Muž, který změnil čtení navždy

Mezi úzkými dlážděnými chodníky a klikatými kanály benátské čtvrti Sant'Agostin je pěkně žlutý palazzo, jehož balkon přetéká růžovými květy astoria. Uprostřed ozdobných oken a svěžích květinových krabic je snadné si nechat ujít malou plaketu, vytesanou do kamene a napsanou ve formální italštině, připomínající jednoho z nejdůležitějších mužů ve vydavatelské historii. Byl to domov Alduse Manutia, říká deska, a odtud se „světlo řeckých dopisů vrátilo, aby zářilo civilizovaným národům“.

Související obsah

• Podívejte se na originální reklamu z roku 1959 pro první stroj Xerox připravený pro kanceláře

Kupte si benátské vydání Smithsonian Journeys Travel Quarterly

Objevte Benátky znovu, od bohaté historie a mnoha kulturních nepokojů až po nádherné dnešní zvyky a výlety.

Koupit

Na palazzu, nyní rozděleném na nájemní byty a dárkové obchody, se Aldus navždy změnil tisk před více než půl milionem let. Představil zakřivenou kurzívu, která nahradila těžkopádný čtvercový gotický tisk používaný v té době, a pomohla standardizovat interpunkci, definovat pravidla použití pro čárku a středník. Byl také prvním, kdo tiskl malé, světské knihy, které se daly přenášet ke studiu a potěšení - předchůdci brožur a elektronických čtenářů dnes. "Byl velmi podobný Steve Jobs své doby, " říká Sandro Berra, generální ředitel typografického muzea Tipoteca Italiana mimo Benátky (otevřeno pro veřejnost od úterý do pátku od 9:00 do 13:00 a od 14:00 do 18:00) ; Sobota 14:00 - 18:00). "Byl před svým časem a riskoval všechno na netestovaném rozmaru, který nějak věděl, že bude fungovat."

Podpořením jeho riskování byly vroucí názory na šíření znalostí širšímu publiku. Před Aldusem byly knihy nesmírně cennými předměty, drženými v soukromých sbírkách nebo klášterech, nepřístupné dokonce pro mnoho vědců. "To, co udělal, od vzhledu své první publikované knihy v roce 1493 až do své smrti v roce 1515, bylo něco podobného prvnímu redakčnímu rozmachu, " píše Helen Barolini ve své životopise Aldus a Jeho vysněná kniha . "Udělal z knihy přístupný prostředek myšlení a komunikace." Knihy, věřil Aldus, poskytovaly protilátku proti barbarským dobám a neměly by být hromaděny privilegovanými několika. "Doufám, že pokud by měli existovat lidé takového ducha, že jsou proti sdílení literatury jako obyčejného dobra, mohou buď vypuknout závist, opotřebovat se v bezbožnosti, nebo se pověsit, " napsal v předmluvě jednoho z jeho svazků.

Aldus napadl přijal doktrínu a občas tlačil hranice toho, co by mocná římskokatolická církev akceptovala. "Byl to typ, který znal rozdíl mezi strachem z Boha a strachem z církve, a on žil svůj život na této jemné linii, " říká Berra. „Věděl také, kdy udělat krok zpět a přemýšlet o tom, co bylo pro jeho cíle důležité.“ Poprvé vytiskl většinu řeckého kánonu a zpřístupnil světskou literaturu, ale také vytiskl důležitá písmena raných církevních otců; v 1518, jeho dědici tiskli první vydání řecké bible.

**********

500leté výročí jeho smrti se slaví v New Yorku a Benátkách a dalších městech, kde jsou knihy ceněny. Začátkem tohoto roku byl poctěn rozsáhlou výstavou nazvanou „Aldus Manutius: Dědictví trvající déle než bronz“ v klubu Grolier na Manhattanu, kde bylo vystaveno 150 jeho starožitných svazků. Série památkových iniciativ v Itálii, kde je známý jako Aldo Manuzio, zahrnuje úplný kalendář událostí „Manuzio 500“ v Benátkách, včetně čtení a ukázek jeho portálů pro libelli (latina pro „přenosné knihy“), jakož i ukázky technik tisku, které představil.

Znak Aldine Press - delfín omotaný kolem kotvy, inspirovaný latinským mottem festina lente nebo „ spěchejte pomalu“ - je stále používán Doubleday Books. (© Corbis)

Aldus byl komplikovaný muž. Jeho odkaz je zakotven v Benátkách, ale narodil se ve vesnici jižně od Říma. Věk přišel krátce po posledním zániku východní římské říše, která dlouho klesala, ale po pádu Konstantinopole na Otomany v roce 1453 se úplně zhroutila. Byl to humanista, jeden z malého, ale rostoucího počtu učenců, kteří studoval starořecké a latinské texty v době, kdy se většina klasiků vzdala, a průkopník ve vlně renesančních myslitelů, kteří pomohli zachránit a nakonec podnítili probuzení intelektuální třídy v regionu.

V roce 1490, ve věku 40 let - v době, kdy mohla být krize středního věku - se přestěhoval do Benátek. Město pak bylo hučícím hlavním městem obchodu, otevřeným pro cizince s novými nápady. Zápasilo se to také s kreativní energií, protože umělci a intelektuálové z jiných míst v Evropě se nechali inspirovat kanály. Aldus otevřel vlastní vydavatelství Aldine Press. Po jeho první knize, Erotemata Konstantina Lascarise, následovalo více než 130 dalších titulů, včetně děl Aristotela a Theophrastuse.

Hodně z toho, co učinilo Benátky kulturním centrem v 15. století, zůstává dodnes nedotčeno, i když často skryté a chráněné před cizími lidmi. Je možné najít bar nebo kavárnu podél osamělého kanálu, kde se setkávají moderní Benátané, aby sdíleli četby a diskutovali o všem od teologie až po starověkou historii. "Aldusovy Benátky jsou stále tady, " říká Berra. "Ale Benátané si to nechávají pro sebe, daleko od turistů." Přesto se fialové západy slunce a elegantní paláce podél Grand Canal od doby Alduse příliš nezměnily a ty zůstávají otevřené všem.

Techniky, které Aldus představil, se rychle kopírovaly napříč Itálií a později i po celé Evropě, přičemž původní tiskárně byl malý kredit. V roce 1502, když tiskl Danteho Božskou komedii, představil albu Aldine Press znak delfína omotaného kolem kotvy, inspirovaný latinským mottem festina lente nebo „ spěchejte pomalu“. Tento znak stále používají knihy Doubleday Books. Aldusovo jméno se mezitím stalo spojeným s publikováním desktopů: Softwarová společnost, která zavedla inovativní program PageMaker v roce 1985, je Aldus Corporation, pojmenovaná na jeho počest.

Berra lituje, že Aldus je oceňován více mimo Itálii, než je doma. V posledních letech byl předmětem dvou románů: The Rule of Four, Ian Caldwell a Dustin Thomason, vydaný v roce 2004, a Robin Sloan je nejprodávanějším prodejcem v roce 2012 pan Penumbra's 24-hodinové knihkupectví . Rule of Four je stránková soustruh ve stylu The Da Vinci Code, zaměřená na Hypnerotomachia Poliphili, komplikovaně navrženou knihu, která byla kontroverzní pro své falické ilustrace; Sloanův román představuje tajnou společnost bibliofilů a kódovačů, které, jak si autor představoval, pocházejí od Alduse.

V Itálii má dnes jeho jméno více světských sdružení. "Pokud se zeptáte lidí, kdo to byl, mohli by rozpoznat jeho jméno jako [ulice] nebo jejich oblíbenou restauraci či bar, " říká Berra, ale nebyli by vám schopni říct mnohem více. „Je to proto, že historicky typografie je mylně považována za techniku, ne za umění, ale ve skutečnosti je to stejně umění jako mnoho jiných italských pokladů.“ V době Alduse to také mělo hluboký účel: podporovat čtení jako běžnější pronásledování a šířit znalosti co nejširší.

Přečtěte si více z benátského vydání Smithsonian Journeys Travel Quarterly.