„Rozříznou vám hrdlo na Jolo, “ řekli lidé plk. Jim Linder, vedoucí americké vojenské jednotky na Filipínách. Vzpomněl si na předpověď, když jsme vrtuli vrtulníkem k ostrovu Jolo. Linder, 45letý rodák z Jižní Karolíny, který má zbytky jižního losování, vedl za posledních 20 let operace speciálních sil na Blízkém východě, ve střední a jižní Americe, východní Evropě a Africe. Jeho nejnovějším úkolem je vzdálený ostrov o rozloze 345 čtverečních mil na nejjižnějším okraji rozsáhlého filipínského souostroví. Jolo je známé útočiště teroristickým skupinám spojeným s Al Kajdou, včetně Abu Sayyaf neboli „Nositel meče“, který ostrov využíval 15 let k výcviku teroristů ak koordinaci útoků.
Zajímavé je, že Jolo bylo také jedním z prvních míst, kde Spojené státy někdy bojovaly s muslimskými povstalci. 7. března 1906, méně než deset let poté, co se Spojené státy ve španělsko-americké válce zmocnily Filipín, se lid Jolo - známý jako Moros, po španělštině pro Maury - vzbouřil, mimo jiné proto, že se obával, že Američané snaha o zápis jejich dětí do škol byla součástí plánu na jejich přeměnu na křesťanství. Moros, vyzbrojený o něco více než meči, zahájil povstání proti americkým jednotkám.
„Pronásledovali spoustu Morosů na tu starou sopku a zabili je, “ řekl mi Linder a ukázal z okna vrtulníku. Dole se ostrov rozrostl na řadu strmých sopečných hřebenů, z nichž každý zářil svěží zelení na postříbřeném povrchu Suluského moře. V bitvě o mraky, jak se říká konfrontace na Jolo před 100 lety, americké síly zabily 600 až 1 000 lidí. „Běžně se to nazývalo masakrem, “ dodal Linder tiše.
V současné době probíhá na ostrově Jolo zásadní, ale málo známá bitva v rozšiřující se válce proti teroru. Je navržen tak, aby „vedl mír“, jak říká Linder, je to inovativní, rozhodně nenásilný přístup, podle kterého se americký vojenský personál - spolupracující s asistenčními agenturami, soukromými skupinami a filipínskými ozbrojenými silami - snaží omezit nábor teroristů stavbou silnic a poskytováním dalších služeb v chudé venkovské komunity. Úsilí, které je odborníkům známé jako „filipínský model“, vychází z „vítězství“ na filipínském ostrově Basilan, kde americké síly v roce 2002 ukončily dominanci Abu Sayyafu, aniž by vystřelily jen jako jediný výstřel. „Nejde o to, kolik lidí střílíme do tváře, “ řekl Linder. "Jde o to, kolik lidí vystoupíme z bojiště."
Na Jolo mají američtí vojenští inženýři vykopané studny a postavili silnice, které umožňují venkovským farmářům poprvé transportovat své produkty na trhy. Letos v červnu navštívila nemocnice Mercy, nemocniční loď amerického námořnictva, Jolo a další ostrovy, aby poskytly lékařskou a zubní péči 25 000 lidem, z nichž mnozí nikdy neviděli lékaře. Americké vojenské zdravotnické a veterinární týmy uspořádaly mobilní kliniky, kde speciální síly, mluvící domorodci Tausug a Tagalog, shromažďovaly informace od místních obyvatel při konzultacích o zemědělských a inženýrských projektech. Američtí vojáci dokonce distribuují komiks určený pro dospívající chlapce z Tausugu, o nichž se domnívají, že jim bude nábor Abu Sayyaf. Příběh, Barbangsa: Blood of the Honorable, vypráví o smyšleném mladém námořníkovi jménem Ameer, který poráží teroristy, kteří ohrožují jeho filipínskou domovinu.
Jižní Filipíny již dlouho slouží jako „válečná laboratoř“, říká Marites Vitug, autor knihy Under the Crescent Moon a vedoucí autority v ozbrojené povstání v této oblasti. „Všechny druhy ozbrojených skupin dominují lidu, který vláda dlouho zanedbávala, “ říká. "Místní vládci soutěží o legitimitu s ozbrojenými povstaleckými skupinami, bandity, muslimskými kazateli, katolickými dobrovolníky, dřevorubci legálními a nelegálními, Mariňáci, armádou. V tomto smyslu byl Abu Sayyaf zralý pro růst. Moderní historie prokázala, že kdykoli legitimita stát trpí a ekonomika klesá, jiné síly přicházejí do popředí jako alternativa. “
Když se na konci 80. let minulého století v Asii a zbytku muslimského světa prohnal islámský revivalismus, rozzlobený mladý zakladatel Abú Sajjáf Abdurajak Janjalani začal kázat muslimům na ostrov Basilan násilný džihád. V roce 1991 zahájil Abu Sayyaf svůj první útok proti křesťanské misijní lodi, M / V Doulos, bombový útok, který zabil 6 lidí a zranil 18. Abu Sayyaf údajně pokračoval v získávání finančních prostředků od Usámy bin Ládina prostřednictvím bratra bin Ládina -law Jamal Mohammad Khalifa, saúdský obchodník, který provozoval islámské charity na Mindanau. Oba následovníci Abu Sayyafa a bin Ládina byli spojeni s neúspěšným plánem zavraždění papeže Jana Pavla II. V Manile 13. ledna 1995. V květnu 2001 Abu Sayyaf unesl amerického misionářského pilota Martina Burnhama a jeho manželku Gracii. Pár strávil více než rok v zajetí, než byl Martin zabit v bitvě mezi teroristy a filipínskými silami, během nichž byla Gracia zachráněna.
V průběhu let Abu Sayyaf absolvoval výcvik a údajně poskytl útočiště Al-Káidě a agentům spojeným s Al-Kajdou, včetně Ramziho Youssefa, který plánoval bombové útoky na Světové obchodní středisko v roce 1993, a Khalida Šejka Mohammeda, který údajně zavraždil reportéra Wall Street Journal Daniel Pearl v roce 2002. Podle Vituga, autora, byl Abu Sayyaf také spojen s filipínskými ozbrojenými silami prostřednictvím ziskových nelegálních obchodů s těžbou dřeva. Ve skutečnosti se Abu Sayyaf v poslední době vyvinul v konvenčnější trestní syndikát, s džihádem, který se stal únosem sekundárním vyděláváním peněz.
Mezinárodní džihádisté nejprve použili nezákonné džunglové ostrovy na jižních Filipínách jako stanici mezi bojišti během sovětsko-afghánské války v 80. letech. V té době Spojené státy, které od roku 1947 provozovaly na Filipínách vojenské základny, věnovaly malou pozornost islamistickým hnutím v regionu. "Americké základny se zavřely v roce 1992 a americká vojenská pomoc se snížila daleko dolů; tento druh země spadl mimo náš rozsah, " řekl mi v Manile vedoucí americký vojenský úředník. "No, vypadlo to z naší působnosti, ale ne z dosahu některých velmi špatných lidí." Pokračoval: „Ramzi Youssef, Khalid Sheikh Mohammed a Khalifah, švagr bin Ládin, zde všichni vytvářeli sítě, financování, školení a vše, co naráželi na růst tohoto panislamistického hnutí. Vyvíjeli chapadla a usazování se, přesouvání lidí z Afghánistánu na Filipíny. "
V únoru 2002 přistálo na Filipínách asi 660 amerických vojáků, aby trénovali filipínské ozbrojené síly ve společných vojenských cvičeních známých jako Balikatan („rameno na rameno“ v Tagalogu). O osm měsíců později zabily teroristické bombové útoky na Bali 202. „Po bombových útocích na Bali, “ řekl mi americký představitel, „jsme se začali velmi pečlivě zabývat tím, co musíme začít dělat, abychom vybudovali velmi slabý hostitelský stát, který bojuje. vyrovnat se s velmi vážným problémem. “ Nejméně dva bombardéry z Bali - členové indonéské militantní skupiny Jemaah Islamiyah - našli útočiště na Jolo a na dalších jižních filipínských ostrovech.
Linder, který poprvé přišel na Jolo v září 2005, říká, že kontrarevoluce, kterou koordinuje, není pouhou kampaní „srdce a mysli“, která by získala náklonnost ke Spojeným státům. Cílem je namísto toho ochromit Abu Sayyafe a další teroristy vytvořením stabilní občanské společnosti, kde žádný neexistuje. Pokud americké síly dokážou dosáhnout stejného úspěchu v Jolo, jako tomu bylo v Basilanu, Linder říká: „Myslím, že budeme mít nový model pro protiválečné obětování světa.“
Přestože jsou Filipíny jedinou převážně křesťanskou zemí v Asii (90 procent z 89 milionů lidí jsou křesťané, většinou římskokatoličtí), islám přišel před křesťanstvím - ve 14. století spolu s arabskými obchodníky a misionáři. Když Ferdinand Magellan požádal Filipíny o Španělsko v roce 1521, jižním ostrovům vládli sultáni. Pro dalších 377 let, Moro lidé odrazili nadvládu katolickými dobyvateli bojováním pod praporem islámu.
V roce 1898, kdy Spojené státy porazily španělskou flotilu, se Filipíny staly de facto americkou kolonií. Filipinos zpočátku přivítal Američany, ale brzy pochopil, že Amerika nenabízí nezávislost, a vzal zbraně v letech 1899 až 1903. Poté, co Američané zabili desítky tisíc Filipínců, se národ dostal pod americkou kontrolu. I přes klid na většině ostrovů pokračovalo na jihu islámské povstání. Abychom to potlačili, dovezli Američané velitele z občanské války a válek proti americkým Indiánům.
Tváří v tvář islámským povstalcům zvaným amoks (tak pojmenovaným proto, že na bitevním poli byli berserk) a sebevražedným bojovníkům zvaným juramentados („těm, kteří složili přísahu“), byli američtí velitelé ponecháni, aby si sami vyvinuli protichůdné taktiky. Do roku 1913 americké jednotky potlačovaly povstání. Jejich úspěch byl menší díky násilným střetům, jako je Battle of the Clouds a více díky taktice budování komunity, podobné těm, které americké síly nyní používají na Jolo. „Nejdůležitější taktickou lekcí Filipínské války“ na přelomu 20. a 20. století, Robert Kaplan ve své knize z roku 2005, Imperial Grunts, uvádí, že „čím menší je jednotka, a tím dále je rozmístěna mezi domorodou populaci, čím více toho může dosáhnout. “
Napětí vzrostlo poté, co americká filipínská vláda v roce 1956 poslala na jih tisíce severních křesťanů, aby jim nejen dala zemědělskou půdu, ale také aby vyvážila muslimskou většinu. Jižní muslimové zjistili, že začali kopat svou vlastní zemi.
Několik militantních skupin, které nyní působí na jižních Filipínách, se rozštěpilo z Moro islámského osvobozeneckého frontu (MILF), domácích povstalců, kteří bojovali s vládou od roku 1977. V průběhu let MILF vedl bombové kampaně i útoky v plném rozsahu proti filipínským ozbrojeným silám v naději, že na jihu vytvoří samostatný islámský stát. V roce 2001, MILF podepsal příměří s ústřední vládou, ačkoli sporadické bojování pokračuje. MILF tvrdí, že asi 12 000 členů, a filipínští a američtí představitelé tvrdí, že nepoctiví vůdci MILF chránili teroristy z Abu Sayyafu a Indonésie výměnou za, mimo jiné, výcvik v používání výbušnin.
Dny předtím, než jsem dorazil na Mindanao, aby se setkal s členy MILF, byla zavražděna manželka mocného polního velitele MILF. Žena, Bai Kausal, 38, se oženil s Pakila Datu, nepřítelem guvernéra provincie Maguindanao, Datu Andal Ampatuan Sr. („Datu“ je čestný druh dědičného islámského pána.) Boj mezi pakilaskými silami a guvernérem Ampatuanova vojska předtím vyhnávala 16 000 lidí ze svých domovů. Obecně se říkalo, že Pakilina žena, která byla zastřelena v jejím minivanu, byla zabita zločinci pracujícími pro guvernéra. Guvernér na tuto pověst nereagoval. Jeho tchán, soudce, vydal rozkaz na zatčení Pakila a na hlavu položil odměnu 5 milionů peso (asi 100 000 dolarů). Pakila a jeho vojáci zmizeli.
Dostal jsem zprávu, že se mě Pakila chtěla setkat; zdá se, že slyšel o mém zájmu o vraždu jeho ženy. Následující ráno, podle pokynů, můj průvodce, fotograf a já jsme jeli do malého obchodu s potravinami na Mindanao. Neskutečný obchodník s černou abayou na nás štěkal, aby se rychle přesunul do zadní části obchodu a zůstal mimo dohled. Tam se nečekaně otevřely velké dveře do skladu, Rio Grande de Mindanao. Vylezli jsme na dlouhou dřevěnou loď a za námi se vyšplhalo pět nebo šest zahalených žen - příbuzní zavražděné ženy. Po Kausalině smrti bylo její tělo vzato lodí k manželovi a pohřbeno. To by bylo poprvé, kdy by její hrobové mohli navštívit další příbuzní. Motor se rozběhl a my jsme vytáhli do otevřené vody za červené a bílé trajekty. Nábřeží se třpytilo zeleně s vysokými trávami pod cínovou oblohou.
Minuli jsme malé vesnice: shluky chatrč na chůdách. Několik dětí se koupalo v řece. Okřídlený učitel, který seděl vedle mě, vysvětlil, že do této oblasti se neodváží přijít žádná vládní vojska. To bylo území MILF a všichni, zemědělci i rybáři, podporovali rebelskou věc. K mému překvapení řekla, že nedávno cestovala do Spojených států v rámci delegace muslimských učitelů, kteří se snaží přesvědčit americké úředníky, že MILF nejsou teroristé. „Chceme islámský stát, “ řekla. Myslel jsem, že je nepravděpodobné, že by Spojené státy pomohly někomu vybudovat islámský stát, ale držel jsem ústa zavřená.
Podívali jsme se. Uplynula hodina, pak většina další. Zakroužili jsme ohyb a banka byla přeplněná více než 100 rebely v maskovacích uniformách, usmívala se a mávala. Když jsme se blížili, viděl jsem, že nesli útočné pušky. Několik ramen neslo raketové granátové rakety. Některé byly děti. Když nám pomáhali z lodi, objevil se muž v šedém tričku: Pakila Datu. Vedl nás rovnou k hrobu své ženy, jednoduchý kámen zasazený do špíny na okraji areálu. „Mluvil jsem s ní na telefonu 20 minut před tím, než byla zabita, “ řekl. Za námi plakaly ženy.
Zbytek Pakiliny říční skryty tvořil statek, mešita a basketbalové hřiště. Vedl nás do domu na oběd s kuřecím masem, který si sám uvařil. Když obsluhoval kuře, řekl něco svým mužům a položili na stůl tři zcela nové M-16 vyrobené Američanem. Podle Pakily kupoval americké zbraně od filipínské armády od roku 2002. Těžší zbraně si vybíraly mýtné. „Obě strany jsou po Balikatanovi silnější, “ řekl s odkazem na společná americko-filipínská vojenská cvičení. "Mnoho dalších lidí umírá." Američtí zpravodajští úředníci mi později řekli, že takové prodeje zbraní nebyly nic nového; MILF nakupuje většinu svých zbraní od filipínských vládních jednotek.
Mladý voják se opřel o kuchyňský pult a držel útočnou pušku. "Kolik je Vám let?" Zeptal jsem se.
"Je mi 15, ale když jsem se připojil, bylo mi 14 let. Máme 8leté děti, které cvičí a nosí zbraně."
Místnost ztichla.
Pakila řekl, že jeho bitva s guvernérem nemá nic společného s islámem. Jednalo se o kontrolu nad zemí s nevyužitým olejem pod ní. Tohle je dnešní MILF, pomyslel jsem si: jeho vůdci se více zajímají o ropu než džihád a lidé Moro jsou chyceni uprostřed.
Pakila mě požádala, abych vyšel ven do zářícího slunce. Učitel z lodi se přiblížil. "Bojují, protože vláda ukradla jejich zemi, " řekl učitel. Požádal jsem ji, aby přeložila otázku: Zdali by všichni, kdo přišli o vládu, zvedli ruce?
Čekal jsem chvíli, ale žádné ruce nezvedly. Možná tomu nerozuměli, pomyslel jsem si, ale Pakila ho přerušila. „Ne, “ řekl. "Země, kterou vláda vzala, je moje."
"Všechno?" Zeptal jsem se.
Přikývl ano a řekl, že tam bylo 1 000 hektarů.
Najednou jsem si uvědomil, že tito „rebelové“ jsou ve skutečnosti soukromou armádou feudálního pána. Pakila byla velmi bohatá vlastnice půdy. „Tak mi to řekni, “ řekl jsem. "Kdybyste právě teď nebyli ve válce, byli by tito muži zemědělci ve vašem oboru?"
Pakila Datu se rozzářila. Přesně .
Připadalo mi, že nejnaléhavějším problémem na dnešních Filipínách není terorismus nebo dokonce vládní korupce, ale chudoba a nedostatek sociální mobility. Lidé v dolní části společnosti jsou uvězněni. Tento názor vyjádřila Tina Monshipour Foster, výkonná ředitelka International Justice Network se sídlem v New Yorku. „Silné vládnoucí rodiny zůstávají u moci, protože po španělské kolonizaci je společnost stále v podstatě feudální. Ti, kteří nevlastní půdu, nemají hlas, žádná práva a prakticky žádné zastoupení.“ Od druhé světové války odcházejí Filipíny z jedné z nejbohatších zemí v Asii do jedné z nejchudších. Asi 15 procent jejích lidí žije s méně než 1 $ denně a národ má jednu z nejrychleji rostoucích populací na světě. Lidé, kteří nevlastní půdu, nemohou nakrmit své rodiny jinak, než aby pracovali, jako mají po generace, na majetku patřících velkým majitelům půdy, jako je Pakila Datu. Takto tito „rebelové“ a jiní jako oni skončili na bojišti a ne bojovali za svá vlastní práva, ale za práva těch velkých mužů, kterým slouží.
Než jsem opustil svůj tábor, Pakila mě vzala stranou a řekla, že chce začít hledat ropu. Přemýšlel, jestli vím o nějakých amerických ropnících, kteří by mohli platit za využití jeho země.
Filipínské postoje k Americe se liší. Alfred McCoy, historik Wisconsinské univerzity a autorita na Filipínách, poznamenává, že mnoho filipínských středních a vyšších tříd považuje Ameriku za utiskující kolonialistickou moc, kterou úspěšně odhodili, stejně jako my vidíme Brity. Mnoho Filipínců z dělnické třídy však věří v americký sen a doufá, že se přestěhují do Spojených států za prací. (Ve Spojených státech je asi 2, 5 milionu Filipínců.) A mnoho Filipínců stále tvrdí, že se Spojeným státům drží věrnost kvůli americké roli při osvobozování ostrovů ve druhé světové válce. „Filipínská koncepce Ameriky běží od idealizace k démonizaci, “ říká McCoy. „Na Filipínách máme na rozdíl od jakékoli jiné země zapojené do války proti terorismu zatížený historický vztah. Na jedné straně je známe a zná nás, takže tam můžeme operovat. Na druhé straně tento vztah přichází se zavazadly . “ Přesto jsem nenašel zjevný antiamerikanismus na severu nebo jihu země. Stejně tak existuje jen velmi malá podpora pro takzvané teroristy, kteří jsou v první řadě považováni za zločince, nikoli za obránce islámu.
Na Filipínách jsou samozřejmě kritici americké vojenské přítomnosti. Někteří argumentují, že válka proti teroru poskytla filipínskému prezidentovi Glorii Macapagal Arroyo - konzervativní člen politické elity, který byl poprvé zvolen v roce 2001 - bianko šek, aby zničil politické oponenty. „Arroyo používá nástroj režimu [Ferdinand] Marcos, mimosoudní poprava, “ říká McCoy. "Udělala jednu z nejbrutálnějších kampaní za atentát na stát - ne na teroristy, ale na zbytky socialistických stran a aktivistů." Začátkem tohoto roku vyhlásil Arroyo „totální válku“ proti levicovým skupinám. Amnesty International odsoudila vládní zásahy a uvedla, že od roku 2003 vedla k více než 700 mimosoudním zabíjením polovojenskými smrtelníky. „Prezident Arroyo používá válku proti terorismu jako licenci k zabíjení, “ říká Monshipour Fosterová, založená v New Yorku. aktivista spravedlnosti.
Podle zastánců lidských práv je jedním z terčů vládních smrtelných komandů levicová politická strana Bayan Muna (People First), z nichž 93 bylo zabito. V čele strany stojí Congressman Satur C. C. Ocampo. Začátkem tohoto roku prezident Arroyo vyhlásil stav nouze a vydal rozkaz zatknout Ocampo a dalších pět členů Sněmovny reprezentantů za údajné vazby na komunisty. Aby Ocampo unikl zatčení, žil v domě 71 dní, dokud soudce věc nevyhodil. „Bylo to směšné tvrzení, “ řekl mi. Ocampo, otevřený oponent americké přítomnosti na filipínské půdě, je ostře kritický vůči tomu, co vnímá jako americký neokolonialismus couched z hlediska bezpečnosti. "Spojené státy si zde mohou kdykoli zachovat vojenskou přítomnost, " řekl. "Měli bychom se z Afghánistánu a Iráku poučit, že pokračování vojenského ukončení války proti terorismu v zemích jako Filipíny s dlouhou historií antiimperialismu nebude fungovat."
Z jejich strany američtí činitelé zabíjení odsoudili. „To, co tu tak elegantně nazývají mimosoudním zabíjením, to je vlastně vražda, “ řekl mi americký velvyslanec na Filipínách Kristie Kenney. "Nezáleží na tom, kdo to dělá. Musí se to zastavit."
McCoy říká, že americká role na Filipínách se podobá jeho zapojení v Pákistánu, kde Spojené státy podporovaly vojenského diktátora, aby zatkly malý počet teroristů, zatímco národ jako celek ztrácí skutečnou demokracii: „Je to symptomatické protikladů, které probíhají během války proti teroru. Na Filipínách to vidíme ostřeji než kdekoli jinde. ““
Filipínský ekvivalent zálivu Guantánamo je tábor s vysokou bezpečností uvnitř vězení Taguig v Manile. V táboře s názvem Nová vize se nachází více než 1 000 vězňů, včetně četných členů Abu Sayyafu a dalších islámských partyzánských skupin. V roce 2005, během vzpoury zde, Abu Sayyaf chytil strážní zbraň a držel 100 lidí jako rukojmí po dobu 24 hodin, dokud vládní vojáci zaútočili na budovu a nezastřelili 17 vězňů Abu Sayyaf.
Návštěva vězení není snadné. Po několika telefonních hovorech a přímluvě přátelského politika jsem byl konečně povolen uvnitř koncertního drátu. Strážce mě vedl k blokádě Abu Sayyaf. Zezadu za jejich oranžově zamřížovanými buňkami se na mě v návštěvnické bráně dívaly tři úrovně vousatých mužů. Filipínský novinář, který mě doprovázel, mi dal šťouchnutí. „Pokračuj, “ řekl. Přiblížil jsem se a zavolal mladému muži: „Rád bych si promluvil s Ahmedem Santosem.“ Odhodil se a brzy se vrátil po tenkém muži ve svých 30 letech, který měl na sobě brýle bez okrajů a tričko zdobené malajskými Twin Towers. Santos se na mě bezvýrazně podíval. Začal jsem přednáškou o tom, proč by se mnou měl mluvit, ale řekl jsem před tím, než jsem skončil. Myslím, že souhlasil, protože to mělo něco dělat.
Podle filipínských a amerických činitelů je Santos vůdcem skupiny, která je novou tváří mezinárodního terorismu: militantní islamisté, kteří se snadno spojí s místní populací. Santos je obviněn z toho, že je hlavou hnutí Rajah Solaiman Movement (RSM), které údajně navázalo spojenectví s Abu Sayyafem a dalšími teroristickými skupinami. RSM sestává z bývalých křesťanů, kteří se obrátili k islámu - nebo, jak se říká, „vrátili“, protože většina Filipín byla muslimská předtím, než dorazili dobyvatelé. Santos, který se narodil v roce 1993 jako katolík a konvertoval na islám, pracoval v počítačích v Saúdské Arábii a věří se, že byl zapojen do řady bombových útoků na Filipínách, včetně útoku na trajekt v přístavu Manila, který zabil 116 lidí v únoru 2004 . Filipínské bezpečnostní síly zatkly Santose v říjnu 2005 poté, co Spojené státy daly na hlavu odměnu 500 000 dolarů v rámci amerických odměn za justiční program, který nabízí hotovost těm, kteří se obracejí na podezřelé teroristy. Velvyslanectví USA označilo jeho zatčení za „významné vítězství v boji proti terorismu“.
Vzhledem k tomu, že trestní řízení proti němu bylo v řízení, nebude o této záležitosti diskutovat. Řekl, že byl imámem nebo učitelem islámu, a že obhajoval svatou válku, ale nejenže popřel vedení RSM, ale dokonce popřel existenci skupiny. „Nepovažuji to za případ terorismu, ale náboženství, “ řekl Santos, což znamená, že byl zameten v tom, co považoval za západní válku Západu proti islámu. „Terorismus, “ řekl, „je výmluvou americké vlády k ospravedlnění útoků na muslimské země.“
Santos mi ukázal na pažích známky, že řekl, že cigaretové popáleniny zanechané filipínskými vyšetřovateli, ale řekl, že ani CIA ani FBI na něj během svých výslechů nepoložily ruku. Předpokládal jsem, že obviněný terorista by vyjádřil nepřátelství proti americké protiteroristické kampani na Filipínách. Zdálo se však, že podporuje přítomnost USA, zejména pokud to upozornilo na selhání filipínské vlády. „Slyšel jsem o lodi Mercy a pokud není skrytá agenda, je to dobré pro lidi, “ řekl a dodal: „Protože vláda pro ně nic neudělala, je to opravdu facka vládní tvář. “
Když se vrtulník dotkl Jolo v travnaté mýtině, z džungle se vynořili čtyři vojáci speciálních sil a mžourali do větru vykoplého rotory. Vedli nás do školy, kde malá skupina amerických stavebních inženýrů instalovala solární panely k napájení svého prvního internetového připojení.
Plukovník Linder řekl, že všichni Moro byli vítáni. Největší skepticismus, kterému čelil, byl skepticismus místního starosty Butcha Izquerda. „Zpočátku nás starosta Butch skutečně podezíral, “ řekl Linder. Izquerdo se obával, že Američané byli po Yamashitově zlatě, mýtickém pokladu pohřbeném na Filipínách japonským generálem na konci druhé světové války. Linder řekl starostovi: „Jsme tady pro poklad - je to v tom 6- nebo 8letém dítěti. Jsou pokladem Jolo.“
Měl jsem jen pár minut na to, abych si promluvil se svými vesničany, včetně Izquerda, který z doslechu vojáků zamumlal, že si stále myslí, že jsou po Yamashitově zlatě. Místní hlava Červeného kříže zašeptala, že konzultovala muslimské povstalce, a byla překvapená, když ji povzbudili ke spolupráci s americkou armádou - pokud mohla pro rebely získat košile s dlouhým rukávem.
Když jsme vylezli do vrtulníku a znovu jsme se zvedli, Linder zaměřil mou pozornost na vysoký zlomený hřeben - hlášené útočiště Abu Sayyaf. Hřeben prudce klesl na malou mýtinu, kde americké jednotky speciálních sil stavěly další školu zastřešenou cínem. Děti se shromáždily na zeleném nádvoří. Z této výhody se zdálo, že život na Jolo byl docela klidný. Ale není to tak. Povstalci Abu Sayyaf nepracovali venku, ale to neznamenalo, že byli pryč. „Jsme tady hodně ve válce, " řekl Linder. „Rozlijeme na Jolo americkou krev. Je to jen díky štěstí, dovednosti a milosti Boží, kterou jsme dosud neměli."
Eliza Griswold je členkou Niemanu na Harvardu. Její kniha básní, Wideawake Field , bude vydána příští jaro. Fotograf žije v New Yorku.
