Minulý týden zveřejnila kampaň Trump-Pence logo, jehož cílem bylo ukázat jednotu a sílu s odkazem na americkou vlajku, a místo toho se ocitla pohlcena hrubým internetovým komentářem, když spojovací písmena T a P byla široce interpretována jako sexuální akt.
Dva týdny předtím Donald Trump tweetoval nelichotivý obraz Hillary Clintonové postavené na pozadí peněz a šesticípé hvězdy, která si vzpomínala na mnoho antisemitismu nacistického Německa.
Abychom dokázali, že vizuální omyly nejsou přívrženci, Clintonovo logo kampaně o rok dříve se dostalo pod palbu lidí v rámci její vlastní strany za to, že představili červenou H - barvu spojenou s republikánskou stranou - směřující doprava jako zjevné gesto směrem k „pravici“ křídlo ”konzervativní myšlení. A kampaň Bernieho Sandera v dubnu byla přijata za úkol na sociálních médiích za umístění jeho volebního loga na obrázek papeže Františka, jako by naznačoval, že Sanders získal souhlas papeže.
Ve světě, kde obrazy rychle překonávají slova jako hlavní komunikační prostředek, by nyní mohl být čas, kdy se politici stanou více zběhlí ve vizuální inteligenci. Jedním z nejlepších způsobů, jak toho dosáhnout, je navštívit muzea, aby se více zapojily do historie, jak je řečeno uměním a designem, konkrétněji jazykem sémiotiky - interpretace, studie a analýzy znaků a symbolů.
Duha v pravém horním rohu okna Lansdowneho Portrét George Washingtona (detail) byl symbolem 18. století Boží požehnání. (Nadace Donalda W. Reynoldse, NPG) Schopnost číst znaky a rozpoznat, že obraz skutečně říká tisíc slov, nemůže být ponechána náhodě nebo dokonce intuici. Jak ukazují nedávné diskuse o vlajkách, křížích, hvězdách a zvednutých pěstech, to, co vidíme nebo slyšíme, často není to, co víme nebo máme na mysli.
Muzea a knihovny jsou více než úložištěm minulých vzpomínek; také slouží jako životně důležité dotykové kameny vizuální kultury, které dnes rezonují. Jak řekl Richard Brodhead, prezident Duke University: „Muzea jsou místa, kde se učíme věnovat pozornost.“
Symboly se v průběhu času mění s tím, jak se mění kulturní kontexty. Vezměme si například kultovní portrét George Washingtona z Lansdowne Národní galerie portrétů, který je zabudován s celou řadou smyslných vizuálů včetně duhy v pravém horním rohu okna. Duha slouží jako symbol 18. století pro Boží požehnání pro osadníky, kteří zvětrali bouře britského útlaku a vytvořili Nový svět.
Krajina s duhou Robert S. Duncanson (dar Leonarda a Paula Granoff, SAAM) Africký americký malíř krajin Robert S. Duncanson použil duhu jako symbol naděje na mír na počátku občanské války v jeho Krajina s duhou z roku 1859 , která je v současné době k vidění v Smithsonian American Art Museum.
Hravé duhové podvazky, které nosí komik Robin Williams na fotografii z roku 1979 od neznámého umělce a které se konaly ve sbírkách portrétní galerie, oživují dětskou postavu Mork, mimozemšťana z planety Ork, v populárním televizním seriálu „Mork & Mindy“.
Robin Williams, neznámý umělec, 1979 (Národní galerie portrétů) Obrazy duh a duhové vlajky dnes vzdorně hlásají hrdost na hnutí LBGTQ. Vyobrazení aktivistky za občanská práva Harveyho Mléka na poštovních známkách Spojených států amerických „Forever Stamp 2014“ zahrnuje barvy duhy. Mléko bylo jedním z prvních otevřeně homosexuálních politiků v zemi. V roce 1978 byl tragicky zavražděn spolu se starostou San Francisca George Moscone atentátníkem. Mimochodem, první vlajka hrdosti transgenderu, nesoucí pruhy tradiční růžové a modré pro chlapce a dívky a bílá pro intersex, je nyní umístěna v Smithsonianově Národním muzeu americké historie.
Smithsonianovo centrum pro výuku a digitální přístup debutovalo Learning Lab v červnu. (Centrum pro učení a digitální přístup) Artefakty a umělecká díla vyprávějí smysluplné vizuální příběhy. Nástroje vyvinuté zde v Smithsonian, stejně jako nedávno debutované Learning Lab, nabízejí příležitosti k vyhledávání podle předmětu pro online objev a studium. Hledání slova „duha“ v této digitální databázi ukazuje obrovské množství vizuálů, jak je znázorněno v asijských uměleckých dílech ve Freer and Sackler Galleries, na politické tlačítko od projevu koalice duší Jesseho Jacksona na Demokratické národní kongresu 1984.
Studium sémiotiky nebo „čtení známek“ může znít komplikovaně, ale ve skutečnosti se na něm podílíme již od dětství a posiluje naše místo ve světě. Na nejzákladnější úrovni víme, že například červená barva je všeobecně chápána jako zastávka a zelená znamená jít, ale na druhé straně kulturních studií může červená narážet na prestiž (koberce a štítky), revoluci ( Sovětské Rusko nebo komunistická Čína) nebo láska (srdce a růže).
Tlačítko 1984 s Jesse Jacksonem, mostem, městem a duhou (kolekce Ethel Lois Payne, komunitní muzeum Anacostia, Smithsonian Institution, Gift od Avis R. Johnson) Způsob komunikace barev, tvarů, slov, obrazů a dokonce i zvuků má často historický předchůdce hluboce spojený s lidskými tradicemi, které dnes rezonují. Když Trumpova kampaň odkazovala na šesticípou hvězdu, nešlo jen o tvar, který způsobil trestný čin, ale skutečnost, že byla v červené barvě (varování!) A postavila se na pozadí tapetované penězi, které harkened zpět k anti-židovskému propaganda 30. let. Slova historie a napsané bíle byly nastíněny v barvách spojených s izraelskou vlajkou. Nebyl to jediný prvek, který sám o sobě způsobil pobouření; byl to účinek mnoha vizuálních kulturních kódů, které se spojily.
V minulosti, znalost základních zákonů, principů podnikání a ekonomické teorie a toho, jak vojenské práce fungují, byly vyžadovány znalosti pro vedoucí pozice.
Hashiba v Twilight od Fukuda Kumajiro (Robert O. Muller Collection, Freer and Sackler Galleries) Například ze 43 amerických prezidentů jedna třetina sloužila v armádě, více než polovina praktikovala zákon a téměř všichni studovali nějakou formu historie.
Chcete-li být dobrým spisovatelem, nebo ještě lépe, velký veřejný mluvčí pohodlný před davem a kamerou je vysoce ceněn; a ti, kteří byli skutečně mimořádní, jako například Abraham Lincoln, vlastnili to, co historik Doris Kearns Goodwin nazývá „emoční inteligencí“, schopnost vcítit se k ostatním a v případě potřeby se omluvit za osobní selhání a přehlédnutí.
Získat vizuální inteligenci znamená uznat, že se komunity odlišují prostřednictvím symbolů, které jsou často přivlastněny od historie, aby se přidaly nebo obohatily předchozí kulturní příběhy. Proto být vizuálně inteligentní znamená pochopit, jak populární kultura fungovala v minulosti, kontrolovat zdroje pro každou novou iteraci a pamatovat na to, že komunikace, i když je vždy plynulá a často politická, zřídka existuje ve vakuu.
