26. prosince není jen Den boxu. Je to začátek Kwanzaa, týdenní oslavy africko-americké kultury, která byla poprvé oslavena před padesáti lety v roce 1966.
Související obsah
- Prozkoumejte blikající, zapomenutou minulost afroameričanů v tichém filmu
- Zvuky a obrazy černé moci se na této výstavě zaměřené na občanská práva dostávají do centra pozornosti
Ve dvacátém prvním století, napsaném Elizabeth Pleck v Journal of American Ethnic History v roce 2001, zůstává „jednou z nejtrvalejších inovací černého nacionalismu Spojených států šedesátých let. Maulana Karenga, prominentní člen černé nacionalistické komunity, navrhl dovolenou „jako oslavu africké americké rodiny, komunity a kultury“, podle History.com.
„Kwanzaa je významná díky své popularitě a proto, že vypráví příběh afrického Američana, se vzdálenou africkou venkovskou minulostí povýšenou do bodu původu, “ napsala. "Je to ještě důležitější jako kulturní událost, kde se v éře po občanských právech formuje a přetváří africká americká rasová identita."
Svátek je většinou americká tradice, napsala, ale oslavuje se také v Kanadě a Karibiku. Dnes je méně populární, než tomu bylo v 80. a 90. letech, píše NPR, ale svátek slaví asi dvě procenta Američanů. A zůstává součástí komunitní zimní oslavy po celé zemi. Houston, Madison, Wisconsin, Chicago a vesnice Yellow Springs v Ohiu jsou jen některé z těchto komunit.
Mark Duke University Mark Anthony Neal řekl hostiteli NPR Michelu Martinovi, že jedním z důvodů, proč se Kwanzaa mohl popularitě snížit, je to, že černé dědictví je dnes mnohem dostupnější než v 80. letech. Pro tisíciletí řekl, že skutečnost, že najdou černou historii na internetu a černá studia, je součástí univerzitních studijních plánů, což znamená, že kolem prázdnin, který pociťoval v 80. letech, již neexistuje taková intenzita. Poté řekl, že se cítil, jako by Kwanzaa byl jediný způsob, jak „se napojit na nějaký druh černého dědictví“.
V centru oslav Kwanzaa je sedm principů, které se nazývají Nguzo Saba. Breanna Edwards píše pro The Root, že principy zahrnují: umoja nebo jednotu; kujichagulia nebo sebeurčení; ujima, nebo kolektivní práce a odpovědnost; ujamaa nebo družstevní ekonomika; nia nebo účel; kuumba nebo tvořivost; a imani, nebo víra.
Kwanzaa jméno a jména sedmi principů pocházejí z Swahili, podle History.com. Název pochází z fráze „matunda ya kwanza“, což znamená „první ovoce“ ve východoafrickém jazyce.
Jeden historik však poukazuje na to, že svahilština možná nebyla nejvhodnějším jazykem pro africko-americký svátek. Kwanzaa, píše John McWhorter pro The Root, „byl zakořeněn v šedesátých letech, když zacházel se Swahili jako s„ předním “jazykem černé Ameriky. předci většinou pocházeli ze západní Afriky.
Sbírání jednoho jazyka z obrovského afrického kontinentu, kde žije 54 nezávislých zemí a mnoho dalších jazykových děl, je podle něj těžký úkol. McWhorter však navrhuje Twi, o kterém se mluví v Ghaně. "Mnoho otroků přivezených do Nového světa angličtinou nebo jim bylo prodáno, pocházelo z Ghany, tehdy známé jako Zlaté pobřeží, kde byl Twi dominantním místním jazykem, " píše. "Stejně důležité je, že se za posledních 40 let přesídlilo do Spojených států velké množství Ghanaanů, a proto by někdo, kdo se snaží vyzvednout nějaké Twi, mohl mít rodilé mluvčí, s nimiž by mohl cvičit."
Kwanzaa končí den reflexe prvního dne nového roku. Je to doba, kdy lidé mají myslet na výzvy a úspěchy roku, který uplynul. Neal říká, že je důvod, proč je svátek stále důležitý: „Pokud v této zemi existuje příležitost pro černé lidi, aby se mohli sejít a podívat se zpět na to, čeho jsme právě dosáhli v minulém roce, a mít příležitost naplánovat naši budoucnost, myslím, že v tom vždy existuje hodnota. “
