První londýnská čtvrť červených luceren byla na jižní straně řeky Temže, v bažinaté a vlhké půdě čtvrti známé jako Southwark. V zemích mimo oficiální londýnské hranice města vzkvétaly během středověku jako populární formy zábavy hospody, divadla, bordely a medvědí návnady. Dnes je Jižní břeh známý pro zářící kancelářské věže a dobře vybavené koktejlové bary a gastropuby, protože turisté se vrhají do muzea Tate Modern v repasované elektrárně, v Shakespeare v divadle Globe a obdivují přestavbu jižního břehu. Ale tam je také uznána mořská strana historie Southwark, v malém množství na rohu Redcross Way.
Související obsah
- Londýnský starosta Boris Johnson na nejzajímavějších citacích Winstona Churchilla
Ačkoli zrezivělé, železné brány obklopující hřbitov Cross Bones jsou vyzdobeny stuhami, peřím, korálky a dalšími žetony připomínajícími tam pochované. V roce 2006 byla přidána pamětní deska „The Outcast Dead“, trvalejší verze pamětní desky byla původně umístěna na branách skupinou Londýnčanů v roce 1998. A od té doby každý rok kolem Halloweenu tito poutníci z Southwark re-uzákonit rituální drama, aby si vzpomněl na ty, jejichž konečné místo odpočinku je v Cross Bones, zejména na mnoho prostitutek, o nichž se říká, že zde byly pochovány ve středověku.
Southwarkovo spojení s prostitucí sahá až do 1. století našeho letopočtu, kdy invaze římských vojáků využívala tuto oblast jako domovskou základnu. Whorehouses operoval v oblasti po celá staletí, přes Viking éru a křížové výpravy, a stal se obzvláště populární po 12. století-stavba trvalého London mostu přinesla stabilní proud obchodu k oblastním tavernám. Do té doby byl Southwark řízen biskupem z Winchesteru, jednou z nejstarších, nejbohatších a nejdůležitějších diecézí v Anglii. Biskup měl mimo jiné právo licencovat a zdanit prostitutky čtvrti, které byly výsměšně známé jako „Winchester Geese“, snad po zvyku zakázat bílé prsy, aby přilákaly zákazníky. „Pohryznout si husa Winchesterovou“ mělo za následek pohlavně přenosné onemocnění, pravděpodobně syfilis nebo kapavku.
Southwarkovy bordely - které se v závislosti na roce počítaly mezi hrstkou a 18 - byly známé jako „dušená masa“ a přežily po staletí i přes opakované pokusy královského trůnu o jejich uzavření. Koruna se také pokusila ovládat bordely regulací: V roce 1161 Jindřich II. Stanovil 39 pravidel známých jako „nařízení dotýkající se vlády Stewholderů v Southwarku pod vedením biskupa z Winchesteru“. Pravidla zajišťovala, aby prostitutky mohly přijít a jít podle libosti, vyžadovaly, aby byli všichni noví dělníci zaregistrováni, omezili svou činnost na náboženských svátcích, zabránili sestrám a ženatým ženám v jejich vstupu, zakázali prokletí a zakazovaly ženám vzít si své vlastní milenky zdarma. Trestem za to byly pokuty, vězeňský čas, ponoření do „zahalené stoličky“ do syrové odpadní vody a vyhoštění z Southwark.
Přestože biskup z Winchesteru reguloval a zdanil prostitutky této oblasti, křesťanská doktrína jim zabránila pohřbít na zasvěceném území. První pravděpodobný odkaz na Cross Bones jako hřbitov pro „husy“ Southwark pochází z Tudorovského historika Johna Stowe, který ve svém průzkumu z Londýna z roku 1598 napsal: „Slyšel jsem o starověkých mužích, kteří mají dobrou pověst, hlásí, že tyto svobodné ženy byly zakázali obřady církve, pokud pokračovali v tomto hříšném životě a byli vyloučeni z křesťanského pohřbu, pokud nebyli smířeni před svou smrtí. A proto tam byl pozemek nazývaný hřbitov svobodné ženy, určený pro ně daleko od farního kostela. “
„Dušené maso“ se uzavřelo v 17. století a na úsvitu viktoriánské éry byl Southwark jedním z nejhorších slumů v Londýně, hustým zločinem a cholerou, místem, které se obával i policista. Cross Bones byl přemístěn na pohřební hřbitov, který sloužil farnosti svatého Savioura. V roce 1833 antikvariát William Taylor napsal: „Na rohu Redcrossovy ulice se nachází nekřesťanské pohřebiště známé jako Křížové kosti, dříve nazývané Pohřebiště svobodné ženy, o kterém se říká, že bylo pro tento účel použito.“ obyvatelé vedli bídné životy a trpěli rozhořčením i po smrti: Cross Bones byl oblíbeným loveckým místem pro bodysnatchery, kteří objevili mrtvoly pro použití v anatomických třídách v Southwark's Guy's Hospital, mimo jiné.
Poté, co si veřejnost stěžovala, že přeplněný hřbitov urazil veřejné zdraví a slušnost, byl Cross Bones uzavřen v roce 1853 z důvodu, že byl „zcela přeplněn mrtvými.“ Dopis farních úřadů z roku 1832 poznamenal, že půda je „tak plná rakví“ že je nutné pohřbít do dvou stop od povrchu, “a že„ efluviem je tak urážlivé, že se obáváme, že následky mohou být velmi škodlivé pro okolní okolí. “(V té době se lidé báli městské burzovní populace páchnoucí mrtvoly byly částečně odpovědné za epidemii cholery ve městě. Pravý vinník, zásobování vodou, byl objeven později.) Země byla prodána za účelem rozvoje o 30 let později, ale prodej byl prohlášen za neplatný podle zákona o nepoužívaných pohřebních areálech z roku 1884. Místní obyvatelé odolávali dalším pokusům o rozvoj, i když země byla krátce využívána jako výstaviště, dokud stížnosti na „parní orgány a hlučnou hudbu“ showmanů nebyly ohromující.
Na hřbitov bylo více či méně zapomenuté až do 90. let, kdy londýnské metro potřebovalo vybudovat elektrickou rozvodnu pro rozšíření Jubilee Line. Archeologové z londýnského muzea věděli, že země obsahuje staré pohřebiště, a požádali o povolení vykopat malou část hřbitova. Bylo jim dáno šest týdnů na dokončení kopání, kdy odstranili 148 koster z horních vrstev půdy; podle jejich odhadu méně než jedno procento těl zabalených pod zemí. Více než polovina koster, které objevili archeologové, pocházela od dětí, což odráželo vysokou míru úmrtnosti kojenců v této části Londýna v průběhu 19. století, kdy Cross Bones sloužil jako pohřební hřbitov. Zjizvené kosti, zakryté v levných rakvích, ukázaly, že choroba - včetně kurděje, syfilis a křivice - byla rozšířená. A dalších 99 procent, kteří zůstanou v podzemí? Jejich tajemství pravděpodobně zůstanou pohřbena po generace.
Svatyně označující londýnský hřbitov Cross Bones. (Uživatel Flickr Porsupah Ree) 
Lidé visí pocty na vnější straně hřbitova Cross Bones. (Uživatel Flickr David Fisher) 
Cross Bones je místem složitých moderních rituálů, které mají pamatovat na pohřbené ženy a děti, jakož i na označení nedávné historie. (Uživatel Flickr Garry Knight) 
Pamětní deska před branami Cross Bones si pamatuje svou historii jako nezasvěcený hřbitov pro prostitutky. (Uživatel Flickr David Fisher) 
Podle místního historika Patricie Darkové je hřbitov Cross Bones „místem, kam můžete jít a oslavit lidi, na které si nikdo nepamatuje.“ (Uživatel Flickr G Travels) Mezitím autor John Constable, místní básník a dramatik, začal svou vlastní práci v Cross Bones. Jak Constable říká, psal pozdě v noci v listopadu 1996, když se cítil předjatý postavou, kterou nazval „Husa“, duchem středověké prostitutky. Začala diktovat, co by se později stalo první básní v Constable's Southwark Mysteries:
Na dnes v pekle
Hodí se do zvonku
Pro děvku, která ležela u Tabardu,
A dobře to víme
Jak mršina vrána
Svátek na našem hřbitově Cross Bones.
Constable říká, že později téhož večera ho „Husa“ vzal na procházku ulicemi Southwark a zašeptal mu do uší další básně, hry a písně, dokud neobvyklá prohlídka neskončila prázdným místem. Podle Constable věděl, že šarže obsahovala křížové kosti až o několik let později. Constable ve skutečnosti trvá na tom, že té noci v roce 1996 o Cross Bones nikdy neslyšel.
Verš Constable si zapsal, že noc byla později publikována jako Southwarkova tajemství a byla uvedena v Shakespearově divadle Globe Theatre a v Southwark Cathedral, oba nedaleko od místa, kde kdysi stáli „guláši“. Southwark Mysteries také tvořil vrchol prvního Halloweenského rituálu v Cross Bones v roce 1998. Po dobu 13 let, až do roku 2010, rostoucí komunita kolem Cross Bones prováděla části Southwark Mysteries, vytvořila oltáře pro ztracené blízké a připojila se ke svíčce. - osvětlený průvod, který skončil u hřbitovních bran. Rituál se nyní odehrává ve zjednodušené podobě, jako součást měsíčních vigilů na místě. Mezinárodní unie sexuálních pracovníků dokonce požadovala, aby byl Cross Bones prvním místem světového dědictví věnované těm, kteří se zabývají sexuálním obchodem.
Moderní rituály vzpomínky na Cross Bones jsou složité, uvádí Patricia Darková, historička z Southwark a archivářka v Southwark Council. Poznamenává, že identifikace Cross Bones jako pohřebiště prostitutky je více teorie než prokázaná skutečnost a spočívá především ve Stowově tvrzení v jeho průzkumu. A přesto se Cross Bones stal mocným místem pro vzpomínku i díky novější historii. Southwark, kdysi živé pobřežní společenství plné výrobců, přístavů a skladů, se vyprázdnilo během šedesátých let, kdy nárůst přepravních kontejnerů značně snížil počet mužů potřebných k práci v docích. Sanace v 80. letech kladla důraz na podnikání s límečkem a zanechávala malý prostor pro zbytky dělnické komunity v Southwarku. "Čtvrť má nyní spoustu lesklých ocelových kancelářských věží, " říká Dark, "a spousta upscale míst pro administrativní pracovníky, aby si po práci mohli dát oběd nebo se stýkat, ale jen velmi málo, které by podporovalo skutečný komunitní život v každodenním životě základ - je to trochu bezduché. ... Myslím, že zkřížené hnáty jsou ze své podstaty místem, kam můžete jít a oslavit lidi, které si nikdo nepamatuje. Tvrdil bych, že jednání, které pomáhá lidem, aby si vzpomněli na pocit, že na nich záleží. “
V roce 2007 společnost Transport for London, která nyní vlastní web, poskytla Constable přístup do bran, kde spolu s dalšími dobrovolníky vytvořili divokou zahradu. Dnes neformální skupina známá jako Friends of Cross Bones pracuje na zajištění toho, aby plánovaná přestavba místa zachovala zahradu jako trvalejší místo pro reflexi a vzpomínku. Přestože nebyla podepsána žádná konečná nájemní smlouva, komunitní projektová banka Southwark Council se zavázala vytvořit takovou zahradu 100 000 GBP a pokyny pro plánování dopravy v Londýně slíbily, že budou „soucítit s jejím dědictvím“.
Komunita, která se objevila kolem Cross Bones, pozorně sleduje vývoj. Měsíční vigily, které obnovují svatyně v místě a ctí mrtvé tam, pokračují a několik místních bezdomovců si určilo strážce, aby udrželi znesvěcení na uzdě. Constable také vyvinul řadu představení, workshopů a procházek, které i nadále přitahují účastníky z Londýna i mimo něj, z nichž mnozí se rozhodnou vzpomenout si na své mrtvé na místě. Podle Constable se rituály v Cross Bones snaží „uzdravit ránu historie“. V některých případech to může být také případ komunity, která se dnes snaží uzdravit sama sebe.
