Diamant pocházel z aluviálních dolů v Indii před tisíci lety, prosetých z písku. Podle hindské víry to uctívali bohové jako Krišna - i když se zdálo, že má kletbu, i když štěstí jeho majitelů bylo cokoli. Klenot, který by se stal známým jako kosočtverec Koh-i-Noor, se protáhl intrikami indických soudů, než nakonec v polovině 18. století skončil v britských korunovačních klenotech. To bylo, když britský amatérský geolog hovořil s gemology a historiky o původu diamantu a napsal historii Koh-i-Noor, která sloužila jako základ pro většinu budoucích příběhů o diamantu. Ale podle historiků Anity Anandové a Williama Dalrympleho to geolog udělal všechno špatně.
Související obsah
- Tady je důvod, proč Perly již nestojí bohatství
"Zjistili jsme, co každý historik touží, " říká Dalrymple. "Příběh, který je pro lidi neuvěřitelně důležitý, objekt známý po celém světě, ale který je postaven na struktuře mýtu."
Ve své nové knize Koh-i-Noor: Historie nejznámějšího diamantu na světě se Anand a Dalrymple propracovávají přes více než čtyři století indické historie, aby se dozvěděli pravdu o diamantu, „posouvali starý výzkum“ jako Indové kdo prosil říční písek pro diamanty, říká Anand. A skutečná historie má svůj podíl na dramatu. Pro Dalrympleho: „Je to dokonale skriptovaná hra o trůny - stylová epika. Celá ta romance, veškerá krev, všechna gore, všechna bling. “
Ale pod dramatem diamantu je vážnější otázka, která stále nemá jasnou odpověď: Jak by se moderní národy měly vypořádat s koloniálním odkazem rabování? Vzhledem k tomu, že četné země (včetně Indie, Pákistánu a Talibanu v Afghánistánu) požádaly o vlastnictví Koh-i-Noor, je toto téma předmětem intenzivní debaty.
Abychom pochopili, odkud diamant přišel - a zda se vůbec mohl vrátit - vyžaduje ponoření do temné minulosti, kdy byla Indie ovládána outsidery: Mughals.
Na trůnu drahokamů
Nader Shah na trůnu Peacock, jehož drahokamy zahrnovaly diamant Koh-i-Noor. (Wikimedia Commons) Po celá staletí byla Indie jediným zdrojem diamantů na světě - až do roku 1725, s objevem diamantových dolů v Brazílii. Většina drahokamů byla aluviální, což znamenalo, že je bylo možné prosévat z říčních písků a vládci subkontinentu přijali svou roli jako první znalci diamantů.
"U mnoha staroindických soudů byly šperky spíše než oděvy základní formou ozdob a viditelným znakem soudní hierarchie, přičemž byla stanovena přísná pravidla, která stanoví, která hodnost soudce by mohla nosit který drahokam v kterém prostředí, " píše Dalrymple a Anand. v jejich knize. Nejstarší texty o gemologii na světě pocházejí také z Indie a obsahují sofistikované klasifikační systémy pro různé druhy kamenů.
Turko-mongolský vůdce Zahir-ud-din Babur přišel ze střední Asie přes Kyberský průsmyk (nachází se mezi dnešním Afghánistánem a Pákistánem), aby v roce 1526 napadl Indii, založil dynastii islámských Mughalů a novou éru pobuřování drahokamy. Mughals bude vládnout severní Indii po dobu 330 let a rozšíří své území napříč celou současnou Indií, Pákistánem, Bangladéšem a východním Afghánistánem, a přitom se v horách drahokamů, které zdědili, drancovali a drancovali.
Ačkoli je nemožné přesně vědět, odkud Koh-i-Noor přišel a kdy se poprvé dostal do Mughalsova majetku, existuje určitý bod, ve kterém se objevuje v písemném záznamu. V 1628, Mughal vládce Shah Jahan pověřil velkolepý, drahokamem pokrytý trůn. Šlechtěná struktura byla inspirována legendárním trůnem Šalomouna, hebrejského krále, který figuruje v dějinách islámu, judaismu a křesťanství. Shah Jahanův trůn trval sedm let a stál čtyřikrát tolik jako Taj Mahal, který byl také ve výstavbě. Jak soudní kronikář Ahmad Shah Lahore píše ve svém popisu trůnu:
"Vnější část vrchlíku měla být smaltovaná, posetá drahokamy, uvnitř měla být hustě zasazena rubíny, granáty a dalšími drahokamy a měla být podepřena smaragdovými sloupy." Na vrcholu každého sloupu měly být dva pávy tlusté s drahokamy a mezi každým pávem strom s rubíny a diamanty, smaragdy a perly. “
Mezi mnoho drahých kamenů, které zdobily trůn, byly dva zvláště obrovské drahokamy, které by se časem staly nejcennějším ze všech: Timur Ruby - více oceňovaný Mughals, protože preferovali barevné kameny - a Koh-i-Noor diamant. Diamant byl uložen na samém vrcholu trůnu, v čele lesknoucí se pávy drahokamů.
Po století po vytvoření Pávového trůnu si Mughalská říše uchovala svou nadvládu v Indii i mimo ni. Byl to nejbohatší stát v Asii; Hlavní město Dillí bylo domovem 2 milionů lidí, více než společně Londýn a Paříž. Tato prosperita však přitahovala pozornost dalších vládců ve střední Asii, včetně perského vládce Nadera Šáha.
Když Nader v roce 1739 napadl Dillí, následný krveprolití stálo desítky tisíc životů a vyčerpání státní pokladny. Nader opustil město doprovázený tolik zlata a tolika drahokamy, že vyloupený poklad vyžadoval 700 slonů, 4 000 velbloudů a 12 000 koní, aby si ho vytáhli (a vy jste si mysleli, že všechny fanfáry v Aladdinu byly ozdobou Disney). Nader vzal Peacock trůn jako součást svého pokladu, ale odstranil Timur Ruby a kosočtverec Koh-i-Noor, aby si oblékl náramek.
Koh-i-Noor zůstane mimo Indii - v zemi, která se stane Afghánistánem - 70 let. Procházel mezi rukama různých vládců v jedné epizodě nasáklé krví za druhou, včetně krále, který oslepil svého vlastního syna, a sesazeného vládce, jehož oholená hlava byla korunována roztaveným zlatem. Se všemi boji mezi středoasijskými frakcemi rostlo v Indii mocenské vakuum - a Britové jej brzy využili.
Chlapec a britská koruna
Ilustrace diamantu Koh-i-Noor (uprostřed), jak byl opotřebován před podpisem do Británie. (Wikimedia Commons) Na přelomu 19. a 20. století britská východní indická společnost rozšířila svou územní kontrolu z pobřežních měst do vnitrozemí indického subkontinentu. Jak píše Dalrymple a Anand o britských kampaních, „[by] nakonec anektovaly více území než všechna dobytí Napoleona v Evropě.“ Kromě toho, že si nárokovali více přírodních zdrojů a obchodní místa, Britové také sledovali kus neocenitelného díla. poklad: Koh-i-Noor.
Po desetiletích bojů se diamant vrátil do Indie a v roce 1813 se dostal do rukou vládce Sikh Ranjit Singh, jehož zvláštní náklonnost k drahokamu nakonec utěsnila jeho auru prestiže a moci. "Ranjit Singh neměl rád jen diamanty a respektoval obrovskou peněžní hodnotu kamene;" Zdá se, že klenot pro něj měl mnohem větší symboliku, “píše Anand a Dalrymple. "Vyhrál z afghánské dynastie Durrani téměř ve všech indických zemích, které zabavili od doby Ahmada Šáha [který drancoval Dillí v roce 1761]."
Pro Anand byla Singhova výška diamantu hlavním zlomem ve své historii. "Přechod je překvapivý, když se diamant stává spíše symbolem síly než krásy, " říká Anand. "Stává se z tohoto drahokamu jako prsten v Pánu prstenů, jeden prsten, který jim všem vládne."
Pro Brity byl tento symbol prestiže a moci neodolatelný. Kdyby mohli vlastnit klenot Indie i samotné země, znamenalo by to jejich moc a koloniální nadřazenost. Byl to diamant, který stojí za to bojovat a zabíjet, nyní více než kdy jindy. Když se Britové dozvěděli o smrti Ranjita Singha v roce 1839 a o svém plánu věnovat diamant a jiné šperky sektě hinduistických kněží, britský tisk rozhořčeně vybuchl. "Nejbohatší, nejdražší drahokam ve známém světě, byl oddán důvěře profánního, modlářského a žoldnéřského kněžství, " napsal jeden anonymní redaktor. Jeho autor naléhal na britskou východoindickou společnost, aby udělala vše pro to, aby sledovala Koh-i-Noor, aby to nakonec mohlo být jejich.
Ale kolonisté byli nejprve nuceni čekat chaotické období měnících se vládců. Po smrti Ranjita Singha v roce 1839 prošel pandžábský trůn mezi čtyřmi různými vládci během čtyř let. Na konci násilného období byli jedinými lidmi, kteří zůstali ve frontě na trůn, mladý chlapec Duleep Singh a jeho matka Rani Jindan. A v roce 1849, poté, co uvěznili Jindana, Britové donutili Duleepa podepsat právní dokument, kterým se mění Lahorská smlouva, která vyžadovala, aby Duleep rozdal Koh-i-Noor a všechny nároky na svrchovanost. Chlapec měl pouhých 10 let.
Odtamtud se diamant stal zvláštním majetkem královny Viktorie. To bylo vystaveno u 1851 velké výstavy v Londýně, jen pro britskou veřejnost být zděšen jak jednoduchý to bylo. "Mnoho lidí má potíže s tím, aby se podle jeho vnějšího vzhledu domnívali, že jde o něco jiného než o obyčejné sklo, " napsal The Times v červnu 1851.
Královna Victoria nosí diamant Koh-i-Noor jako brož v roce 1887. (Wikimedia Commons / Alexander Bassano) Vzhledem k jeho neuspokojivému přijetí nechal princ Albert, manžel královny Viktorie, recitovat a vyleštit kámen - proces, který zmenšil jeho velikost na polovinu, ale způsobil, že se světlo odrazilo na jeho povrchu jasněji.
Zatímco Victoria nosila diamant jako brož, nakonec se stala součástí korunovačních klenotů, nejprve v koruně královny Alexandry (manželka Edwarda VII, nejstaršího syna Victoria) a poté v koruně královny Marie (manželky Jiřího V)., vnuk Victoria). Diamant přišel na své současné čestné místo v roce 1937, na čele koruny, kterou nosila královna matka, manželka Jiřího IV. A matka Alžběty II. Koruna se poprvé představila na veřejnosti v roce 2002 a odpočívala na rakvi královny matky k pohřbu.
Co dělá diamant „kořist“?
Královna matka na sobě korunu na korunovaci George VI., S její nejstarší dcerou princeznou Elizabeth (nyní Elizabeth II). (Alamy) Stále je zahalená mýtem a tajemstvím (včetně pověsti, že diamant je prokletý), jedna věc je jasná, pokud jde o Koh-i-Noor: to vyvolává spoustu kontroverzí.
"Pokud se někoho zeptáte, co by se mělo stát s židovským uměním ukradeným nacisty, každý by samozřejmě řekl, že musí být vrácena jejich majitelům, " říká Dalrymple. "A přece jsme neřekli totéž o indickém kořistovi, který byl vzat před stovkami let, také v místě zbraně." Jaký je morální rozdíl mezi věcmi, které v koloniálním období berou síly? “
Pro Ananda je tento problém ještě osobnější. Rodina, která se narodila a vyrostla ve Velké Británii, je Indián a její příbuzní jsou pravidelně navštěvováni. Když se vydali na prohlídku Tower of London a uviděli Koh-i-Noor v korunovačních klenotech, vzpomíná si na ně Anand, že „tráví mnoho času tím, že se s diamantem modlí nad skleněnou skříní.“
Podle Richarda Kurina je Smithsonianův první významný vědec a velvyslanec a autor Hope Diamond: Legendární historie prokletého drahokamu součástí toho, proč byly tyto drahokamy vnímány jako „prokleté“, protože oni byli získáni.
"Když mocní berou věci od méně mocných, bezmocní nemají co dělat, kromě proklínání mocných, " říká Kurin. Stejně jako Koh-i-Noor, diamant Hope pocházel z Indie a byl vystaven na londýnské výstavě v roce 1851. Nyní je zobrazen v Národním muzeu přírodní historie, poté, co jej daroval Harry Winston, který jej legálně koupil.
A zatímco Kurin říká, že odhalení linie vlastnictví drahokamu, jako je Koh-i-Noor, je nejlepší praxí, pokud jde o historii, nemusí to nutně vést k zákonné povinnosti (i když jiní učenci a právníci nesouhlasí). On a Dalrymple poukazují na to, že vládci, kteří kdysi vlastnili tyto drahokamy, vedli národy, které již neexistují.
To je jeden z největších rozdílů mezi předměty pořízenými během koloniálního dobývání a uměním a pokladem vypleneným nacisty - obtížnost zjistit, kdo má první a nej legitimnější nárok na cokoli.
„Postkoloniální sbírky jsou všude velkým tématem, “ říká Jane Milosch, ředitelka Smithsonianovy výzkumné iniciativy pro provenience. „U některých předmětů může být přehodnocení:„ můžeme mít zákonné vlastnictví, ale má smysl uchovávat tento materiál? “Cituje případ z roku 2014, ve kterém Britské muzeum vrátilo dvě bronzové sochy z Beninu do Nigérie (oni byly vzaty během útoku v roce 1897 poté, co byli britští důstojníci zabiti během obchodní mise).
Ale návrat drancovaného umění a pokladů z druhé světové války, jak je to komplikované, je stále mnohem méně složitý než rozpadající se koloniální historie. "Zabýváte se zeměmi, které existovaly, když byl předmět pořízen, ale nemusí existovat nyní - a země, s nimiž jsme měli obchodní dohody, mohou mít nyní různé vývozní zákony, " říká Milosch. "Provenience je velmi složitá a lidé nejsou zvyklí zpracovávat řetěz vlastnictví." V době, kdy v průběhu času zasáhnete druhého nebo třetího vlastníka, může být informace obtížnější prozkoumat. Proto říkám, že je důležité, aby tyto věci nebyly vytrženy z muzeí, protože přinejmenším lidé mají přístup a mohou je studovat, dokud si nebudeme jisti, zda byli vyloupeni. “
Koruna královny matky se středem diamantu Koh-i-Noor. (Wikimedia Commons) Koh-i-Noor není jediným sporným pokladem, který v současné době žije ve Velké Británii. Snad stejně kontroverzní jsou elginské kuličky, sochy vyřezávané před 2500 lety a vzaté z parthenonu v Aténách britským lordem Elginem na počátku 18. století. Spojené království si dosud zachovalo vlastnictví soch a diamantů bez ohledu na výzvy k jejich návratu.
Anand si myslí, že jedním z řešení, které nevyžaduje odstranění Koh-i-Noor ze Spojeného království, je vyjasnit historii diamantu. "To, co bych si velmi oblíbil, je, že výstava bude mít opravdu jasné znamení." Lidé se učí, že to byl dar z Indie do Británie. Chtěl bych, aby diamant dal správnou historii. “
Dalrymple souhlasí s tím, že šíření skutečné historie je polovina bitvy. "Kdykoli přednášíme, najdeme lidi, kteří jsou zděšeni historií." Ale nejsou rezistentní - prostě si toho nebyli vědomi. “
Diamant pravděpodobně neopustí korunovační klenoty v dohledné době. Anand a Dalrymple jen doufají, že jejich práce povede k dobrému, když objasní pravou cestu, kterou neslavný drahokam následoval - a pomůže vůdcům dospět k vlastním závěrům o tom, co s tím dál dělat.
