https://frosthead.com

Anti-fašistický film z druhé světové války se stal po Charlottesville virovým

V roce 1943 americké ministerstvo války vydalo 17minutové, protinacistické propagandistické filmové varování před spolupachatelstvím tváří v tvář předsudkům. Přibližně 70 let po svém úvodním spuštění našlo „Nebuď přísavek“ - film byl nazván - nové publikum. Jak Derek Hawkins hlásí pro Washington Post, popularita filmu vzrostla v návaznosti na bílou nacionalistickou rally, která se konala tento víkend v Charlottesville ve Virginii, kde byl zabit jeden protestant a nejméně 19 dalších bylo zraněno.

Úryvek z filmu „Be Be A Acker“ se poprvé stal virovým poté, co kanadský antropolog Michael Oman-Reagan zaslal v sobotu večer na Twitteru úryvek slova „Don't Be A Sucker“. Od pondělního rána byl klip znovu přehrán více než 135 000krát z jeho účtu.

Krátký film, který byl aktualizován a znovu vydán během studené války v roce 1947, je k dispozici ke shlédnutí v internetovém archivu. Začíná to mladým mužem, který se zastaví, aby poslouchal drsné reproduktorové mýdlové zábradlí proti různým menšinám.

"Říkám ti, přátelé, nikdy nebudeme moci nazvat tuto zemi naší vlastní, dokud nebude zemí bez, " křičí řečník. "Bez čeho?" Bez Negros, bez cizinců, bez katolíků, bez zednářů. “

Jiný člen publika, který mluví s mírným zahraničním přízvukem, se obrací k mladému muži a říká: „Slyšel jsem tento druh projevu už dříve, ale nikdy jsem neočekával, že ho slyším v Americe.“ Vysvětluje, že je Maďarský profesor, který kdysi pracoval v Berlíně, kde byl svědkem vzestupu nacismu.

V retrospektivě vyprávěné profesorem se pak film ponoří do historie kapslí nacistického Německa. Ve scéně, která zjevně paralelizuje s atributem mluvčího mýdla na začátku filmu, se nyní shromáždí další zástup lidí, tentokrát před nacistickým řečníkem, který obviňuje nemocné země ze Židů, katolíků a zednářů. Záběry se omezují na sestřih nacistických zvěrstev: židovský obchodník je zbit, kněze odvezou nacističtí důstojníci, akademik je zatčen.

Němečtí muži, kteří naslouchali upřímně pozornosti nacistickému řečníkovi, se ani dobře nedaří; na konci filmu jsou mrtví, zabití na frontových liniích války. Tito nacističtí následovníci „hráli hru na kojence“, říká profesor. "Hráli se svobodou jiných lidí a samozřejmě přišli o vlastní - národ přísavek."

Svobodné Německo se rozpadlo, tvrdí, protože jeho občané se nechali oddělit toxickou rétorikou. "Kdyby ti lidé stáli spolu, kdyby se navzájem chránili, mohli by odolat nacistické hrozbě, " říká. "Jakmile se však nechali rozdělit, byli bezmocní." Nikdy se to nesmí stát nám ani naší zemi. Nikdy se nesmíme nechat rozdělit rasou, barvou nebo náboženstvím. Protože v této zemi patříme všichni do menšinových skupin. “

Růžový portrét filmu o americké rozmanitosti byl nepopiratelně pokrytecký. V době vydání filmu byly školy, veřejná zařízení a americká armáda odděleny rasou. A jak zdůrazňuje Robinson Meyer z Atlantiku, americká vláda uspořádala v roce 1943 v internačních táborech 100 000 Japonců - ve stejném roce, kdy zasáhla divadla „Don't Be A Sucker“.

Film také jen málo prozkoumal hlubší otázky o tom, „co způsobilo, že se člověk nestal pouhým bláznem, ale otevřeným a nacistickým, nebo o tom, co přimělo nacismus zaujmout, kdy a kde to mělo být, “ píše Benjamin L. Alpers Diktátoři, demokracie a americká veřejná kultura: Předvídání totalitního nepřítele.

Ale „Nebuď sucker“ se možná odvolal k poválečnému publiku, protože i přes sentimentální vychvalování americké jednoty vydal pragmatickou zprávu. "Ačkoli americká armáda a námořnictvo zůstaly segregovány dalších pět let, do roku 1943 už byly obrovské a rozmanité podniky, " píše Robinson v Atlantiku. "Jednoduše řečeno, různí lidé museli spolupracovat, aby vyhráli druhou světovou válku." Totéž platí o celé zemi. “

Evropský profesor v „Be Be A Sucker“ se ujistil, že zdůrazňuje, že svoboda a svoboda „nejsou jen ozdobná slova“.

"Je to praktický a neocenitelný způsob života, " říká. "Ale musíme na tom tvrdě pracovat." Musíme chránit svobodu každého, jinak můžeme ztratit vlastní. “

Na konci filmu se zdá, že mladý muž byl ovlivněn profesorovou řečí. Podívá se na zem, kde zmačkané brožury mluvčího mýdla leží na podlaze. Pak přichází závan větru a fouká papíry pryč.

Anti-fašistický film z druhé světové války se stal po Charlottesville virovým