Bylo to tajfun, nebo jak se říká, že vyhnal Davida O'Keefeho na Yap v roce 1871, a když konečně opustil ostrov o 30 let později, utopil ho další tajfun, když se vydal domů do Savannah.
Mezi těmito daty si však O'Keefe vytesal trvalé místo v historii Pacifiku. Pokud jde o tisk, udělal to tak, že se proměnil v „krále kanibalských ostrovů“: 6-stopa-2, rudovlasý Ir, který žil idylickou tropickou existencí, byl „vládcem tisíců“ domorodých obyvatel a přikázal „stálé armádě dvanácti nahých divochů.“ („Byli neučení, ale ctili ho a jeho zákon byl jejich.“) Právě tato verze O'Keefeho příběhu se dostala na polovinu stříbrné obrazovky o století později v zapomenutém vozidle Burt Lancaster Jeho Veličenstvo O'Keefe (1954) a tato verze, říká učenec Janet Butler, o kterém stále věří jeho potomci v Gruzii.
Realita je poněkud jiná a v některých ohledech ještě pozoruhodnější. Protože pokud O'Keefe nebyl nikdy králem, určitě vybudoval nejúspěšnější soukromou obchodní společnost v Tichomoří a - v době, kdy většina západních obchodníků v regionu vykořisťovala ostrovany, se kterými jednali, zavolal do amerických nebo evropských válečných lodí aby je podpořil - úzce s nimi spolupracoval, rozuměl jim a získal štěstí tím, že získal jejich důvěru a pomoc. To samo o sobě způsobuje, že O'Keefe si zaslouží vzpomínku, protože zatímco starý námořní kapitán nebyl s největší pravděpodobností dokonalý (měl alespoň tři manželky a několik milenek a představil Yapese jak alkoholu, tak střelným zbraním), stále je rád ostrov. Pokud jde o podivnost příběhu, neublíží to, že se O'Keefe na Yapu ingratoval tím, že zajistil monopol na zásobování jedinečné měny ostrova: obří kamenné mince, každý o průměru až 12 stop a o hmotnosti až čtyři a půl tuny. Ale počkej; dostáváme se před sebe.
Začněme spletitou historií, která přivedla O'Keefe do Yapu. Pokud je to možné říci, kapitán se narodil v Irsku kolem roku 1823 a do USA přišel jako nekvalifikovaný dělník na jaře 1848. Toto datum silně naznačuje, že byl jedním z více než milionu emigrantů vyhnaných z Irska podle hladomoru brambor, který začal v roce 1845, ale - na rozdíl od mnoha Irů, kteří přistáli v New Yorku a zůstali tam - O'Keefe pokračoval v cestování a nakonec v roce 1854 umyl v Savannah. Poté, co pracoval na železnici, šel k moři a pracoval jeho cesta nahoru, aby se stal kapitánem své vlastní lodi. Během občanské války, jak se říká, pracoval jako blokátor pro Konfederaci.
Ať už je pravda jakákoli, O'Keefe krátce vzkvétala v období rekonstrukce, než ho horká nálada, o které bylo známo, že ho přistála ve vážných potížích. Jako kapitán Anny Simsové kotvící v gruzínském Darien se dostal do násilného hádky se členem své posádky. Námořník zasáhl O'Keefe kovovou tyčí; O'Keefe pomstil tím, že střílel muže na čelo. Strávil osm měsíců ve vězení obviněném z vraždy, než vyhrál zproštění obživy na základě sebeobrany a přibližně ve stejnou dobu - nyní 1869 - se oženil se savanským teenagerem jménem Catherine Masters.
To, co řídilo O'Keefeho z Gruzie, zůstává nepatrným tajemstvím. Rodinná tradice si myslí, že o několik měsíců později srazil do řeky Savannah druhého člena posádky; O'Keefe, který se obával, že toho muže utopil, se zaregistroval, aby se připojil k parníku Beldevere a prchl do Liverpoolu, Hongkongu a Tichomoří. Zdá se však, že neexistují žádné důkazy o tom, že by tento boj skutečně nastal, a je stejně pravděpodobné, že vybledlé štěstí přivedlo Ir k zoufalství. Jeden historik poukazuje na to, že v roce 1870 byl O'Keefe zredukován na běžící denní výlety po pikniku.
V každém případě kapitán opustil Savannah a zdá se, že od něj bylo slyšet jen málo, dokud se objevil v Hongkongu koncem roku 1871, psal, aby poslal své ženě bankovní návrh za 167 dolarů a sliboval, že bude o Vánocích doma - slib, který nesplnil. Další Catherine O'Keefe slyšela od jejího manžela, když napsal, že žádá, aby mu poslala magisterský certifikát, který potřeboval k přeskočení lodi - což je jisté znamení, že zůstal v Tichomoří. Začátkem roku 1872 byl O'Keefe v Yapu, malé souostroví propojených ostrůvků v Karolínech.
Více o dobrodružstvích O'Keefe v Yap po skoku ...
Yap měl dobré důvody. Ostrov leží těsně nad rovníkem v západní části Tichého oceánu a byl dobře umístěn pro obchod, protože byl v plachetní vzdálenosti od Guamu, Filipín, Hongkongu a východní Indie (Indonésie). Lidé tam byli vítáni v době, kdy lidé na jiných ostrovech stále zabíjeli cizince. A Yap byl nesmírně plodný. Kokosové palmy oplývaly, což učinilo toto místo atraktivním pro obchodníky v copře (sušené kokosové maso, důležitý zdroj lampového oleje), zatímco laguny se hemžily mořskými okurkami - bêche-de-mer, známá asijská pochoutka.
Podle tradičních účtů přišel O'Keefe do Yapu víceméně náhodou - umyl se na břiše tajfunem a našel a ošetřoval ho zdraví Yapese jménem Fanaway, který ho učil něco z místního jazyka. Tato verze událostí je jistě tím, čemu jeho rodina věřila, ale místní tradice naznačuje, že O'Keefe ve skutečnosti přišel do Yapu, aby obchodoval, přijel do hongkongského haraburdu jménem Catherine na počest své manželky a jednoduše si místo tolik oblíbil. Ať už je příběh správný, netrvalo mu dlouho, než setřásl rodinné vazby. Catherine O'Keefe nikdy nebyla opuštěna - její manžel pokračoval v zasílání jejích podstatných částek jednou nebo dvakrát ročně a poslední návrh čerpající z jeho podnikání v Yap byl přijat v Savannah až v roce 1936. O'Keefeovy dopisy domů, rychle se stal méně a laskavějším, uzávěry se pohybovaly během měsíců od jeho příjezdu od „vašeho milujícího manžela“ přes „Sbohem, vaše opravdu“, až po upřímně odrazující „vaše, jak si zasloužíte.“
Není těžké pochopit, proč Catherine, vzdálená několik kilometrů ve Spojených státech, brzy zmizela v paměti jejího manžela. Život v Tichomoří byl zpočátku méně než idylický; O'Keefe, který byl zaměstnán během prvních několika let společností Celebes South Sea Trading Company, byl vyslán na nebezpečnou misi na Hermitské ostrovy při hledání bêche-de-mer a ztratil tolik svých mužů v horečce, že nikdy znovu odplul do Melanesie. Brzy poté ztratil práci, když byl jeho šéf zabit sekerou do hlavy na Palau, a zbytek 70. let minulého století se snažil vybudovat vlastní firmu. To znamenalo vytvoření sítě obchodních stanic tváří v tvář konkurenci, nábor evropských agentů pochybné spolehlivosti na nábřežích Hongkongu a Singapuru a pomalé přidávání plachetnic do jeho flotily: Seabird v roce 1876, Wrecker v roce 1877, královna v roce 1878 a Lilla v roce 1880.
Dvě epifancie proměnily O'Keefeho z jiného obchodníka na největšího obchodníka na tisíce mil. První přišel, když zavolal na ostrovy Freewill, na severním pobřeží Nové Guineje, někdy počátkem 70. let 20. století, a poznal obrovský obchodní potenciál úzkého ostrůvku zvaného Mapia, který byl dlouhý devět kilometrů a hustě zalesněný kokosem. Většina původních Mapiánů byla zabita při nájezdech zahájených vládcem nedaleké Ternate; Irishman navštívil sultána a uzavřel s ním smlouvu, která poskytla O'Keefe výlučná práva na sklizeň kokosových ořechů na Mapii výměnou za 50 dolarů ročně. 1880, malá pískoviště produkovala 400, 000 liber copra rok; sultán držel svou stranu dohody a odvrátil soupeřící obchodníky, kteří dychtivě požadovali část této bonanzy.
Druhá epifánie, která neudělala až o něco později, přišla na samotného Yapa a zajistila O'Keefeovi nehynoucí loajalitu ostrovanů. Když Ir seznámil Yap lépe, uvědomil si, že existuje jedna komodita, a jediná, kterou místní lidé touží - „kamenné peníze“, pro které byl ostrov proslulý a který se používal téměř ve všech vysoce hodnotných transakcích na Yap. Tyto mince byly vytěženy z aragonitu, což je zvláštní druh vápence, který se ve světle leskne a byl cenný, protože nebyl nalezen na ostrově. O'Keefeův génius měl uznat, že dovozem kamenů pro své nové přátele je mohl vyměnit za práci na kokosových plantážích Yap. Yapese se příliš nezajímali o potení se o drobnosti obchodníka, které byly běžnou měnou jinde v Tichomoří (ani by neměly být, návštěvník připustil, že „všechno jídlo, pití a oblečení je snadno dostupné, takže neexistuje žádný směnný a žádný dluh “), ale pro kamenné peníze by fungovali jako démoni.
Mince, známé jako fei, byly těženy 250 mil daleko od Palau a jejich velikost se měnila od několika palců po téměř 10 stop v průměru. Každý byl pečlivě vyřezávaný a byl silnější směrem ke středu než kolem okrajů; každý měl uprostřed díru vyvrtanou díru a ty větší byly transportovány na sloupech tažených gangy ostrovanů. Hodnota mincí však nezávisí pouze na jejich velikosti; bylo měřeno složitým vzorcem, který zahrnoval uznání jejich věku, jejich kvality a počtu životů, které byly ztraceny při jejich přivedení na Yap. Ani větší mince (které byly vždy majetkem náčelníků) doslova nezměnily ruce, když byly použity v transakci; obvykle byli postaveni těsně před vesnicí a zůstali na svém obvyklém místě. Zdálo se, že každý z 6 000 Yapese, hostujícího antropologa Williama Furnessa, který našel v roce 1908, věděl, kdo vlastnil kterou minci, a někteří mohli toto vlastnictví vystopovat po staletí obchodu.
Nebylo dokonce nutné, aby mince dosáhla hodnoty Yap; Furness vyprávěl o jednom gigantickém fei, které bylo ztraceno, když kánoe nesoucí ho kleslo; dost pozůstalých „svědčilo o jeho rozměrech a jemnosti“, aby byla uznána jeho hodnota, a to zůstalo cenným majetkem náčelníka, který sponzoroval jeho řezbářství, i když ležel ve vzdálenosti několika stovek metrů vody od pobřeží.
Yapese možná používali fei již v roce 1400, ačkoli kameny byly tak těžko dobývatelné s nářadím a poté transportovaly, že zůstaly velmi vzácné až v roce 1840. Jejich existence byla nejprve podrobně popsána jedním z předchůdců O'Keefe, Německý obchodník Alfred Tetens, který v roce 1865 cestoval do Yapu na velké lodi převážející „deset domorodců… kteří se chtěli vrátit domů s velkými kameny, které na Palau rozřezali.“ Z toho je zřejmé, že Yapové dychtivě hledali alternativy k přepravě. kánoí a O'Keefe tuto žádost splnil. V roce 1882 měl na Palau 400 kamenných lomů z Yapese - téměř 10 procent populace.
Tento obchod měl své nevýhody, v neposlední řadě zavedení inflace, způsobené náhlým zvýšením zásoby peněz. Ale pro O'Keefe to mělo obrovský smysl. Yapese přece jen dodala potřebnou práci, a to jak k těžbě kamenů, tak ke sklizni kokosových ořechů na Yapu. O'Keefeovy výdaje byly v době plachtění minimální, jen nějaké zásoby a mzdy jeho posádek. Na oplátku využil výhody tisíců pracovních hodin práce a vybudoval obchodní společnost v hodnotě - odhady se liší - kdekoli od 500 000 do 9, 5 milionu USD.
Irský nyní byl bohatý a žádný služebník se necítil volný, aby se oddával. Vzal další dvě manželky - první, která zůstala na Mapii, byla Charlotte Terry, dcera ostrovní ženy a bývalý odsouzený zaměstnaný k řízení tamních O'Keefeových věcí; další, ještě více skandálně, byla Charlotta teta. Tato třetí manželka, která se jmenovala Dolibu, byla tichomořským ostrovanem z Nauru. Dolibu se široce domníval, že je kouzelnicí, která O'Keefeho zotročila magií, a proto se s ním na Yapu usadila domů, měla několik dětí a vydala rozkazy, aby se jméno její neteře v její společnosti nemělo zmiňovat.
Počátkem 80. let byl David O'Keefe dost bohatý na to, aby si postavil dům z červených cihel na Tarangu, ostrově uprostřed Yapova přístavu. Kromě velké knihovny všech nejmódnějších knih - kapitán si užil pověsti jako vášnivý čtenář - importoval klavír, stříbrné nádobí a cenné starožitnosti a jeho majetek zahrnoval čtyři dlouhé sklady, kolej pro jeho zaměstnance, přístaviště s kotviště pro čtyři lodě a obchod známý jako O'Keefe's Canteen, který prodával místní rum za 5 centů za metr. Vždycky se tu spousta lidí frézovalo: kantýna byla řízena mužem jménem Johnny, který byl považován za zloděje, opilce a mechanického génia; Dolibu čekali dva kuchaři a hospodyňka; a tam byla také Yapese nakládací posádka platila “padesát centů denně plus nějaký grub a pití.” A ačkoli Yap byl, jmenovitě, část španělské zámořské říše po 1885 (a Němec po 1898), O'Keefe letěl jeho vlastní vlajkou přes Tarang - písmena OK v černé barvě na bílém pozadí.
Existuje mnoho příběhů o laskavosti O'Keefe k Yapese a je možná až příliš snadné, ohlédnutí, kritizovat prodej rumu a zbraní ostrovanům; ti, kdo navštívili Yap, byli neoblomní, že Irové prodávali alkohol jen proto, že také soupeřící obchodníci - a španělská a německá vláda - ano. Tato benevolence však byla omezená a O'Keefe rozhodně neviděl nic špatného při využívání obrovské mezery mezi západními cenami a příjmy z Yapese. John Rabé, který šel do Yapu v roce 1890, zaznamenal, že O'Keefe vyměnil jeden kus kamenných peněz o průměru čtyř stop - což sami Yapese vydělali, ale které importoval na jedné ze svých lodí - za 100 pytlů copry, které později prodal za 41, 35 $ za tašku.
Po většinu 20 let si O'Keefe užíval ovoce jeho a jeho mužů. Dvacet nebo třicet plachetnic ročně zavolalo na Yap, který se stal největším entrepôt v Pacifiku, a každých osm týdnů kotvil velký parník, aby vyzvedl kopru a vyložil obchodní zboží. To vše samozřejmě vydělalo irské nepřátelství, jeden návštěvník si všiml, že O'Keefe byl „ve válce se všemi ostatními bílými na ostrově, z nichž všichni ho důkladně nenáviděli“; 1883 pocit běžel tak vysoko že četné obvinění z krutosti byly podány když britská válečná loď volala na ostrově. Jednalo se o obvinění, že Yapovi muži sloužící na Lille byli zavěšeni palci a bičováni, nebo hodeni přes palubu do vod zamořených žraloky. Když však kapitán HMS Espièle vyšetřoval, zjistil, že obvinění je „zcela neopodstatněná“. Řekl, že O'Keefe byl ze strany soupeřů zlomyslně „žárlivý na úspěch svých vztahů s domorodci“.
Teprve kolem roku 1898 O'Keefeovi bohatství ubývalo. Listové vši - škůdci přivedení na ostrov v obchodech s nákladem - začali napadat plantáže Yap, čímž snižovali produkci copry na pouhých 100 tun ročně; Ostrov byl zasažen dvěma masivními tajfuny a Němci byli nejvíce nespokojeni kapitánovou tvrdohlavou nezávislostí. Konečně, v dubnu 1901, O'Keefe opustil Yap. Nechal Charlottu a Dolibu za sebou, ale vzal s sebou své dva nejstarší syny a zjevně se v úmyslu konečně vrátit do Savannah.
Nikdy to neudělal. Někdy v květnu 1901 byla jeho loď, škuner Santa Cruz, chycena v jiném tajfunu a potopena daleko v Pacifiku. Ir nikdy nebyl viděn znovu, ačkoli jeden podivný příběh od Guama má to to asi šest měsíců později loď volala tam hledat povolení pohřbít tělo ztroskotaného muže. Byl vyzvednut, aby se držel spar a umíral hlady, a jmenoval se O'Keefe.
Zprávy o kapitánově smrti trvalo nějakou dobu, než se dostaly do Gruzie, ale když to udělaly, vzbudily směs hrůzy - u O'Keefeových velkých manželství s bělošskými ženami - a chamtivost. Catherine, pobouřená, když zjistila, že její manžel přidělí své jmění Dolibuovi, najala právníka Savannah, aby odcestoval do Yapu a vznesl nárok na svůj majetek. Navzdory příslibu návratu z Yapu s nejméně půl milionem dolarů se muž nakonec jménem Catherine usadil za pouhých 10 000 dolarů. Ale celá léta, až do své vlastní smrti, v roce 1928, pronásledovala soudní budovu Savannah, „vysokou vychrtlou ženu… velmi vzpřímenou… vždy oblečenou v pohřební černé barvě“ a stále marně doufala, že zajistí „to, co bylo právoplatně její“.
S O'Keefe mrtvý a Němci důkladně zakořeněný, věci začaly jít špatně pro Yapese po 1901. Nové pravítka pověřila ostrovany, aby kopali kanál přes souostroví, a když Yapese ukázal se neochotný, začal přikázat jejich kamenným penězům, rozmnožování mincí černými malovanými kříži a řeknutí jejich subjektům, že je lze vykoupit pouze prací. Nejhorší ze všech je, že Němci zavedli zákon zakazující Yapese cestovat více než 200 mil od jejich ostrova. Toto okamžitě zastavilo těžbu fei, ačkoli měna pokračovala být používán dokonce poté, co ostrovy byly zabaveny Japonci, a pak obsazený Spojenými státy v 1945.
Dnes je Yap součástí nezávislých Mikronézských federovaných států a většina každodenních transakcí na ostrově se provádí v dolarech. Paměť Davida O'Keefe však na ostrově zůstává naživu, a to nejen v podobě míst jako je O'Keefe's Kanteen, která slouží turistům. Kamenné peníze ostrova se stále vyměňují, když Yapese převádějí práva nebo půdu. A i když se stále používá, možná trochu z Davida O'Keefe stále pronásleduje přátelský ostrov, který miloval.
Prameny
Většina popisů O'Keefeovy kariéry je do značné míry smyšlená a pro jeho život a čas existují pouze dva spolehlivé zdroje: Butlerova dizertační práce a Hezelův deník časopisu Pacific History . Oba jsem intenzivně používal.
Anon. "Král O'Keefe z Yapu." The Watchman and Southron (Sumter SC), 11. prosince 1901; "Díky kanibalům se kapitán O'Keefe stal králem." New York Times 7. prosince 1901; "Ir, který se stal králem". New York Tribune, 19. dubna 1903; "Chce ostrov Yap." Večerní bulletin (Honolulu), 18. května 1903; "Pohřben král Yap." Savannah Morning News, 1. června 1904; ML Berg. "Yapese politika, Yapese peníze a Sawel tribute network před první světovou válkou." Journal of Pacific History 27 (1992); Janet Butlerová. East Meets West: Zoufale hledám Davida Deana O'Keefeho ze Savannah do Yapu . Nepublikovaná edice disertační práce, Georgia Southern University, 2001; William Henry Furness III, Ostrov kamene Money: Uap of the Carolines. Philadelphia: JP Lipincott, 1910; Francis X. Hezel. "Muž, který byl pokládán za krále: David Dean O'Keefe." Journal of Pacific History 43 (2008); Cora Lee C. Gillilland, „Kamenné peníze Yap“. Smithsonian Studies in History and Technology 23 (1975); David Labby, Demystifikace Yap: Dialektika kultury na mikronézském ostrově . Chicago: University of Chicago Press, 1976; Willard Price, Japonské ostrovy tajemství Londýn: William Heinemann, 1944; Allan Speedy, „Mýty o kameních Yap“, http://www.coinbooks.org/esylum_v13n51a15.html, přístupný 2. července 2011.
