to, zda válka byla vždy s námi, nebo zda lidé byli zpočátku mírumilovní, čím dál násilnější, až se stali organizovanějšími. Například 10 000 let starý masakr nedávno objevený v Africe znovu otevřel spor o tom, jak jsou naši předkové lovců a sběračů skutečně v rozporu.
Průzkum násilí v savčím světě publikovaný v září v Přírodě zjistil míru násilí u lidí ve srovnání s evolučními bratranci, jako jsou opice, lemury a lidoopi. Přestože lidé mohou být mezi primáty jen průměrnou vraždou, stále je vůči sobě docela násilí: Primáti jsou zdaleka nejvíce vražednou savčí skupinou. Studie navrhla, že máme náchylnost k zabíjení, která se poněkud uvolnila, když jsme byli více organizovaní.
Aby Allen a jeho spolupracovníci přistoupili k tomuto dlouhodobému problému, potřebovali mnoho údajů. Našli ji ve formě rozsáhlé databáze sestavené ze záznamů domorodých pohřebů ve střední Kalifornii vykopaných od roku 1975. Z přibližně 16 000 pohřebů zaznamenaných za posledních 5 000 let v databázi bylo asi 7, 4 procent mužů a 4, 5 procent žen vykazovaly známky zranění způsobených ostrými čepelí, oštěpy nebo hroty šípu.
To bylo klíčové: vědci věřili, že traumatické zranění s ostrými silami jsou nejlepším ukazatelem násilí mezi lidmi. (Trauma s tupou silou mohla být způsobena pádem nebo by se mohla stát i po pohřbu na kostí.) Smrt špičatými předměty se zdá, „je běžná v celé historii Kalifornie, “ říká Allen, který také napsal o místě Oaklandu v kapitola knihy Současné problémy v kalifornské archeologii .
V polovině 17. století byla Kalifornie jednou z nejhustších částí Severní Ameriky nad mexickou hranicí. Tento region se může pochlubit odhadem 300 000 lidí, v porovnání s celkem 1 milionem v celé dnešní Kanadě a USA. Mnoho z nich bylo soustředěno ve střední Kalifornii, částečně kvůli skutečnosti, že se jednalo o velmi produktivní prostředí, říká Allen.
Skupiny lovců-sběračů existovaly na lososech a ptácích, jelenech a jiných zvířatech přitahovaných k vodě a extrahovaly mouku z hojné zásoby žaludů, aby jim vydržely zimou. „[Oblast] by mohla podpořit velkou populaci lovců-sběratelů, “ říká Allen, „ale to neznamená, že to byl ráj.“
Aby zjistili relativní produktivitu oblasti, vědci se obrátili na moderní satelitní mapy NASA ukazující biomasu nebo úplnou hmotnost biologického materiálu v dané oblasti. Biomasa, kterou píšou v novinách, ukazuje množství jídla i materiál, který mají lovci-sběratelé k dispozici pro výrobu nástrojů. Porovnáním údajů o biomase a suchu s pohřebními důkazy Allen a tým zjistili, že násilí z traumatu s prudkými silami vypuklo častěji, když byly zdroje nízké.
„To podporuje dlouhodobou hypotézu, že nedostatek zdrojů bude hlavním prediktorem původu násilí a válek v malých skupinách, “ říká.
Přesto další vědci varují, že pouhé měření biomasy není dostatečně konkrétní způsob, jak označit dostupné jídlo. Čistá produktivita v biomase nemusí být vždy stejná jako dostupnost zdrojů; to může také zahrnovat, řekněme, kmeny stromů, mikroby a jedovaté žáby. Například v amazonské džungli je velké množství biomasy, ale lidé nemusí vždy jíst.
Studie „trochu zvyšuje obočí, “ říká Raymond Hames, profesor antropologie na University of Nebraska, který se studie nezúčastnil.
Allen a tým také zkoumali sociální a politickou složitost skupin. Rozdělili pohřby do 19 různých kulturních skupin s různou úrovní sociální složitosti na základě dalších důkazů nalezených pozůstatky a španělskými účty z misionářského období. Organizační úrovně se lišily od společností, které měly jediného vůdce s neformálními radami starších až po ty s mocnými teokratickými tajnými společnostmi, spíše než světskými vůdci.
Zdá se však, že žádný z těchto faktorů neměl žádný větší vliv na počet lidí, kteří byli zraněni pronikavými předměty, než dostupnost zdrojů. „[Skupiny s větším velením a kontrolou] nevykazují více důkazů o násilí, “ říká Allen.
Zatímco Hames oceňuje pozornost studie na příčiny kolísání míry násilí, zpochybňuje předpoklady, že politická složitost zůstala v průběhu času konzistentní. "Jakou záruku máme, že tato data odrážejí politickou složitost před 1000 lety?" on říká.
Michael Blake, vedoucí oddělení antropologie na University of British Columbia, zpochybňuje velikost vzorku ve studii a tvrdí, že není dostatečně velká, aby snížila možnost, že politická složitost může hrát roli při násilí. Blake poukazuje na to, že zatímco bylo zkoumáno 19 různých kulturních skupin, většina z nich sedí ve středu společenské organizace, s pouze několika odlehlými hodnotami na nízkých nebo vysokých hodnotách.
"Myslím, že je to opravdu skvělý nápad, pokud jde, " říká Blake. Říká, že řešením by bylo prozkoumat širší spektrum společností podél tichomořského pobřeží a zjistit, zda výsledky stále zazvonily.
Pro Lawrence Keeley, antropologa a autora knihy Válka před civilizací, je jakýkoli pokus zkoumat vztah mezi válkou a politickou nebo sociální složitostí marný. Říká, že Allenova studie drtí koncept mýtu uklidněné minulosti, ale je znepokojen tím, že argument, že nedostatek zdrojů vede k násilí, je příliš zjednodušující. „Lidé nejsou pasivními subjekty svého prostředí, ale plánovači a předvídatelé, “ zdůrazňuje.
