V roce 1812 bratři Grimmové publikovali „ Rotkäppchen“, příběh, který dnes mnozí znají jako „Červená Karkulka“. Příběh však má mnohem hlubší a širší kořeny než Německo v 19. století. Vědci se zaměřili na fylogenické metody, které jsou obvykle vyhrazeny pro studium původu druhů. Místo analýzy genetiky se zaměřili na mezikulturní vztahy z Evropy, Středního východu, Asie a Afriky.
Fotografie: Arthur Rackham
Učenci a známí čtenáři si jsou vědomi, že bratři Grimmové si vypůjčili dřívější francouzské vyprávění příběhu, které bylo napsáno asi před dvěma staletími. Druhý příběh „Vlk a děti“ byl v ústním oběhu v Evropě a na Středním východě mnohem dříve. Na celém světě existuje nejméně 58 verzí podobně tematických příběhů, od Japonska po Afriku až po Koreu.
Chcete-li vykořenit původní verzi, pokud existuje, vytvořili autoři model analyzující 72 různých proměnných vykreslování, vysvětluje NBC. Na rozdíl od předpokladu některých učenců, že asijská verze příběhu bude nejstarší, „Vlk a děti“ se ukázal jako první.
Asijské verze příběhu pravděpodobně kombinovaly prvky z obou příběhů do hybridů. Tehrani řekl, že tyto asijské příběhy byly odvozeny ze starších ústních verzí příběhů, a poté se vyvinuly. Přibližně ve stejnou dobu, kdy Perrault psal o Malé červené jezdecké kapuce v 17. století, vyprávěl čínský básník Huang Zhing příběh Tiger babičky.
Bratři Grimmové možná příběh popularizovali, ale za originalitu určitě nezískali žádné ceny. „Vlk a děti“ zastaralo své vyprávění asi o 1 000 let.
Více z Smithsonian.com:
Grimmová recenze Sněhurky a Huntsmana
Holiday Story Time v American Art Museum