V pátek 19. června byla na náměstí Times Square v New Yorku rozdrcena téměř jedna tuna nelegální slonoviny. Cílem veřejné akce bylo učinit dramatické prohlášení, že Spojené státy nebudou tolerovat obchodování s nelegální slonovinou.
Související obsah
- DNA a databáze pomáhají rozmotat web nelegálního obchodu s volně žijícími živočichy
- Proč všichni od ochránců přírody po Yao Ming až po Andrewa Cuomo podporuje zákaz prodeje slonoviny
Celosvětová poptávka po slonovině roste a nelegální obchodování se zrychluje, aby udržovalo krok. Mezi lety 2010 a 2012 zabili pytláci více než 100 000 afrických slonů, aby uspokojili poptávku na černém trhu. Sloni jsou zabíjeni rychleji, než se mohou množit, a některé populace čelí lokálnímu vyhynutí. Jedním z cílů této krize je jít příkladem, který bude tlačit Evropu a Čínu, která dováží 70 procent světové nelegální slonoviny, aby zakročila proti obchodování s lidmi.
„Nelegální volně žijící živočichové nemají žádnou hodnotu, “ říká Gavin Shire, tiskový mluvčí americké služby pro ryby a divokou zvěř (USFWS), který vede k rozdrcení. "Celá myšlenka zničení je taková, že ji odstraníme ze své peněžní hodnoty a povzbuzujeme lidi, aby přestali kupovat slonovinu."
Ale občas nelegální slonovina má hodnotu. Minulý týden USFWS umožnila Bryně Freyerové, hlavní kurátorce Národního muzea afrického umění a Terrymu Draymanovi-Weisserovi, ředitelovi ochrany přírody a technickému výzkumu v muzeu Walters Art Museum, aby vyhodnotila slonovinu, kterou hodlají rozdrtit v pátek. Podle Freyera našli dva „zajímavé kousky“, oba vyřezávané africké boční flétny. Věří, že jsou to starožitnosti, které mohou mít kulturní význam a mohou být kandidáty na repatriaci do země jejich původu. Jeden z nich je vytesán v osobitém stylu konkrétního kmene v Nigérii. "Protože je to rozpoznatelné, mám pocit, že bychom se měli ujistit, že jsme na tento kus kultury kulturně citliví, " říká Freyer. "Jsou přezkoumávány a mohou skončit rozdrcením nebo zničením později, ale cítili jsme, že potřebujeme více času na jejich revizi."
Bez ohledu na to, co se stane s flétnami, vyvolávají problém konfliktních zpráv. Na jedné straně je záměrem vyjádření nesnášenlivosti nezákonného obchodování a znehodnocení slonoviny na černém trhu. Na druhé straně, považování i jednoho kusu hodného záchrany a uchování zdůrazňuje potenciální hodnotu vzácných a starožitných rytin slonoviny.
"Když se tato věc ztratí, ztrácíme šanci lépe porozumět lidem, kteří objekt vytvořili, " říká Freyer a dodává, že shromáždění kulturní historie je jako sestavení skládačky o 500 kusech. "Myslíš, že je v pořádku, zbavíme se těchto kusů." Nezmění to, protože existuje dalších 498 kusů. Ale nikdy nevíš, který kus je pro tebe opravdu pochopitelný. “
Podle Fryera, kromě dvou starožitných flétn, slonovina v páteční rozdrcení nenabízí žádné kulturní ani historické porozumění. Slouží pouze k ilustraci toho, jak může legální prodej maskovat nelegální trh a proč bylo proti obchodování s lidmi tak obtížné bojovat. Prodej slonoviny v USA zůstává legální za předpokladu, že byl dovezen do země před zákazem dovozu z roku 1989 a legálně získaný. Pro většinu kupujících je to téměř nemožné říct. Většinu sady slonoviny, která měla být zničena na Times Square, po mnoha letech tajného vyšetřování zabavila USFWS od jediného dealera ve Philadelphii.
Organizace na ochranu přírody usilovaly o úplný zákaz prodeje slonové slonoviny v USA a federální vláda v současné době připravuje novou legislativu, která by se měla blížit tomuto cíli. Mezitím New York a New Jersey již zakázaly prodej slonoviny a podobný zákaz právě prošel v Kalifornském domě.
„USA jsou významným domácím trhem, “ říká Cristián Samper, prezident a generální ředitel společnosti Wildlife Conservation Society, která je partnerem páteční rozdrcené události, „a pokud nezavře své vlastní trhy, nemá žádnou morální pravomoc kritizovat Čínu nebo jiné . “
Morální autorita je jistě jen o zákazu obchodu se slonovinou. Je to něco, s čím se kulturní instituce stále více potýkají, nejen proto, že považují poselství o záchraně potenciálně významných artefaktů před zničením, ale také o tom, jak a kdy zobrazit slonovinu ve svých sbírkách. Pro některé ochránce přírody představuje slonovina jakéhokoli druhu poraženého slona a jeho zobrazení pouze zvyšuje jeho hodnotu. Samper, který zastával pozice v Smithsonovské instituci, včetně funkce jeho úřadujícího tajemníka v roce 2007, zaujímá jiný postoj. "Protože muzea vzdělávají návštěvníky o kulturním a historickém významu slonoviny, mají také příležitost vzdělávat své návštěvníky o důležitosti nekupovat a prodávat slonovinu, " říká.
Freyer souhlasí s tím, že ona a její kolegové musí zaujmout nový přístup. "Nemůžeme to jen dát do místnosti a říci:" Ach, už je to hezké, "říká. "Myslím, že muzea musejí nyní předpokládat, že musíme vysvětlit, že tento slon zemřel před 150 lety a že ho zabil lovec v kultuře, ne někdo, kdo se naklonil z vrtulníku s UZI."