Astrologie je buď starodávný a cenný systém porozumění přírodního světa a našeho místa v něm s kořeny v rané Mezopotámii, Číně, Egyptě a Řecku, nebo úplné odpadky, podle toho, koho se zeptáte.
Ale novinové a časopisové horoskopy? Ti, kteří vám radí, abyste dnes „bojovali proti změnám“ nebo „nešli s proudem“, ať už to znamená cokoli, nebo „udrželi věci lehké a svěží díky této nové mašličce dnes“? Dostanou ještě menší úctu, jak od skeptiků, tak od skutečných věřících. Je tedy trochu překvapivé, že mezi nimi zůstávají tak populární.
První skutečný novinový sloupec horoskopu je široce připisován RH Naylorovi, přednímu britskému astrologovi z první poloviny 20. století. Naylor byl asistentem vysoce neo-šamana ve společnosti, Cheiro (narozený William Warner, rozhodně méně šamanistické jméno), který četl dlaně Marka Twaina, Grovera Clevelanda a Winstona Churchilla a který byl běžně poklepán na celebrity hvězdné mapy. Cheiro však nebyl v srpnu 1930 k dispozici horoskop pro nedávno narozenou princeznu Margaret, proto se britské noviny Sunday Express zeptaly Naylora.
Stejně jako většina astrologů dne, i Naylor použil to, co se nazývalo hvězdným grafem. Astrologie předpokládá, že přirozený svět a my lidé v něm jsou ovlivňováni pohyby slunce, měsíce a hvězd nebesemi a že to, čím jsme, je formováno přesnou polohou těchto nebeských těl v době našeho narození. Porodní hvězdná mapa proto představuje oblohu v den a přesnou dobu narození, z níž astrolog extrapoluje charakterové rysy a předpovědi.
24. srpna 1930, tři dny po narození princezny, Naylorova publikovaná zpráva předpověděla, že její život bude „rušný“, což je přesná, ne-li zcela inspirovaná předpověď vzhledem k tomu, že byla nakonec princezna (ne, to se objeví, předvídejte pozdější hvězdné křížení románů princezny a celoživotní milostný vztah s alkoholem a cigaretami). Rovněž poznamenal, že „události nesmírně důležité pro královskou rodinu a národ se uskuteční poblíž jejího sedmého roku“, což byla poněkud přesnější predikce - a zdálo se, že se jí ozval pravý čas v době, kdy její strýc, král Edward VIII, abdikoval trůn svému otci.
Grafy hvězdných hvězdných celebrit nebyly nijak zvlášť novým nápadem; Americké a britské noviny rutinně klusaly astrology, aby zjistili, co hvězdy mají pro společenské pagery, jako je Helen Gouldová a „nevlastní bratr Baby Astor“. Dokonce i ctihodní New York Times se nad hvězdami nekonzultovali: titulek v roce 1908 prohlásil, že prezident Theodore Roosevelt, Střelec, se „mohl s jinými narozeninami lišit“, podle „odborného astrologa“ Mme. Humphrey.
Ačkoli to nebyl první svého druhu, Naylorův článek byl bodem zvratu pro populární konzumaci horoskopů. V návaznosti na zájem, který veřejnost projevila v horoskopu princezny Margaret, se kniha rozhodla provést několik dalších předpovědí od Naylora. Jeden z jeho dalších článků obsahoval předpověď, že „britské letadlo bude v nebezpečí“ mezi 8. a 15. říjnem. Když britská vzducholoď R101 havarovala mimo Paříž 5. října a zabila 48 z 54 lidí na palubě, tragédie byla považována za děsivou důkaz Naylorovy prediktivní schopnosti. Náhle se hvězdnému sloupu věnovalo mnohem více lidí. Tehdejší redaktor noviny Naylorovi nabídl týdenní sloupec - s výhradou, že z něj udělá trochu méně suchý a trochu víc druh věcí, které by si mnoho lidí chtělo přečíst - a „What For the Stars Foretell“, první skutečný novinový horoskop sloupec, se narodil.
Sloupec nabídl radu lidem, jejichž narozeniny padly ten týden, ale během několika let Naylor (nebo chytrý editor) určil, že musí přijít s něčím, co by se mohlo týkat větších objemů čtenářů. V roce 1937 zasáhl myšlenku pomocí „hvězdných znamení“, známých také jako „sluneční znamení“, známých znamení zvěrokruhu, které dnes vidíme. „Sluneční znamení“ označuje období roku, kdy slunce prochází jednou z 12 třicetistupňových nebeských zón viditelných ze Země a pojmenovaných podle blízkých souhvězdí; pokud se například narodíte v období, kdy Slunce prochází souhvězdí Capricornus („rohatá koza“, často představovaná jako napůl ryba, napůl koza), zhruba 22. prosince až 19. ledna, pak vaše sluneční znamení Kozoroh.
"Jediným fenoménem v astrologii, který vám umožňuje divoce zobecňovat všechny, kteří se v tomto období narodili v tomto období každý rok bez selhání, je sluneční znamení, " vysvětlil Jonathan Cainer, přední astrolog, který píše jeden z nejčtenějších britských horoskopových sloupců pro The Daily Mail .
"[Sloupec] byl přijat nadšenou veřejností s otevřenou náručí a vytvořil tisíc napodobenin. Než jsme věděli, že se zrodilo bulvární astrologie ... toto obrovské přerovnání šlechtického starověkého umění, “říká Cainer. Cainer zdůraznil, že i když se psaní horoskopu pro noviny a časopisy stalo čím dál více populárnějším - což se stalo a rychle na obou stranách Atlantiku - tuto praktiku do značné míry ignorovala „správná“ astrologická komunita. Obvinění, říká, bylo podpořeno skutečností, že historicky mnoho horoskopických sloupců nenapsalo skutečné astrology, ale spisovatelé řekli, aby si přečetli knihu o astrologii a dostali se do popraskání.
Astrologové zděšení navzdory tomu, že popularita horoskopu pro noviny a časopisy nikdy opravdu nezmizela; Stali se spolu se standardy, jako je křížovka, novinový „nábytek“, jak to řekl Cainer (a lidé to nenávidí, když se nábytek pohybuje, říká Cainer). Cainer také poznamenal, že v novinách je jen málo míst a do jisté míry časopisy, které oslovují čtenáře přímo: „Je to neobvyklá forma jazyka a forma vztahu, a jako takový se dobře hodí k nějaké připoutanosti.“
Tiffanie Darke, redaktorka The Sunday Times Style, která provozuje sloupec astrologa Shelley von Strunckel, potvrdila, že e-mailem říká: „Existuje významný čtenář, který kupuje noviny zejména pro Shelleyho sloup, a je tu velmi značná čtenářská kniha uvidí v neděli v hospodě, kolem kuchyňského stolu, přes stůl v kavárně a přečte si své prognózy. “
To se hodí k tomu, co noviny skutečně jsou a byly prakticky vždy - nejenom vozidla pro tvrdé zprávy a takzvané důležité příběhy, ale také distributoři zábavních drby a sportovních skóre, rady o lásce a o tom, jak získat oděvové skvrny, praktické informace o cenách akcií a televizních programech, receptech a vzorech pletení, komiksu a humoru, dokonce i hry a hádanky. Zda tyto funkce jsou lžičkou cukru, které pomáhají tvrdé zprávy lék klesat, nebo zda lidé jen vyzvednout papír pro horoskop, dělá malý rozdíl na spodním řádku.
Tak proč noviny provozují horoskopy, odpověď je jednoduchá: Čtenáři mají rádi.
Čísla o tom, kolik čtenářů se vlastně líbí horoskopy, však nejsou zcela jasná. Průzkum National Science Foundation z roku 1999 zjistil, že jen 12 procent Američanů čte horoskop každý den nebo často, zatímco 32 procent je příležitostně čte. Více nedávno, americká federace astrologů dala množství Američanů, kteří četli jejich horoskop každý den jak vysoce jak 70 miliónů, asi 23 procenta populace. Anekdoticky, dost lidí čte horoskopy, aby se rozzlobili, když nejsou na svém obvyklém místě v novinách - Cainer říká, že má doložku ve své smlouvě, která mu umožňuje vzít si svátky, což z něj dělá raritu v podnikání: „Čtenářská veřejnost je skvěle nesympatický pro potřeby astrologa pro volno. “
Další důkazy naznačují, že značné množství lidí čte horoskopy, pokud ne denně, pak pravidelně: Když astronomové v roce 2011 tvrdili, že přirozeně se vyskytující orbitální „kolísání“ Země může změnit hvězdné znaky, mnoho lidí okamžitě vyděsilo. (Astrologové mezitím byli mnohem více optimističtí - vaše znamení je stále vaše znamení, radili; někteří, včetně Cainera, si povzdechli, že zvratný příběh byl jen další salva v prudce postavené bitvě mezi astronomy a astrology.)
Současně značná část populace věří v podporu horoskopů novin. Podle průzkumu Harris z roku 2009 věří v astrologii 26 procent Američanů; to je více lidí než věřit v čarodějnice (23 procent), ale méně než věřit v UFO (32 procent), kreacionismus (40 procent) a duchové (42 procent). Respekt k astrologii může být na vzestupu: Podle nedávného průzkumu National Science Foundation, publikovaného v roce 2014, méně Američanů odmítlo astrologii v roce 2012 jako „nevědecké“ než v roce 2010 - 55 procent oproti 62 procentům . Toto číslo nebylo tak nízké od roku 1983.
Lidé, kteří čtou své horoskopy, také věnují pozornost tomu, co říkají. V roce 2009 průzkum veřejného mínění iVillage - u příležitosti zahájení věnovaného astrologického webu Astrology.com zaměřeného na ženy - zjistil, že u ženských horoskopových čtenářů 33 procent zkontroluje své horoskopy před pohovory; 35 procent před zahájením nového vztahu; a 34 procent před zakoupením loterie. Novější výzkum, zveřejněný v říjnovém čísle časopisu Journal of Consumer Research, zjistil, že lidé, kteří četli negativní horoskop, měli větší šanci brzy se dopřát impulzivního nebo sebevědomého chování.
Tak o co jde? Proč jsou lidé ochotní změnit pořadí svých milostných životů, koupit si loterijní lístek nebo si vzít novou práci na základě rady někoho, kdo o nich nic neví, než jejich datum narození?
Jedním z důvodů, které můžeme vyloučit, je vědecká platnost. Ze všech empirických testů, které byly provedeny v astrologii, ve všech oborech, říká Dr. Chris French, profesor psychologie na londýnské Goldsmith College, který studuje víru v nadpřirozené, „Pro astrology jsou to docela jednotně špatné zprávy.“
Existuje jen velmi málo vědeckých důkazů, že astrologie je přesným prediktorem osobnostních rysů, budoucích osudů, milostných životů nebo cokoli jiného, co astrologie na masovém trhu tvrdí. Například ve studii z roku 1985 zveřejněné v časopise Nature dr. Shawn Carlson z University of California, oddělení fyziky Berkeley zjistilo, že ostřílení astrologové nedokázali porovnat hvězdný graf jednotlivce s výsledky osobního testu o nic lepšího než náhodná šance; ve druhém testu si jednotlivci nemohli vybrat vlastní hvězdné mapy, podrobně uvádějící jejich astrologicky božskou osobnost a charakterové rysy, lepší než náhoda.
Menší studie z roku 1990, kterou provedli John McGrew a Richard McFall z oddělení psychologie na Indiana University a která byla navržena se skupinou astrologů, zjistila, že astrologové nebyli o nic lepší v porovnání hvězdných grafů s odpovídajícím komplexním spisem případu dobrovolníka než kontrolní subjekt, který nebyl astrologem. nebo náhodná šance, a navíc si ani nesouhlasili. Studie provedená v roce 2003, kterou provedl bývalý astrolog Dr. Geoffrey Dean a psycholog Dr. Ivan Kelly, sledovala životy 2 000 subjektů, které se všechny narodily během několika desetiletí jeden po druhém. Teorie byla taková, že kdyby byla astrologická tvrzení o poloze hvězdy a datu narození pravdivá, jednotlivci by sdíleli podobné rysy; oni ne.
Studie, které podporují tvrzení o astrologii, byla širší vědeckou komunitou z velké části zamítnuta kvůli předpojatosti „se samým přisuzováním“ - subjekty měly předchozí znalosti o předpokládaných vlastnostech svého znaku, a proto nemohly být spolehlivé - nebo proto, že nemohly být replikovány. Astrologové nepřekvapivě nepřekvapují vědecké snahy dokázat nebo vyvrátit astrologii, tvrdí, že vědci to dělají všechno špatně - astrologie není empirická tak, že řekněme, že fyzika je: „Experimenty vytvářejí lidé, kteří se neobejdou“ Nemají k tomu žádné souvislosti, i když se pokoušejí udělat něco konstruktivního, “říká Shelley von Strunckel, americký astrolog a horoskop, jehož sloupec se objevuje v The Sunday Times, London Evening Standard, Chinese Vogue, Tatler a dalších hlavních publikacích. "Je to jako:" Budu vařit toto skvělé francouzské jídlo, mám tu skvělou kuchařku ve francouzštině - ale nemluvím francouzsky. ""
Ale navzdory převahě vědeckých důkazů, které naznačují, že hvězdy neovlivňují náš život - a dokonce ani osobně prokazatelné důkazy, jako je ten finanční neočekávaný výsledek, který vám váš horoskop řekl, abyste očekávali, že se osmý měsíc neuskutečnil - lidé stále věří. (Je však důležité si uvědomit, že někteří astrologové se brání představě „víry“ v astrologii: „Není to něco, čemu věříte, “ říká Strunckel. „Je to něco jako věřit v večeři. Planety jsou tam, cykly přírody jsou tam, jsou tam plné měsíce, příroda se týká všeho, není v co věřit. “)
„Proč“ lidé pokračují ve čtení a důvěřování svých horoskopů nejčastěji vysvětluje psycholog Bertram Forerova klasická studie „sebepotvrzování“ z roku 1948. Forer dal svým studentům test osobnosti, po kterém následoval popis jejich osobnosti, který byl údajně založen na výsledcích testu. Ve skutečnosti existoval pouze jeden popis, dlážděný společně z horoskopů novin a všichni dostali stejný. Forer je poté požádal, aby na stupnici od 0 (velmi špatné) do 5 (vynikající) ohodnotili přesnost popisu; průměrné skóre bylo 4, 26 - docela pozoruhodné, pokud všichni studenti nebyli úplně stejní. Forerovo pozorování bylo rychle nazváno Forerovým efektem a často bylo replikováno v jiných nastaveních.
Součástí toho, co se dělo, bylo, že popisy byly dostatečně pozitivní, aniž by byly neuvěřitelně pozitivní:
Máte velké množství nevyužité kapacity, kterou jste nevyužili ve svůj prospěch. I když máte nějaké slabiny osobnosti, jste obecně schopni je kompenzovat.
a co je důležité, dostatečně vágní, aby se dalo použít pro široké publikum:
Někdy máte vážné pochybnosti o tom, zda jste učinili správné rozhodnutí nebo udělali správnou věc.
Někdy jste extrovertní, přátelský, společenský, zatímco jindy jste introvertní, ostražití, rezervovaní.
Dokonce i autoři horoskopu připouštějí, že některé z jejich úspěchů spočívá v tom, že toho příliš neřeknou. Cainer říká: „Umění psaní úspěšného horoskopu pravděpodobně potvrzuje to, co příliš mnoho skeptiků a cyniků dychtivě upoutá na své ňadry jako šarlatánství. Protože je to schopnost psaní, díky které je horoskop sloupec uvěřitelný ... nakonec se úspěšný sloupec vyhne specifikům všude, kde je to možné. Rozvíjíte umění být vágní. “
Druhým prvkem Forerova efektu je to, že jednotliví čtenáři odvedli většinu práce a vytvořili popisy tak, aby se vešly - ne za nic se Forerův efekt také nazýval Barnumův efekt, poté, co slavný herec tvrdil, že jeho show „měla něco pro každý". Francouzština, zlatník psycholog, poznamenává, že lidé, kteří čtou horoskopy, často investují do toho, aby jim jejich horoskop vyhovoval. "Pokud kupujete do systému a víru, jste to tak, že se čtení zdá být konkrétnější, než ve skutečnosti je, " vysvětluje. "Většina dní je pro většinu lidí směsí dobrých a špatných věcí, a podle toho, jak nakupujete do systému ... pokud vám bylo řečeno, že v ten den očekáváme něco dobrého, pak se všechno dobré, co se stane ten den, přečte jako potvrzení." “
Astrolog Cainer má další, praktičtější vysvětlení, proč lidé čtou horoskopy: „Je to proto, že jsou tam.“ Existuje velmi „nemůže ublížit“ a „může pomoci“ vnímání horoskopů; zároveň novinové horoskopy, jak říká, také umožňují příležitostným čtenářům horoskopu „slavný pocit odpoutanosti:„ Nevěřím v tento odpad, ale podívám se. ““ To rezonuje s tím, co Julian Baggini, a Britský filozof a spisovatel The Guardian říká o tom, proč lidé čtou horoskopy: „Nezáleží na tom, jak moc se na někoho dívají tváří v tvář, v tom nic není, je tu, že„ No, nikdy to nevíš. ““ (I když víte .)
Ale „nikdy to nevíte“ a dokonce ani Forerův efekt nevysvětluje úplně dlouhověkost formy, kterou si mnozí kritici stěžují, že nemá v novinách nic společného - takže se možná děje něco jiného. Když francouzština vyučovala kurz s částí o astrologických přesvědčeních, někdy se zeptal na zkoušky: „Funguje astrologie?“ „V zásadě by dobré odpovědi byly ty, které se účastnily slova„ práce “, “ říká. Na jedné straně, přímá odpověď je, že podle řady vědeckých studií nefunguje astrologie. "Ale máš tu druhou otázku ..." Poskytuje astrologie nějaký psychologický přínos, má psychologickou funkci? "Řekl. "Odpověď na to je někdy ano."
Psychologové vidí lidi na stupnici mezi těmi, kteří mají tzv. Vnější lokus kontroly, kde mají pocit, že na ně působí síly ze svého vlivu, a lidmi s vnitřní lokusem kontroly, kteří věří, že jsou herci . "Není to překvapivé, že lidé, kteří věří v astrologii, mají vnější kontrolní místo, " říká French. Toto pozorování odpovídá tomu, co říkají jiní psychologové: Margaret Hamiltonová, psychologka z University of Wisconsin, která zjistila, že lidé pravděpodobně věří v příznivé horoskopy, poznamenala, že lidé věřící v astrologii mají také tendenci být více nervózní nebo neurotičtí.
Novinové horoskopy, řekla, nabízejí trochu pohodlí, jakýsi pohled skrze závoj na příležitostné úrovni. Francouzština souhlasí: astrologie a novinové horoskopy mohou dát lidem „nějaký druh kontroly a nějaký rámec, který jim pomůže pochopit, co se děje v jejich životě.“ Říká se to v dobách nejistoty, ať už na globální, národní nebo osobní úroveň, poznamenává, astrologové, psychici a další, kteří tvrdí, že jsou schopni nabídnout vedení, dělají docela svižný obchod; tato víra v astrologii podle průzkumu NSF zveřejněného v roce 2014 zřejmě v Americe zřejmě roste, možná má něco společného s nedávnou finanční nejistotou. Cainer souhlasil s tím, že lidé berou horoskopy vážněji, když jsou v nouzi: „Pokud procházejí časem narušení, najednou začnou brát to, co je napsáno o jejich znamení, mnohem vážněji…. Pokud se bojíte a někdo vám říká, abyste si nedělal starosti, vezměte si to k srdci. “(Pokud jde o to, zda astrologové využívají lidi, francouzština je jasná:„ Neříkám, že astrologové jsou úmyslní podvodníci, jsem hezká určitě nejsou. Přesvědčili se, že tento systém funguje. “)
Filozoficky existuje něco o čtení horoskopů, které znamená umístění sebe sama. Jak poznamenává Hamilton: „To vám umožňuje vidět sebe jako součást světa:„ Tady jsem, kam se vejdu, ach, já jsem Ryby. “„ Při pohledu hlouběji, Baggini, filozof, vysvětluje: „Lidské bytosti jsou hledači vzorů. Máme velmi, velmi silnou predispozici k tomu, abychom si všimli zákonitostí v přírodě a ve světě, pokud vidíme více, než jsou. Existují pro to dobré evoluční důvody, zkrátka falešně pozitivní je méně riskantní než nedodržování pravdy. “Ale spíše:„ Také máme sklon myslet si, že se věci stávají z nějakého důvodu a máme sklon skákat z jakýchkoli důvodů. máme k dispozici, i když nejsou zcela důvěryhodní. “
Horoskopy procházejí jemnou linií a pro mnoho lidí přitažlivou. "Na jedné straně lidé chtějí mít pocit, že mají nějakou agenturu nebo kontrolu nad budoucností, ale na druhé straně je docela děsivé myslet si, že mají příliš mnoho, " vysvětlil Baggini. "Docela přitažlivým pohledem na svět je, že ve vesmíru existuje nějaký smysl rozvíjení benigního účelu, ve kterém jste nebyli v zásadě zodpovědní, ale dostali jste nějaký druh kontroly ... a astrologie nám dává trochu obojí, Zůstatek."
Astrologové by mohli souhlasit. "Jsem skvělý věřící ve svobodnou vůli, " říká Cainer. "Existuje krásná stará latinská fráze, kterou si astrologové rádi citují: Astra inklinující bez nutnosti ." Hvězdy naznačují, ale nevynucují ... Rád bych si myslel, že astrologie je o způsobu boje s planetárními vlivy, není to úplně o jejich přijetí. “
Ale opravdu, na konci dne, horoskopy dělají více škody než užitku nebo více dobrého než poškození? Vše záleží na tom, koho se zeptáte (a samozřejmě na vhodnosti poskytnuté rady). Strunckel a Cainer očividně vidí, co dělají, když pomáhají lidem, i když oba uznávají, že, jak říká Strunckel, „Astrologie není pro každého šálek čaje.“
Richard Dawkins, otevřený humanista a militantní ateista, vyšel silně proti astrologii a horoskopům v Nezávislém článku z roku 1995, který vyšel na Silvestra, který prohlásil: „Astrologie nejen demastrovává astronomii, zmenšuje a zlevňuje vesmír svými předkoperernickými dabblingsy. Je to také urážka vědy o psychologii a bohatství lidské osobnosti. “Dawkins také vzal noviny za úkol dokonce pobavit takové„ dabblings “. Nedávno v roce 2011 britský rockový fyzik Brian Cox vystřelil z astrologů za to, že astrologii označil za „zátěž odpadků“ v programu Wonders of the Solar System v BBC. Poté, co BBC vyřídil spoustu stížností, nabídl Cox prohlášení, které se provozovatel televizního vysílání pravděpodobně moudře rozhodl nevydat: „Omlouvám se astrologické komunitě za to, že jsem se nevyjasnil. Měl jsem říci, že tato nová věková pohroma podkopává samotnou strukturu naší civilizace. “
Co Dawkins a Cox nemusí chtít uznat, je to, že lidé nemají tendenci přijímat rozhodnutí na základě logického a racionálního porozumění faktům (existuje důvod, proč je „kognitivní disonance“ věc) - a čtení horoskopu může být stejně dobré systém akce jako každý. "Většina lidí nezakládá své názory a názory nejlepším empirickým důkazem, " říká French. "Existují různé důvody, proč věřit tomu, čemu věříš, v neposlední řadě tomu, čemu věříš, protože se prostě cítí dobře."
Horoskopy v jejich srdci představují způsob, jak vyrovnat nejistotu každodenního života. "Pokud je nejlepší předpověď, kterou máte, stále zcela nesmyslná nebo neopodstatněná, je to lepší než žádná předpověď, " říká Baggini. "Pokud nemáte způsob, jak ovládat počasí, budete pokračovat v zaklínadlech a tancích, protože alternativa nedělá nic." A lidé nenávidí nic nedělat. “
