Zapomnětlivost je národní nemoc Egypta. Nová generace, která se zrodila z revoluce, která vypukla během arabského jara, však odmítá zapomenout a trvá na zaznamenávání všeho a všeho. Když jsem spoluzaložil hnutí mládeže z 6. dubna na podporu mírového politického aktivismu, věřil jsem, že nejúčinnějším nástrojem pro zdokumentování našeho boje jsou sociální sítě, jako jsou Facebook a Twitter. (Podívejte se na profil Rona Rosenbauma Mony Eltahawy pro vnitřní příběh egyptské revoluce.) Přesto jsem se dozvěděl, že vždy budou nové nástroje - graffiti je jedním z nich.
Z tohoto příběhu
[×] ZAVŘÍT
Někteří umělci graffiti zobrazují historické obrazy s moderním zvratem. Tady Nefertari nosí plynovou masku od El Zeft. (Mohamed Abdel Hamid) Symbolický obraz El Teneen od ruky povstaleckého povstání s názvem Checkmate. (Suzeeinthecity.wordpress.com) Bahia Shebabovy šablony arabské kaligrafie (překlad textu, napsaný chilským básníkem Pablo Nerudou: „Můžete vstoupit na květiny, ale jaro nikdy nemůžete odkládat“) (Suzeeinthecity.wordpress.com) Mohamed Mahmoudův grafický nástěnný obraz zobrazující brutální úmrtí egyptských aktivistů. (Suzeeinthecity.wordpress.com) Graffiti byl vzácný pohled až před dvěma lety, kdy umělci začali dokumentovat zločiny režimu. (Suzeeinthecity.wordpress.com) Většina street artu je po vytvoření zakryta nebo znehodnocena. (Suzeeinthecity.wordpress.com) Pocta demonstrantům, kteří vrhají kanystr slzného plynu od Hossama Šukrallaha. (Suzeeinthecity.wordpress.com) Tělo hada je podporováno vojenskými botami a hlava Suzanne Mubarak na něm působí. (Suzeeinthecity.wordpress.com) Tuto nástěnnou malbu generála Mohameda Batrana vytvořil minulý týden Ammar Abo Bakr a přátelé. (Suzeeinthecity.wordpress.com)FOTOGALERIE
Graffiti byl vzácný pohled až před dvěma lety, kdy umělci začali dokumentovat zločiny našeho režimu. Umělci - někteří jednají sami o sobě, jiní jako součást uměleckého kolektivu - připomínají těm, kteří zastávají politické postoje, že nic neunikne očím a uším našich lidí. Zakrývají své konkrétní plátna portréty aktivistů, jako je Ahmed Harara, kteří při protestech ztratili oba oči, aby viděli jeho zemi svobodnou.
Graffiti se stalo samoobslužným hnutím. Obrazy provokují vládu, která reaguje s krutými činy, které pouze zvyšují odhodlání umělců. Většina street artu je po vytvoření zakryta nebo znehodnocena. To přimělo Soraya Morayefovou, novinářku z Káhiry, aby vyfotografovala a dokumentovala obrázky na svém blogu „Suzee in the City“. Je uměleckou kritikou tak drsnou jako ti, kdo zkoumají jemné galerie v New Yorku a Paříži.
"Existuje tolik umělců a stylů, " říká Morayef. "Můžete zjistit, kdy byl někdo ovlivněn písmem Banksy nebo hip-hop, ale existuje také mnoho individuálních stylů používajících arabskou kaligrafii a inspirovaných egyptskou popkulturou." Existuje Alaa Awad, který maluje faraonské chrámy a nástěnné malby, ale s moderním zvratem. Pak máte El Zeft a Nazeer, kteří plánují své graffiti jako sociální kampaně, kde si vyberou strategické umístění a píšou o tom na sociálních médiích a natočí krátká videa. “
Někteří umělci maľují nástěnné malby; jiní používají šablony a spreje. "Neznám všechny graffiti v Egyptě, " dodává Morayef, "ale ti, které jsem potkal, jsou zdvořilí, intelektuální mysli, které mají mnohem víc co říct, než jen dělat umění na zdi."
Její popis je velmi na mé mysli, když potkám Ahmed Naguib, 22, student obchodní fakulty Káhirské univerzity. Naguib mi říká, že miluje kresbu, protože byl velmi mladý a neváhal připojit se k revoluční umělecké kolektivě. První graffiti nakreslil v červenci 2011 a protestoval proti brutálním jednáním Nejvyšší rady ozbrojených sil - které dočasně převzaly moc poté, co byl sesazen Hosni Mubarak, a stále si zachovává značný vliv za předsednictví Mohameda Morsiho. "Lidé zpívající revoluční slogany přicházejí a odcházejí, " říká Naguib, "ale graffiti zůstává a udržuje naše náladu naživu."
Pro mě graffiti představují kreativitu lidí, kteří vyvíjejí nové nástroje pro protesty a dialogy, které jsou silnější a trvalejší než tyranie jejich vládců. Umělci transformovali městské hradby na politickou rally, která nikdy neskončí, dokud zůstane hlučná Káhira.