27. června Nejvyšší soud USA zrušil části texaského zákona, který ve státě přísně omezil potratové kliniky, a vládl národní debatě o právu plodu na život. Historické rozhodnutí, Whole Woman's Health v. Hellersted, vyvolalo na obou stranách argumenty: obhájci pro-volby se shromáždili na obranu ženské kontroly nad jejím tělem, zatímco pro-life obhájci se hádají proti tomu, co považovali za hanebné ignorování na celý život před narozením.
Související obsah
- YMCA poprvé otevřela tělocvičny, aby vyškolila silnější křesťany
- Věda za „potratovou pilulkou“
Podivné, jak se může zdát, pobouření, které podnítí obě strany této debaty, se vděčí za dlouhou historii lékařských pitev kojenců a plodů, které připomínají loňské skandály plodové tkáně plánovaného rodičovství. Tyto pitvy přinesly mnoho informací, které nyní víme o tom, jak se lidé mění z tvorů ledových bobů na dospělé, a pomohli utvářet současné pojetí embrya jako rodící se bytosti, zcela odlišné od matky.
"Dnes se nám zdá šokující, že kojenci byli vždy pitvaní, " říká Lynn Morganová, autorka Ikony života: Kulturní historie lidských embryí . "Ale když o tom přemýšlíme, byla to skutečnost, že kojenci byli pitvaní, což nám umožnilo být dnes šokováni."
Studie publikovaná minulý měsíc v časopise Journal of Anatomy vrhá světlo na skrytou historii těchto disekcí ve viktoriánské Anglii. Vědci analyzovali 54 kojeneckých lebek pocházejících z let 1768 až 1913, které byly nedávno nalezeny jako disekční předměty ve sbírkách Cambridge. Zjistili, že na rozdíl od dospělých jedinců byla kojenci a plody převážně zachovány neporušené - což naznačuje, že v těchto raných letech anatomické studie byli vědecky důležitější, než se dříve předpokládalo.
Zde je místo, kde to začíná být krvavé. Vědci zjistili, že anatomové jen zřídka prořízli horní část lebky, aby prozkoumali mozek uvnitř, vysvětluje autor studie Piers Mitchell. Z 54 lebek on a jeho doktorka Jenna Dittmar, hlavní autorka na papíře, zkoumali, jen jedna byla nakrájena na polovinu. Ačkoli na cranii bylo jen málo značek, autoři poznamenávají, že jejich umístění naznačuje, že mrtvoly byly spíše pitvány, než aby podstoupily pitvu. A mnoho z lebek postrádalo známky, což je vedlo k přesvědčení, že maso bylo odstraněno varem, aby se zachovala crania.
Lebka plodu se rozřízla na polovinu, aby prozkoumala mozky uvnitř - jediný takový příklad v Cambridgeově sbírce. Duckworthova sbírka c.1911 (Journal of Anatomy) Na druhé straně dospělí byli nakrájení na kosti a nakrájené na kosti. "Dospělý by byl často pitván a nasekán na spoustu malých kousků, " říká Mitchell. "Vrchol jejich hlavy by byl odstraněn a tak dále, aby se podíval na mozek." A pak, když to všichni dokončili, dostali by se znovu. “
Zřejmá péče o kojence a fetální disekce podporuje klíčovou roli, kterou tyto děti hrály při studiu rané anatomie. Autoři poznamenali, že mnoho z nich bylo pravděpodobně zachováno a používáno jako učební pomůcky pro více generací studentů. Srovnatelně nedotčený stav těchto vzorků byl také pravděpodobně důvodem, proč si vědci neuvědomovali, že se jedná o disekční předměty až dosud.
Těchto 54 lebek je zástupcem dlouhé řady kojenců a plodů, které anatomové studovali, aby lépe porozuměli podmínkám, které způsobily jejich smrt, jakož i obecným stádiím lidského vývoje. "Začali chápat embryologický organismus jako něco, co bylo začátkem nás: nás jako lidí, nás jako lidských bytostí, " říká Morgan, který nebyl zapojen do nedávné studie.
Myšlenka vzdát se těla svého dítěte na pitvu by dnes mohla mnoho šokovat. Ale ve viktoriánské Anglii byly věci jiné. V osmdesátých letech nemluvily matky nutně o svých plodech a kojencích jako o členech společnosti jako mnozí dnes, vysvětluje Morgan. Před příchodem ultrazvuku, matky a anatomové této doby pochopili jen velmi málo o těhotenství začínající osoby.
Časy byly také těžké. "Byl to čas Charlese Dickense a Scrooge, " říká Mitchell. V době chudoby a nemocí existovalo jen málo záruk, že vyvíjející se plod přežije a ženy se pravidelně potýkají. Protože toto, rodiče často netvořili připoutání k jejich novorozeným kojencům nebo plodům, a ochotně předávat jejich pozůstatky anatomists jestliže oni byli prohláseni smrtí.
Toto gravírování 17. století Justinem Dittrichem Siegmundem zachycuje plod ležící na boku v otevřeném lůně během rané císařské operace. (Wellcome Library, London) Pro některé by potrat mohl být dokonce úlevou. V 19. století bylo ve Velké Británii k dispozici jen málo forem antikoncepce. "Ženy [otěhotněly] ve světě, kde opravdu nemají moc v tom, jak kontrolovat, kolik těhotenství mají nebo kdy k nim dojde, " říká Shannon Withycombe, lékařská historička z University of New Mexico, která nebyla zapojena. s výzkumem. K svobodné matce bylo také připojeno silné stigma. Některé matky se tedy uchýlily k infanticidním účelům a prodaly mrtvoly anatomům na pitvu.
Tato těla byla pro vědce požehnáním, protože bylo stále těžší dostat ruce na těla dospělých ke studiu.
Ve Velké Británii byl vražedným zákonem z roku 1752 zřízen jediný legální zdroj těl: šibenice. Popravy však nemohly držet krok s rostoucími potřebami anatomických vědců. Poptávka po balónech: V roce 1828 pitvalo více než 800 studentů na Anatomických školách v Londýně 450 až 500 těl ročně, ale v té době bylo v zemi popraveno průměrně 77 lidí ročně.
Aby se tento rozdíl vyrovnal, vzkvétal prodej mrtvol na černém trhu. Resurrectionists, také známý jako únosci těla, vytáhl těla z hrobu a prodal je za velké částky za palec. Myšlenka vyrušení mrtvých však byla mnohokrát děsivá, dokonce způsobovala nepokoje. V roce 1832 byl tedy přijat Anatomický zákon, aby potlačil obchod s těly na černém trhu a reguloval zásobování mrtvol.
Ačkoli tento zákon nebyl lékem, vytvořil legální kanály plodu a pozůstatků kojenců pro výzkum. Studium těchto těl pomohlo anatomům dozvědět se, jak tyto bytosti rostou a mění se od okamžiku, kdy se spermií hnízdí do vajíčka. Také se dozvěděli, proč došlo k tolika potratům a kojeneckým úmrtím, čímž se snížila úmrtnost.
"To nám zase umožnilo klást větší důraz na život plodu a kojenecký život, což nebylo možné před 100 lety, " říká Morgan.
Příchod ultrazvuku v polovině 20. století přinesl tomuto ideologickému posunu další oomph. Rodiče nyní mohli vidět a personifikovat své nenarozené děti: naučili se sex, pojmenovali je. Ale to byly tyto rané disekce, které anatomům poskytly první pohled do jinak skrytého světa vyvíjejícího se dítěte.
Snížením počtu úmrtí a formováním moderních představ plodu jako dítěte byly disekce diskrétně vytvořeny základem moderních stigmatů proti disekci plodu, které dnes považujeme za samozřejmost.
