Joseph A. Harriss, americký spisovatel se sídlem v Paříži, nedávno navštívil Louvre, aby se znovu podíval na předpřirozeně připravenou florentskou šlechtici, která je hvězdnou atrakcí tohoto muzea. Mona Lisa, nejznámější dílo v celé 40 000leté historii výtvarného umění, se stalo součástí našeho kolektivního nevědomí. Obraz, kříženec mezi kulturním archetypem a ikonou kýče, vyvolal šílenější reakce, esoterické analýzy, přidanou adulaci, skandální vzlety a komercializaci crassů než jakékoli jiné umělecké dílo.
Z tohoto příběhu
[×] ZAVŘÍT
V roce 1911 se jednomu muži - bez plánu, únikové cestě nebo kupci - podařilo ukrást Mona Lisu z Louvru. Tady je, jak to udělal.
Video: Muž, který ukradl Monu Lisu
Harriss prochází touto krajinou s ohledem na pobavení a tajemství a pokrývá vysoké body celebrity portrétu: cestu dobré vůle přes Atlantik v lednu 1963, kterou v Národní galerii umění přivítali prezident a paní Kennedy; šílenství, které vyvolalo mezi Japonci, když bylo vystaveno v Tokiu v roce 1974; a loupež, která otřásla světem, když na dva roky Mona Lisa zmizela.
Po cestě zaujala Mona Lisa kritiky a historiky od Hippolyte Taine přes Kennetha Clarka až po Sigmunda Freuda. V tomto století byla madona Leonarda da Vinciho přeměněna na marketingový nástroj, obraz se vztahoval na různé produkty jako likér, bonbóny a ponožky. Nakonec nás uchvátí. Mona Lisa, říká historik umění Roy McMullen, „redukuje Venuši Milo a Sixtinskou kapli na úroveň pouze místních divů.“
