V ten znepokojivý den před 55 lety tento měsíc začal národ průvod slz. Prezident John F. Kennedy byl mrtvý po kulkách vraha.
Školáci byli ohromeni, když viděli přísné a zastrašující učitele plačící na chodbách. Dopravce pošty Greenwich v Connecticutu hlásil, že se při cestě z domu do domu setkal s dlouhou řadou vzlykajících manželek. Lidé se postavili před výkladní skříně zařízení a sledovali nejnovější zprávy v řadě televizorů. Před koncem čtyřdenního víkendu se více než milion aktivně zapojil do rozloučení s prezidentem a další miliony utvořily neviditelnou komunitu, protože televizní místnost propojila obývací pokoj s obývacím pokojem a přivedla téměř každý Američan do velkého stanu. naplněné znepokojujícími otázkami.
Omámení občané se snažili znovu získat rovnováhu. Během několika minut poté, co se v Dallasově Dealey Plaza přestal ozývat střelný oheň, tato vražda poslala miliony navíjení, které je vtáhlo do monumentální události, která by vyslala rázovou vlnu národem a vytvořila společenství smutku.
V důsledku Kennedyho smrti vydalo mnoho novin poezii vázanou na tento víkend. Následně, editoři Erwin A. Glikes a Paul Schwaber vyžádali básně o atentátu. Tato díla, spolu s některými napsanými během Kennedyho předsednictví, byla zkompilována do knihy vydané v roce 1964 a zvukové album nahráno o rok později. Oba mají název Poezie a síla: Básně, k nimž došlo během předsednictví a smrti prezidenta Johna F. Kennedyho, a skladby alba jsou k dispozici na Smithsonian Folkways. Samotné album s Irene Dailey a Martinem Doneganem čte díla, najdete v archivu a sbírkách Ralpha Rinzlera Folklife v Smithsonian.
Redaktoři Erwin A. Glikes a Paul Schwaber si vyžádali básně o atentátu na JFK. Tato díla, spolu s některými napsanými během Kennedyho předsednictví, byla zkompilována do knihy vydané v roce 1964 a zvukové album nahráno o rok později. (Smithsonian Folkways Recordings) "Je smutná felicita v tom, že vražda Johna Fitzgeralda Kennedyho měla vyprovokovat tento pamětní svazek, " napsal historik Arthur Schlesinger, Jr, v přední části liniových poznámek alba. Poezie hrála významnou roli v Kennedyho vizi Ameriky. „Věřil, že umění je zdrojem a znamením vážné civilizace a jedním z jeho neustálých starostí, když v Bílém domě bylo udělit umělcům zpožděné uznání jejich zásadní úlohy.“ Básně, poznamenal, „sdělují dopad důrazný muž může mít ve své době. “
Tento dopad pocítil paralyzující emoce v amerických domech a na ulicích, protože národ - republikánský i demokratický - zápasil s neúprosným pocitem nedůvěry. Mnozí si v moderní demokracii Spojených států nedokázali představit takový zločin. Poslední prezidentská vražda byla před více než 60 lety, když byl William McKinley zabit v národě, který existoval, než rozhlas, televize, automobily a letadla revolucionizovaly americký život.
Charles Wrightův „22. listopadu 1963“ zachytil dutý šok v ulicích Dallasu.
Ráno: Pomalé stoupání studeného slunce.
Mimo město, předměstí, šrafovaná a slabá,
Lež jako prsty nějaké ruky. V jednom
Z nich, nový, nepopsaný, se spustí motor,
Dveře auta se zabouchnou a muž odjede. Jeho brány
Bannered, ulice označené a zametané, město čeká.
JFK byl prvním prezidentem, který pořádal živé televizní zpravodajské konference, a proto neformálně navštěvoval americké domácnosti. Jeho inteligence a vtip pronikaly populární i politickou kulturou. Zatímco to, co řekl, nebylo o nic hlubší než slova válečných vůdců, jako je Abraham Lincoln a Franklin Roosevelt, televize ho povědomější; jeho spojení, více osobní. Stále drží nejvyšší průměrné hodnocení schválení - 70, 1 procenta - od té doby, co Gallup Poll začal shromažďovat tato data před více než 70 lety. Navíc poslední žebříčky amerických historiků ho řadí mezi osmého nejlepšího prezidenta a jediného vůdce v první desítce, který slouží méně než po celé funkční období.
Stručně řečeno, ostré fráze, básník Chana Bloch označil nepřítomnost JFK ve vlnách v „Bulletin“.
Je mrtvý. Je mrtvý. Jak všechno
Rádia zní stejně.
To statické je naše semeno.
Je mrtvý. Slyšeli jsme. Znovu.
Tento víkend, spíš jako něco ze snu, než část každodenního života, tento nesmazatelně vtisknuté scény v americké paměti: kůň bez jezdce, krysa-tat-tat tlumených bubnů, statečná vdova, batole pozdravující rakev otce . Televizní vražda zjevného vraha, Lee Harvey Oswald, Jackem Rubym, posílila pocit nereálnosti. V americké paměti často chybí téměř univerzálnost sdíleného úmrtí a široká škála emocí, které zasáhly i ty, kteří byli Kennedyho odpůrci, ale nikdy neočekávali, že jeho předsednictví skončí takto. Když byl pryč, jen málokdo našel radost v jeho nepřítomnosti. Šok, slzy, hanba pohltila Ameriku.
Básník Cynthia Ozick vylíčil politiku smrti v „Footnote to Lord Acton“
Zapomenutý řečník,
Náhradník,
Šlapaný demonstrant,
Shunned a shunted nejstarší státník s jeho honěnou nářkem neslýchaný,
Jak irelevantní je smrt pro skupiny lidí!
Smrt temného, temného koně.
A Robert Hazel prozkoumal nepředstavitelný zármutek vdovy a jejích dětí v „Riderless Horse:“
Nad tlumenými bubny
vysoký hlas mladého vojáka
řekne bílým koním, jak pomalu jdou
před vdovou a dětmi, chůze
za rakví zakotvenou na vlajce—
a jeden černý jezdec bez jezdce tančí!
Když se Air Force One vrátilo domů do Andrews Air Force Base asi pět hodin po Kennedyho smrti v Dallasu, byli tam rodina, přátelé a úředníci, aby pozdravili Jacqueline Kennedyovou, rakev a nového prezidenta země, otřesenou Lyndon B. Johnsonovou. Tito hodnostáři však nebyli sami. Skrytý ve tmě za plotem stál 3000 anonymních Američanů, většinou neviditelných. Během pitvy v námořní nemocnici v Bethesdě vstoupily další tisíce do areálu nemocnice. Když tělo konečně 23. listopadu odešlo z Bethesdy na cestu do Bílého domu, autor William Manchester uvedl, že členové oficiální strany viděli, že „muži v džínové postavě stojící v pozoru vedle aut zastavili na křižovatkách a plnili celou noc“ obsluhující pracovníci čelili sanitce, jejich čepice přes srdce. “Neoficiální auta se připojila k strašidelnému karavanu do Bílého domu.
Hmatný zármutek pro mladého mrtvého otce a manžela je v „Nekrosu“ Richarda O'Connella namalován živě a příšerně.
Hlava klesla a umírala
Lití krve z lebky. . .
Celá historie v tomto proudu strohá
Následující den zůstala rodina a blízcí přátelé většinou skryti v Bílém domě a plánovali dobře choreografický, nezapomenutelný pohřeb a konfrontovali první trapné okamžiky přechodu z mladého, chytrého a výmluvného prezidenta na prostého mluvícího, přitažlivého Southernera. který praktikoval politiku přátelství zastrašování tváří v tvář a ve vesmíru. Johnson byl dokonalý politik, něco, co Kennedy nebyl, a nový prezident nevlastnil žádnou intelektuální auru a kouzlo, které obklopovalo jeho předchůdce.
V neděli smutek opět pozval účast veřejnosti. Později toho rána se Washingtonské chodníky naplnily 300 000 Američanů, kteří se shromáždili, aby sledovali, jak keson dodá prezidentovo tělo pohřebnímu páru v Capitolu. Ve 15 hodin otevřel palác zámořských zákonodárců dveře neustále se doplňujícímu proudu 250 000 Američanů, někteří čekali v řadě deset hodin, aby projeli kolem katafalky a rozloučili se. V pondělí ráno bylo odvráceno 5 000 lidí čekajících v řadě. Příprava na pohřeb musela začít.
Básník David Ignatow uprchl z rituálu a hledal realitu v „Před sobotou“
Dobrý otec prázdnoty,
pořád opakuješ
při narození dětí
že se nenarodíme, abychom zemřeli,
ale mysl je otupená,
protože ten muž je pryč v pátek
před přestávkou soboty světa.
Usmíval se, je mrtvý,
příliš rychle vysvětlit.
Více než milion lemoval ulice hlavního města, aby viděli cestování rakví z Capitolu do Bílého domu, a pak byli ohromeni, když mezinárodní osobnosti jako francouzský generál Charles de Gaulle a etiopský císař Haile Selassie následovali Jacqueline, Roberta a Edwarda Kennedyho při procházce ulicemi katedrály sv. Matouše, kde došlo k pohřební mši. Poté prošla řada oficiálních aut přeplněnými chodníky, když šla za rakví na národní hřbitov v Arlingtonu.
Prudký rytmus této chvíle rezonoval ve filmu Williama Butlera „25. listopadu 1963“.
Bubny, bubny, taky jsem mrtvý.
Nedýchám, ale jen se bojím.
Nemám duši, ale položím hlavu
Na jeho duši a na té posteli
Zastavím se.
Domácí publikum mělo intimnější pohled uvnitř Capitolu, uvnitř katedrály a na hřbitově, kde Kennedys osvětlil věčný plamen. Hodnocení Nielsen odhaduje, že průměrný americký domov se naladil na události spojené s atentátem po dobu 31, 6 hodin během čtyř dnů. Mnoho amerických dětí se zúčastnilo prvního pohřbu, když sledovaly služby pro JFK. I pro většinu dospělých byla latinská pohřební mše pro prvního římskokatolického prezidenta národa něčím novým.
John Berryman hněv na nesmyslnou ztrátu propukl v jeho „Formální Elegy“
Překážka vody a tyto vody jsou studené
(na začátku teplo) na špinavém konci.
Vražda na vraždě na vraždě, kde se potácím, |
vybělit dobrou zemi, kde jsme se drželi.
Tyto zabití nebyly pro kořist,
Byzantium se však vznáší v mysli:
byly to principiální záležitosti - to je nejhorší ze všech -
& strach a šílené milosrdenství.
Ruby, s jeho šíleným nárokem,
zastřelil, aby ušetřil svědectví Lady,
pravděpodobně je upřímný.
V jeho tiché cele jeho mysl bezpochyby sedí čistě.
Smithsonian Folkways vycházel z rozhodnutí získat „zaniklé nahrávací společnosti“ a zachovat si svou práci, podle Jeffa Place, kurátora a hlavního archiváře společnosti Folkways. Moses Asch, zakladatel společnosti Folkways, chtěl vytvořit „dokumentaci zvuku“, vysvětluje Place, a chtěl sdílet zvuky s širokým spektrem obyvatel, spíše než sloužit jako archiv. Porozumění psaným materiálům, které provázely každou nahrávku, hraje v tomto procesu zásadní roli.
Mluvené básně psané o smrti JFK zapadají do sbírky Folkways dobře, říká Place. Folkways má další dokumentární nahrávky k tématům včetně amerického předsednictví, skandálu Watergate, House Unamerican Activity Committee a dalších politických témat.
Jak odhalují texty z filmu Poezie a moc, atentát JFK zasáhl syrový emocionální akord, který stále proniká skrze národní psychiku. Důvěra ve vládu se od jeho smrti zhroutila. Průzkum výzkumného střediska Pew Research Center za rok 2017 ukázal, že pouze 3 procenta věřila, že vládě lze důvěřovat, že udělá správnou věc „téměř vždy“, a pouhých 15 procent věřilo, že vládě lze věřit „většinu času“. vysoký 77 procent v roce 1964, když Američané lpěli na Lyndon Johnson jako potápějící se loď v oceánu bez rysů; v roce 1967 se začaly zmocňovat nedůvěry inspirované vietnamskou válkou - a rostoucí víra v spiknutí o vraždě.
