Ve 20. letech 20. století patřila Nová Guinea a Šalamounovy ostrovy mezi poslední divoká místa na světě. Ostrovy džungle Korálového moře, téměř nezmapované a obývané hlavními lovci a kanibaly, zachytily populární představivost jako příklady neznámého. Desítky dobrodruhů převzaly výzvu, kterou představují tyto vzdálené země, ale pravděpodobně nejméně pravděpodobné byly dvě mladé americké ženy, které vyrazily ze San Francisca v roce 1926 a vyzbrojily jen něco jiného než umělecké potřeby a ukulele.
Caroline Mytinger, 29letá gibsonská dívka, která se obrátila na portrétistku společnosti, podnikla výpravu v naději, že si uvědomila svůj sen o zaznamenávání „mizejících primitivů“ pomocí jejích barev a štětců. Přesvědčila dlouholetou přítelkyni Margaret Warnerovou, aby ji doprovázel na čtyřleté cestě po jižním moři.
Když se obě ženy v zimě roku 1929 konečně dostaly zpět do Spojených států, byly ve špatném zdravotním stavu, ale přinesly si poklad: více než dvě tucty Mytingerových živých olejů obyvatel regionu a desítky náčrtů a fotografií. Obrazy byly vystaveny v americkém přírodovědném muzeu v New Yorku, v Brooklynském muzeu a dalších muzeích po celé zemi ve 30. letech 20. století a během příštího desetiletí Mytinger zaznamenal svá dobrodružství ve dvou bestsellerových knihách ilustrovaných jejím uměleckým dílem.
Uznání, které Mytinger získal, se však ukázalo jako prchavé. Vrátila se k tvorbě portrétů společenských matronů a jejich dětí, její knihy zmizely a její obrazy z Jižního moře zmizely v úložišti. Po celá desetiletí, dokonce ještě před svou smrtí v roce 1980 ve věku 83 let, byla na ni i na její práci zapomenut širší svět.
To by stále mohlo platit, kdyby to nebylo pro další pár dobrodružných amerických žen. Dar jedné z Mytingerových knih v roce 1994 inspiroval fotografy se sídlem v Seattlu, Michele Westmorland a Karen Huntt, aby strávili několik let a navýšili 300 000 dolarů na expedici, aby se vrátili k Mytingerově původní cestě po jižním moři.
Sledovali také většinu ostrovních obrazů Mytingera, z nichž většina je nyní uložena v archivech kalifornského Phoebe A. Hearstova antropologického muzea v Berkeley. Dnes tyto obrázky evokují tajemství a půvab dvou vzdálených světů - exotických národů, které Mytinger vydal za dokument, a bezohledného optimismu Ameriky 20. let. Tato éra bubenů, stožárů a barnstormerů je možná jediná doba, kdy mohla být expedice vytvořena tak ambiciózně a tak hloupě.
Když Mytinger a Warner vypluli Zlatou bránou v mlhavý den v březnu 1926, byli nezatíženi, Mytinger později napsal: „obvyklým vybavením výprav: dotačními fondy, precedenty, pochybnostmi, zásobami, expediční jachtou nebo letadlem, dokonce požehnáním nebo vírou našich přátel a rodin, kteří říkali, že to nemůžeme udělat. “Měli jen 400 dolarů -„ rezervní fond na „zasílání těl domů domů“, jak to řekl Mytinger - a plánují pokrýt výdaje vytvořením portrétů místních bílých kolonií. Zbytek času stráví, řekla, „headhunting“ pro nativní modely.
Mladé ženy už používaly podobnou výdělečnou metodu k cestování po Spojených státech, když Mytinger přinesl peníze tím, že vytvořil portréty, zatímco Warner bavil portréty portrétů, přehrával je na její ukulele, a Mytinger zjišťoval, "Obecně udržet každého vzhůru v póze."
Když oba dobrodruzi opustili San Francisco, jejich cílem bylo zamířit na Šalamounovy ostrovy a poté na Novou Guineu, ale jejich nízkorozpočtový způsob cestování diktoval okružní trasu, která je vedla nejprve na Havaj, Nový Zéland a do Austrálie. Podél cesty zachytili tolik portrétních provizí, kolik jen mohli, a vždy, když to bylo možné, zasáhli projížďky kolem projíždějících lodí.
Jakmile dorazili do Solomonů, ženy se setkaly s tím, co méně odvážné duše mohly považovat za vynikající důvody k opuštění cesty. Mytingerův případ uměleckých dodávek upadl do oceánu, když byl přemisťován do startu, který je přivedl z jednoho guadalcanského sídla do druhého. Odlehlost ostrovů vzdorovala Mytingerovu snaze objednat náhradní, takže se musela vyrovnat s barvou lodi a plachtovým plátnem. Obě ženy se také nakazily malárií a staly se obětí řady dalších tropických onemocnění, včetně, Mytinger hlásil, „hniloba džungle“ a „Šanghajské nohy“, jakož i útoky švábů a bodavých mravenců.
Jednalo se však o menší nepříjemnosti vůči páru, který se podle všeho chválil prozkoumáním podivnosti a krásy exotických ostrovů a jejich národů. Ve svých obrazech a kresbách Mytinger zobrazoval muže, ženy a děti pobřežních rybářských kmenů, jakož i členy kmenů keřů žijících hluboko v džungli. Zaznamenala domorodé šaty a zvyky, domorodou architekturu vinných a bambusových chatrčí a mužské komplikované účesy - bělené vápnem (zabíjet vši) a zdobené peřím, květinami a živými motýly.
Na Šalamounových ostrovech ve vesnici Patutiva byli oba Američané jedinými ženami pozvanými na hon na obří želvy. "Zdálo se, že se na vodě vznášejí akry velkých hnědých skořápek, " vzpomněl si Mytinger. "Celá plocha byla pokryta daleko dopředu mávnutím ostrovů." Lovci vklouzli do vody, otočili želvy na záda (což je bezmocné) a pomocí člunů je přitáhli na břeh. Následovaly dny výtržných svátků, ve scéně, kterou Mytinger napsal, byl „obraz Melanesie: kouřové šachty slunečního světla ...; miliardy much; závodní psi a yipping děti; smích a rána a nádherná barva velkých misek zlatých [želvích] vajec na zeleném koberci z banánových listů. “
Poté, co přežili zemětřesení v Rabaulu a vyrobili hromadu pláten zobrazujících národy Korálového moře, Mytinger a Warner pokračovali - zamával jízdami po řadě malých lodí - k tomu, co je nyní Papua Nová Guinea. Strávili mnoho měsíců poskakováním od osídlení k osídlení podél pobřeží, někdy prostřednictvím děsivých bouří. Mytinger popsal jednu noční plavbu v netěsném startu, jehož motor zastavil během prudkého lijáku; jen zběsilé pádlování s dřevěnými lamelami vytrhnuté z krytu motoru lodi je zachránilo před zametením do příboje. "Nevím, proč se zdá být mnohem horší utopit se v temné noci než za denního světla, " napsal později Mytinger.
Navzdory takovým kartáčům s katastrofou se oba dychtivě chopili příležitosti vyrazit do dosud neprozkoumaného interiéru Nové Guineje při zahájení americké expedice cukrové třtiny po ostrovní řece Fly River. Mytinger a Warner šli několikrát na břeh, často proti radě svých společníků. Při jedné příležitosti byli obviněni z obrovského ještěra. Na druhé straně, v odlehlé vesnici Weriadai, byli konfrontováni rozhořčenými domorodci, když se jim podařilo propašovat od zástupce koloniální vlády a papuánských vojsk, kteří je doprovázeli a prosadili si cestu do „ženského domu“ - striktně se shromáždili tabu k cizincům. Když vládní představitel dorazil s papuánskou armádou „a hlasitě protestujícím zástupem kmenů, “ vyprávěl Mytinger, „my všichni jsme blázni seděli na podlaze uvnitř domu, kouzelníci z Weriadai získávali kouzlo kouřením Old Golds a Margaret a já jsem jódoval havajský „Piercing Wind.“ “Mytinger dostal náčrtky a fotografie, které chtěla, weriadajské ženy se spojily s muži s cigaretami Američanů a zástupce vlády nakonec oběma ženám poděkoval za pomoc při propagaci“ přátelské vztahy. “
V rodině běžel Mytingerův dobrodružný pruh. Její otec, Lewis Mytinger, drotář, jehož vynálezy zahrnovaly otvírák na konzervy a stroj na mytí zlaté rudy, se už v roce 1895 oženil s jednou rodinou Orlese McDowellové a usadil se v kalifornském Sacramentu. Ale během dvou let - pouhé čtyři dny po narození Caroline 6. března 1897 - Lewis psala sestře, aby požádala o pomoc při hledání staré přítelkyně. "Víš, " napsal, "možná si vezmu představu, že se jednoho dne znovu vezmu a je dobré mít z čeho vybírat." Caroline byla pojmenována po jiné sestře, ale zdá se, že to byl rozsah jeho rodinný pocit. Krátce po svém narození vzlétl na zlatá pole na Aljašce, kde se podle rodinných záznamů náhodně utopil v řece Klutině v roce 1898.
Mladá Caroline a její matka se přestěhovali do Clevelandu v Ohiu, kde Caroline vyrostla a navštěvovala Cleveland School of Art v letech 1916 až 1919. Prostřednictvím spolužáka umělecké školy znovu objevila svého jmenovce, tety Caroline, která žila ve Washingtonu, DC V dopise 21leté osobě se pro svého nově objeveného příbuzného označila za „vysokou a hubenou“ a dodala: „Zdá se, že mám velké nohy a oranžové kadeře, které většinou visí kolem a způsobují, že vypadám jako šelmavý honosný pudl. “
Mytinger byla ve skutečnosti nápadně krásná jahodová blondýna, která byla známá jako „Clevelandova nejkrásnější žena“. Za své hodiny umění zaplatila nejprve v Clevelandu a později v New Yorku tím, že představovala několik významných umělců, mezi nimi ilustrátor Charles Dana Gibson., který ji použil jako vzor pro některé ze svých slavných gibsonských dívek. Během několika let po dokončení školy si Mytinger vydělávala na živých obrazech malířství místních socialitů a dělala ilustrace pro časopis Secrets a ukazovala krásy orosených očí, aby doprovázely články jako „Když se mé sny splní“.
V prosinci 1920 se provdala za mladého doktora Clevelandu George Stobera. Podle standardního scénáře nastal čas, aby se Mytinger usadil v útulné domácnosti. Měla však jiné ambice a oni odráželi křížení společenských změn, které charakterizovaly její éru.
Mytinger byl součástí generace amerických žen, které v bezprecedentních počtech stříhaly vlasy, zkracovaly sukně a šly pracovat mimo domov. Někteří šli dále: během burčících dvacátých let knihy a časopisy podrobně popisovaly výhody „průzkumníků paní“. Současně 1. světová válka a obrovský příliv přistěhovalců dramaticky zvýšily americké povědomí o kulturních odlišnostech. Spolu s lidmi, kteří považovali tyto rozdíly za ohrožující, existovali idealisté, kteří dychtivě zkoumali jiné kultury jako způsob zpochybňování jejich vlastních. Během dvacátých let 20. století se stal bestsellerem antropolog Margaret Mead's Ageing v Samoa a chicagské Field Field Museum vyslalo umělkyni Malvinu Hoffmanovou do celého světa, aby vytvořilo asi 100 soch v životní velikosti ilustrujících světové „rasové typy“.
Mytinger četl každý antropologický text, který mohla najít, a doufal, že její talent pro portrétování může přispět k sociální vědě. Začala podle jednoho novinového účtu zkoušením zaznamenat „různé typy černochů“ v Clevelandu, poté šla na Haiti a na indické rezervace na Floridě a v Kalifornii. Ale protože žádný z lidí, s nimiž se setkala, nepředstavoval „čisté typy“, řekla, že chce malovat, zasáhla myšlenku jít na relativně neprobádané Šalamounovy ostrovy a Novou Guineu.
Do té doby se zdá, že Mytingerovo manželství skončilo, ačkoli nebyl nalezen žádný záznam, že by se ona a Stober někdy rozvedli. Zjevně cestovala pod jménem paní Caroline Stober, což je možná důvod, proč Warner byl příjemcem nejméně pěti návrhů z osamělých kolonií z jižního moře, zatímco Mytinger se nezmiňuje o tom, že by se sama dostala. Už nikdy se znovu nevdala, ale nechala si dopis od Stobera, nedatovaného, který zčásti zní: „Drahá manželka a milá holka ... Pokud jsem byl sobecký, bylo to proto, že jsem nemohl potlačit své emoce a ne Chci tě pryč ode mě. “Asi sedm let poté, co se Mytinger vrátil z Nové Guineje, napsala své tetě Caroline, že opustila svého manžela„ ne proto, že byl nepříjemný člověk, ale protože ... nikdy bych nežil v konvenčním drážka manželství. “
Dlouhé dopisy, které Mytinger psal přátelům a rodině během svých cest po jižních mořích, tvořily základ jejích dvou knih. Headhunting na Šalamounových ostrovech byl publikován v roce 1942, právě když se tyto ostrovy náhle proslavily jako místo tvrdých bojů mezi americkými a japonskými jednotkami. Mytingerův skutečný životní příběh byl pojmenován Book-of-the-month Club selection a strávil týdny na seznamu bestsellerů New York Times . Její druhá kniha New Guinea Headhunt vyšla v roce 1946, také k vynikajícím recenzím. „ New Guinea Headhunt, “ napsal kritik pro vyšetřovatele Philadelphie, „je nejlepší seznam nejlepších prodejců pro neočekávané incidenty, které jsou věcí prvotřídního vyprávění.“ Více než půl století později, její dva svazky zůstávají podmanivé čtení, a to díky jejím živým popisům lidí a míst, se kterými se Warner setkal. Ale některé z Mytingerova jazyka, i když jsou příliš běžné ve svém vlastním čase, dnes zasáhnou ošklivou notu. Její používání termínů jako „darky“ a „primitivní“ a její odkazy na děti jako „pickaninnies“ způsobí, že se moderní čtenáři budou krčit.
Přesto kriticky sledovala bílé vykořisťování místní práce (muži byli obvykle odsazováni po tři roky na kokosových a gumových plantážích za mzdu pouhých 30 USD ročně) a na vlivy potřebné k udržení „bílé prestiže“. Bílým osadníkům stížnosti na „primitivní“ divochost a hloupost, Mytinger napsal, že je považovala za „zdvořilé a čisté a určitě daleko od hloupé. To, že jsme nedokázali pochopit jejich druh inteligence, neprokázalo, že neexistuje a že se svým vlastním způsobem nesrovnává s naší vlastní. “
Některá z nejnáročnějších setkání Mytingera přišla, když ona a Warner hledali modely mezi lidmi, kteří neměli žádnou představu o portrétování a značné podezření o tom, co by ti dva cizinci mohli dělat. Mytinger popisuje „syrovou bažinovou ženu“ jménem Derivo, která byla navržena, aby sloužila jako služebná Američanům při jejich návštěvě vzdálené stanice podél řeky Fly. Přesvědčili ji, aby v krátké sukni a kapuci z palmových listů představovala prakticky jediné oděvy, které v té deštivé zemi nosily ženy. Ale Derivo se stal čím dál víc nešťastným a nešťastným, a nakonec vyšlo najevo, že Mytinger napsal, že žena věřila, že „toto malířské podnikání způsobovalo, že jí nohy byly nemocné.“ Dříve se Derivo přestal představovat, obraz nedokončený, než byla pokousaná na zadek. jedovatým hadem. Ona se vzpamatovala, hlásil Mytinger, ale „epizoda nás zasáhla do nepříjemného zápachu v komunitě a na chvíli jsme nemohli dostat žádnou jinou ženu, která by pózovala pro nedokončenou postavu.“
Stejná stanice Fly River také vytvořila Mytingerův oblíbený model, headhunter jménem Tauparaupi, jehož portrét je na obálce druhé knihy umělce (str. 80). Byl k ní přiveden jako součást skupiny, kterou úřady uvěznily za údajné stíhání a stravování 39 členů sousední vesnice. Dalšími sedadly byli protagonisté papuánské tragédie. Jeden obraz ukázal, že hezká dívka jménem Ninoa je připravena na slavnostní tanec její matky, která měla její malé dítě na zádech. Další plátno zobrazovalo dva mladé muže kouřící nativní dýmku. Jeden z mužů byl otcem Ninoiného dítěte, ale odmítl se s ní oženit, a co je horší, veřejně se jí smál, když byla malovaná. Odešla a oběsila se v jedné z chatrčů, ne ze smutku, ale aby se pomstila tím, že pronásledovala svého nevěrného milence. Krátce nato Mytinger napsal: „Ninoa ho nechal mít“, když byl mladý muž při nehodě vážně zraněn.
Mytinger často zachytával detaily mimo dosah éry černobílé fotografie - barvy masivní čelenky z peří, jemnosti tetování celého těla a světlé pruhy vybarvené do ženských travních sukní. Současně její ztvárnění plně vyjádřilo lidstvo jejích modelů. Některá z Mytingerových zobrazení však nejsou z antropologického hlediska zcela zdravá. Například při malování mladého Nového Guineje s komplikovaným ozdobným zjizvením na zádech ho Mytinger pomocí pidginské angličtiny a znakové řeči pozval, aby se ozdobil vhodnými předměty z místního muzea. Dlouho poté, co byl portrét dokončen, se dozvěděla, že klobouk, který se muž rozhodl nosit, pocházel z jiného než vlastního okresu a že růžově modro malovaný štít, který držel, byl ve skutečnosti z ostrova New Britain. "Po tomto objevu, " uzavřel Mytinger, "jediná věc, kterou jsme si mohli být jistí, že na obrázku je autentická, byla kůže samotného chlapce."
Navíc, Mytingerův styl a trénink dělaly jistou míru idealizace jejích předmětů, ale nevyhnutelné. Přežívající fotografie dvou předmětů z Mytingerovy Nové Guineje, staršího muže přezdívaného Sarli a jeho mladší manželky, odhaluje výrazné rozdíly mezi ženským sevřeným a rozcuchaným vzhledem na fotografii a její malovanou tváří. (Bohužel oba brzy zemřeli na kmen chřipky nesené do jejich vesnice posádkou hostujícího amerického nákladního vozu.)
Po třech letech v tropech byli Mytinger a Warner připraveni na domov. Měli však jen dost peněz na to, aby se dostali do Javy, kde žili téměř rok, znovu si vybudovali své zdraví, zatímco Mytinger maloval její obrázky skutečnými olejovými barvami. Konečně práce, která dělá ilustrace, přinesla dostatek peněz, aby se obě vrátily zpět do Spojených států.
Krátce poté, co obě ženy dorazily na Manhattan, vystavilo Mytingerovy obrazy městské americké muzeum přírodní historie. „Žhnoucí s bohatými odstíny, energicky a jistě modelovanými, “ napsal kritik New York Herald Tribune, „tyto obrazy odhalují, jak by žádné ploché černobílé fotografie nemohly, skutečné gradace barvy vlasů, očí a kůže různých kmenů Jižního moře ... a živosti jejich dekorací a přirozeného pozadí. “Fotografie se poté objevily v Brooklynském muzeu a poté putovaly do Los Angeles Museum of History, Science and Art. Novinoví reportéři dychtivě psali příběh Mytingerovy expedice, ale země byla hluboko v hospodářské depresi a žádné muzeum nenabídlo ke koupi obrázků. „Obrazy jsou stále osiřelé v muzeu v Los Angeles, “ napsala Mytinger své tetě Caroline v roce 1932. „Někdy, když se finance na veřejnost nakupující umění vrátí do normálu, možná pro ně můžu něco získat - ale vím, teď to není možné. “
Mytinger pokračoval ve své kariéře jako putovní portrétista, cestoval do Louisiany, Iowy, Ohia, Washingtonu - všude tam, kde byly nalezeny provize. Někdy místní muzeum ukazovalo její obrazy na jižním moři, ale do čtyřicátých let tyto fotografie sbalila. Někteří z Mytingerových klientů byli prominentní - členové dynastie Weyerhaeuser, výrobce mouky Pillsburys, romanopisec Mary Ellen Chase, jehož portrét Mytinger stále visí v jedné z knihoven na Smith College v Massachusetts - ale většina z nich nebyla. "Nepíšu a nemaľuju, " pokračoval Mytingerův dopis z roku 1932, "jen rozdrtil tyto malé kresby, za které si účtuji dvacet pět dolarů - a vděčný za objednávky."
Její finanční ambice byly skromné. „Líbí se mi, že nemám moc peněz, “ napsala své tetě v roce 1937. „Líbí se mi pocit, že za své obrázky účtuji jen to, co si myslím, že stojí za to, a ne tolik, kolik jsem mohl. Dává mi pocit velké nezávislosti a bezúhonnosti, ale také způsobuje velké množství nepříjemností, když chci věci, které jsou v kapitalistické třídě - jako je nemovitost. “S její publikací však přišel její vlastní domov. první kniha v roce 1942. Následující rok koupila studio s jednou ložnicí v kalifornském pobřežním městě Monterey, známé umělecké komunitě. Do té doby se zdálo, že ona a Warner odešli jejich samostatnými způsoby. "Doufám, že se vám líbí stejně jako já, " napsal Mytinger bratranci. "Vážím si toho." Zůstala tam po zbytek jejího života.
V pozdějších letech žila Mytinger skromně a malovala pro své vlastní potěšení, občas cestovala, bavila se se svými psy a kočkami, bavila se s přáteli a držela se po svém domě, který byl plný mozaik, ručně vyráběného nábytku a dalších výsledků její práce. Zdá se, že odešla ze svého času v centru pozornosti s úlevou, než aby litovala. "Nenáviděla kariéru a galerie a prezentaci ega, " říká Ina Kozel, mladší umělec, s nímž se Mytinger spřátelil. "Rozhodně byla umělkyně skrz a skrz, ve své duši a způsobem, jakým žila."
Ačkoli Mytinger v 50. a 60. letech cestoval do Mexika a Japonska a kreslil a maloval studie místních obyvatel, tyto obrázky si neponechávala. Obrazy z Jižního moře uchovávala a uchovávala až několik let před smrtí. A není náhodou, že jim dala muzeum antropologie - ne umění - muzeum.
Již v roce 1937 začala zpochybňovat estetickou kvalitu své práce. "Nikdy nebudu skutečným umělcem, " napsala své tetě Caroline. Na důkazu hrstky portrétů Mytingerových států, které se nacházejí, není její sebekritika zdaleka mimo známku. Jsou to dělníci, ale trochu anemičtí, malovaní dovednostmi, ale pravděpodobně ne vášní. Obrazy z jižních moří jsou naopak mnohem odvážnější a intenzivnější, s ohromujícím využitím barev.
V Headhuntingu na Šalamounových ostrovech Mytinger bědoval nad tím, že „ačkoli jsme se vydali s jasným úmyslem malovat ne divochy, ale spolužáky, domorodci navzdory nám zůstali cizí, zvědavost.“ Možná tomu bylo nevyhnutelné, vzhledem k rozlehlosti kulturní propasti mezi mladým Američanem a jejími subjekty. Její mladistvý optimismus, že by tato mezera mohla být překlenuta, je jedním z důvodů, proč jsou její ostrovní obrazy tak silné.
Dalším je Mytingerovo uznání, že natáčela svět, který mizel, i když ho maloval. Její poslední snímek v sérii, natočený v Austrálii, na cestě do Javy, zobrazoval domorodé pohřební místo, „pěkný tichý hrob s osamělou postavou dřepící vedle barevných gravepostů, “ napsala. "Bylo to symbolické ... Pro toto je hodina soumraku pro exkluzivní kmeny Země."
V Mytingerových stopách
Fotografka Michele Westmorlandová cestovala do Papuy Nové Guineje mnohokrát, když jí její matka v roce 1994 vtiskla do rukou kopii knihy Caroline Mytinger New Guinea Headhunt. „Jakmile jsem knihu četl, “ říká Westmorland, „věděl jsem, že tady byl příběh, který musel být vyprávěn. “
Společnost Westmorland byla odhodlána sledovat Mytingerovy cesty a začala zkoumat život samotářského umělce a roky se snažila najít obrázky, které Mytinger popsal ve dvou knihách, které psala o svých cestách po Jižních mořích. Nakonec v roce 2002 se společnost Westmorland stala webovou stránkou, která obsahuje seznam skladů v kalifornském Phoebe A. Hearstově antropologickém muzeu v Berkeley. Na místě, které vyšlo o den dříve, se zmínilo 23 obrazů Mytingera.
Do té doby Westmorland přijal na expedici dalšího fotografa z Karla Hunta z Seattlu. "Když jsme šli do muzea, řekli jsme, že bychom se měli lépe připravit pro případ, že by obrazy nebyly dobré, " říká Huntt. "Když jsme viděli první, měli jsme v očích slzy." Bylo to krásné a bylo v perfektním stavu. “
Na jaře 2005 provedly tyto dvě ženy (nahoře ve vesnici Patutiva na Šalamounově ostrově Vangunu; vlevo Westmorland) svůj plán, který vedl tým pěti osob na dvouměsíční cestě na Šalamounovy ostrovy a Papua Nová Guinea. Cestou navštívili mnoho stejných míst, která Mytinger a Margaret Warnerová prozkoumala ve dvacátých letech, a dokumentovali, jak se změnily životy a zvyky místních lidí.
Kromě fotoaparátů, počítačů a dalšího vybavení přinesli Westmorland a Huntt velkoformátové reprodukce Mytingerových obrázků. "Vizuální reference poskytla domorodým lidem okamžité pochopení toho, proč jsme přišli a co jsme se snažili udělat, " hlásí Huntt. "Díky tomu se cítili poctěni a pyšní, protože viděli, jak Mytinger s úctou vykreslil své předky." její rodina Marovo laguny.
Nyní dva dobrodruzi získávají dalších 300 000 dolarů na další fázi projektu - dokumentární film, který plánují vyrobit z více než 90 hodin záznamu, který natočili během svých cest, knihu a putovní výstavu svých fotografií a Mytinger's South Sea obrazy. Pokud uspějí, bude to první velká výstava Mytingerovy tvorby za téměř 70 let.
