Téměř tisíciletí bylo francouzské město Reims synonymem pro jeho tyčící se gotickou katedrálu známou jako Notre-Dame. Rímský kostel, který neměl být zaměňován se stejnojmennou katedrálou v Paříži, byl srdcem a duší regionu, jeho nejvyšší věže se tyčily 265 stop nad 50 000 obyvateli města, jeho nádherné haly sloužily k korunovaci téměř každého monarchy od té doby 13. století. Ale v předvečer první světové války v roce 1914 jí velkolepost katedrály přinesla jiný druh pozornosti: lehkého cíle.
Když začaly boje v srpnu téhož roku, invazivní německá armáda rychle přemohla severovýchodní část Francie, včetně Reims, a přeměnila katedrálu na ošetřovnu. Naplnili kostel 3 000 lůžky a 15 000 balíky sušené trávy, které mohly být použity jako palety - všechny zůstaly uvnitř budovy po 4. září, kdy spojenecké síly Francie a Spojeného království poslaly Němcům po první bitvě rychlé ústupy Marne. S Reims nyní jen pár kilometrů zepředu začalo skutečné ničení.
18. září zasáhlo katedrálu pět německých dělostřeleckých granátů, které narazily do středověké struktury, ale ničivější útok přišel o den později. "Střely, možná zápalné, zapálily nejprve lešení [kolem věží] a pak seno. Už nebylo možné vymyslet žádné další hořlavé upoutávky a nebyl nutný žádný urychlovač, “píše historik Jan Ziolkowski. Olovo z hořící střechy nalité ústy kamenných chrličů kostela; okna explodovala; socha usmívajícího se anděla, která stála u předních dveří po staletí, ztratila hlavu.
Na rozdíl od nedávného požáru v Notre Dame de Paris pokračoval útok na katedrálu v Remeši čtyři roky. Asi 300 německých granátů se rozbilo do Notre Dame de Reims po jeho počáteční palbě; zničeno bylo také asi 85 procent budov ve městě. Na konci války byla slavná katedrála kostrou svého bývalého já a symbolem nepochopitelné brutality konfliktu.
* * *
Od jeho nejranějších dnů, město Reims (prohlásil rahnce ) byl kulturní křižovatka. Jako jedno z největších měst Římské říše hostilo obchodníky z celého kontinentu a v roce 496 se stalo také centrem francouzského křesťanství. Podle zprávy napsané dlouho poté, co byl tento rok označen křtem krále Clovise. Frankish vůdce už sjednotil okolní území do čeho by se stal Francií; teď proměňoval náboženské prostředí regionu. Připadalo mu jako vhodné, že asi o 700 let později byla na stejném místě postavena mohutná katedrála.
Otázka, kdy byla zahájena výstavba na Notre Dame de Reims, byla diskutována po celá desetiletí. "Existuje dokument, který hovoří o požáru a uvádí datum 1210, " říká Rebecca Smithová, historička umění na Wake Tech Community College, která rozsáhle psala o původu katedrály. "Nezmíní se o popáleninách ani o tom, jaké škody tam jsou, ale všichni předpokládali, že katedrála musela začít stavět kolem roku 1211 hned po požáru."
Nedávná archeologická analýza vědců Willyho Tegela a Oliviera Bruna však ukázala něco jiného. Použili obnovené fragmenty dřeva z roku 1207, aby dokázali, že katedrála byla ve výstavbě dříve, než se domnívalo.
Nikdo nepochybuje o důležitosti katedrály od jejího počátku. Začátek 13. století znamenal dramatický nárůst počtu stavěných gotických katedrál. Architektonický styl byl okouzlující, s náboženskými budovami zdobenými létajícími buttress a propracovanými dekoracemi. Smith říká, že cílem těchto církví bylo „předvádět vitráže, být vyšší a tenčí a tlačit k nebi, k Bohu.“ A protože katedrála v Remeši byla postavena přibližně ve stejnou dobu jako Notre Dame de V Paříži mezi městy vznikl prvek konkurence.
Katedrála v Remeši si však zajistila své místo v náboženské hierarchii na počátku své 75leté výstavby. Když byl v roce 1226 korunován dvanáctiletý Ludvík IX., Prohlásil, že všichni budoucí monarchové budou korunováni v Notre Dame de Reims a vracejí se do historie Clovisů jako prvního francouzského křesťanského krále. Tato vyhláška byla z velké části následována po dalších 500 let, včetně slavné epizody v roce 1429, kdy Joan z Arku bojoval kolem protilehlých sil, aby přivedl francouzského prince do Remeše, kde mohl být legitimně korunován Karlem VII.
Kresba katedrály Notre-Dame de Rheims, Francie 1857. Ilustrovaná v „Voyages pittoresques et romantiques“ (Malebné a romantické cesty ve starověké Francii), Isidore Taylor, (baron Taylor) 1857. (Univerzální archiv historie / UIG přes Getty Snímky) Katedrála také přežila mnoho pohrom. V roce 1481 vypálil střechu oheň a bouře o velikonoční neděli v roce 1580 zničila jedno z velkých oken. Kostel dokonce přežil francouzskou revoluci z roku 1789, kdy byla monarchie dočasně svržena. Katedrála korunovace zůstala nedotčená navzdory bojům po celé zemi; občané si uvědomili jeho historický význam a nemohli vydržet, jak to zpustoší.
Tato staletí připoutání ke katedrále způsobila její ničení v první světové válce mnohem devastující. Po návratu do Remeše po bojích francouzský autor Georges Bataille napsal: „Doufal jsem, že i přes její zranění uvidím v katedrále opět odraz minulosti slávy a radosti. Nyní byla katedrála v její štípané a spálené krajce z kamene stejně majestátní, ale se zavřenými dveřmi a rozbitými zvonky přestala dávat život ... A já jsem si myslel, že mrtvoly samy o sobě neodrážejí smrt víc, než rozbitá církev, která je v ní nesmírně prázdná. velkolepost jako Notre-Dame de Reims. “
Když Francie na konci války v roce 1919 schválila zákon podporující rekonstrukci poškozených památek, vypukly zuřivé debaty o tom, co by se mělo dělat na katedrále v Remeši. Mnozí se vyslovili pro to, aby to nechali jako zřícenina. "Zmrzlá katedrála by měla být ponechána ve stavu, v jakém jsme ji našli na konci války, " argumentoval architekt Auguste Perret. "Člověk nesmí smazat stopy války, jinak bude jeho paměť zhasnuta příliš brzy." Podle historika Thomase Gaehtgense se Perret dokonce zasazoval o stavbu betonové střechy nad rozpadající se katedrálou, aby všichni mohli vidět destrukci německé armády. kované.
Paul Léon, ředitel památkové péče na ministerstvu kultury, však uvažoval jinak. „Opravdu někdo věří, že obyvatelé Reims mohli v centru svého města spatřit zmrzačenou katedrálu?“ Kromě toho by chladné a mokré klima v Remeši znesnadnilo uchování ruin.
Po měsících debat a hodnocení škod byla konečně zahájena rekonstrukce koncem roku 1919. Katedrála v Remešu se stala globální příčinou célèbre a daly se do ní dary ze zemí celého světa. Mezi nejvýznamnější dary patřilo několik od ropného barona Johna D. Rockefellera, který dal více než 2, 5 milionu dolarů (v dnešních dolarech téměř 36 milionů dolarů) na rekonstrukci několika francouzských památek. V roce 1927 byla velká část práce dokončena, i když restaurování fasád, buttress a oken pokračovala až do 10. července 1938, kdy katedrála znovuotevřela veřejnost.
Hodně z katedrály bylo obnoveno, jako tomu bylo před válkou, ačkoli hlavní architekt dohlížel na rekonstrukci, Henri Deneux, byl zpočátku kritizován za použití železobetonu spíše než dřevo pro střechu. Pokud jde o poškozené sochy, některé zůstaly, jsou, s čipy, které byly stále vyraženy. To zahrnovalo chrliče se ztuhlým olovem stále kapajícím z jejich úst. Pokud jde o slavná okna z barevného skla, některá byla zachráněna v průběhu války, zatímco mnoho dalších bylo předěláno umělci, kteří odkazovali na jiná umělecká díla středního věku, než aby se snažili vytvořit pastiche.
Architekti a umělci pracující na rekonstrukci samozřejmě nemohli předvídat, že další válka brzy pohltí kontinent. Ačkoli katedrála znovu utrpěla nějakou škodu během druhé světové války, to přijalo daleko méně útoků a zůstalo velmi neporušené.
Architektonická fasáda Notre-Dame de Reims (artJazz / iStock) „Katedrály jsou živé budovy, “ říká Smith, historik umění. "Neustále se čistí, stále se obnovují a obnovují." Vždy se jim rozumělo, že se potřebují ohýbat. “Pro Smitha, rozhodnutí o tom, jak přestavět nebo obnovit středověkou architekturu, vyžaduje jemnou rovnováhu mezi zachováním minulosti a vymazáním, aby se uvolnil prostor pro budoucnost. Ale to je něco, co architekti, kteří pracovali na Notre Dame de Reims, vždy vzali v úvahu.
Pokud jde o Notre-Dame de Paris, probíhá vyšetřování s cílem pochopit, co způsobilo zničující oheň, který spotřeboval velkou část střechy katedrály. Stavební dělníci spěchali, aby zabránili jakémukoli dalšímu kolapsu na rozpadající se struktuře, ale na obnovu pařížského monumentu již bylo zvýšeno více než 1 miliarda dolarů.
Ale stojí za to se zamyslet nad příkladem remešské katedrály a s vědomím, že tyto středověké divy byly postaveny s ohledem na dlouhověkost. Byly to fyzické reprezentace pokusu lidstva dosáhnout božského z našeho nízkého místa na Zemi. Je to sentiment, který přežil nesčetné katastrofy - a pravděpodobně přežije mnoho dalších.
Poznámka redaktora, 19. dubna 2019: Tato část byla opravena s ohledem na to, že Rebecca Smith nepřispěla k analýze dřívějších dřevěných fragmentů z kostela.
