Pokud otrok zemřel při řezání rýžových stopek ve vlhkých rýžových polích na ostrově Sapelo v Gruzii, nemohli ti, kdo s ním pracovali, do těla vstoupit. Kouzelníci dorazili jako první.
Související obsah
- Útok obřích pythonů
- Léto pro Gershwin
Ale v noci se společníci zesnulého shromáždili, aby truchlili. Tančící do ustáleného rytmu koště nebo hůlky se kolem vůdce - „bzučáku“ - tvořil kruh mužů, jehož ruce zobrazovaly pohyb ptačí křídla. Nejdříve se houpal blíž a blíže k zemi, zvedl šátek a symbolizoval zbytky těla.
Cornelia Bailey, 65 let, je jednou z mála lidí, kteří stále žijí na bariérovém ostrově o rozloze 16 000 hektarů podél pobřeží Gruzie. Vzpomíná si na „buzzard lope“, jak se rituál nazýval. Vyrůstala a říká: „Dozvěděli jste se svoji historii. Žili jste to. “
Afričan-americký lingvista Lorenzo Dow Turner (1890-1972) byl také zasvěcen do této historie. V roce 1933 provedl řadu rozhovorů s obyvateli mořského pobřeží - zaznamenaných na objemném zařízení poháněném motorem kamionu Baileyho tchána. Tak představil svět komunitě známé jako Gullah nebo Geechee, která si stále zachovává hudbu a tance ze západní Afriky. Turner také studoval jedinečný dialekt ostrovanů, který zvenčí dlouho propouštěli jako chudou angličtinu. Turnerův výzkum, publikovaný v roce 1949, však ukázal, že dialekt je složitý, zahrnuje asi 3 800 slov a je odvozen od 31 afrických jazyků.
Průkopnická práce Turnera, kterou akademici uznávají za zavedení afroamerických studií do amerických učebních osnov, je předmětem „Word, Shout, Song: Lorenzo Dow Turner Propojení komunit prostřednictvím jazyka“ v Smithsonianově Anacostia Community Museum do 24. července. Kurátor výstavy Alcione Amos říká Washington, DC muzeum získalo mnoho Turnerových originálních poznámek, obrázků a nahrávek od jeho vdovy Lois Turner Williams, v roce 2003. Amos věděl, že pokud chce doplnit Turnerovu práci, bude muset jednat rychle.
Dnes žije v osamělé vesnici Hogg Hummock pouze 55 domorodců Sapelo ve věku 3 až 89 let. "Ráno se probudím a spočítám hlavy, abych se ujistil, že nikdo nezemřel přes noc, " říká Bailey.
"Věděl jsem, že není mnoho času, než lidé, kteří lidi na těchto fotografiích poznají, a pamatují si kulturu, kterou reprezentují, jsou také pryč, " říká Amos.
Takže stáhla Turnerovy kroky a cestovala po ostrově a vedla rozhovory. Amos seděl v Baileyově kuchyni a hrál nahrávky na notebooku. Pod neustálým hukotem generátoru kamionu zazněl mužský hlas.
"To je strýc Shad, dobře, " říká Bailey a snažil se slyšet jeho slova. "Jasně."
Bailey a Nettye Evans, 72 let, přítel z dětství, identifikoval čtyři snímky v Amosově sbírce. "Myslím, že by to mohla být prababička tvého manžela, Katie Brownová, " říká Evans a ukazuje na obrázek pyšně vypadající ženy, která nosí převážně bílou.
Bailey řídil Amos po ostrově v dodávce užitkových vozů, ukazoval domy a pole a vklouzl do dialektů ostrova: binya je rodák, ostrov comya je návštěvník.
Na zadním sedadle si Baileyho vnuk, čtyřletý Marcus, hrál s plastovými hračkami. Nepoužívá tato slova. A zatímco on zná některé tradiční písně a tance, Marcus bude pravděpodobně následovat cestu tří posledních absolventů Sapela, kteří navštěvovali střední školu na pevnině a chodili na vysokou školu, bez plánů návratu. "Moje dcery by tu rády žily." Jejich srdce je v Sapelo, “říká Ben Hall, 75 let, jehož otec vlastnil obchod s potravinami na ostrově až do doby, než byl před desítkami let uzavřen nedostatkem podnikání. "Ale nemohou." Nic pro ně není. “
Kulturní a revitalizační společnost ostrova Sapelo pracuje na vybudování kulturní interpretační vesnice Geechee Gullah - interaktivní turistické atrakce, která obnovuje různá časová období ostrovního života. To by přineslo pracovní místa a generovalo příjmy, říká Bailey. Společnost však potřebuje 1, 6 milionu dolarů, aby mohla v projektu pokračovat.
Mezitím v muzeu, nyní identifikovaný hlas strýce Shada, souvisí historii ostrova. Kultura je příliš silná, než aby úplně vymřela, říká Bailey. "Musíte mít naději, že tu vždy bude někdo."
„Prsten výkřiku“, náboženský obřad Gullah, zobrazený na této fotografii z roku 1930 z Turnerových archivů, je podobný tradičním rituálům v západní Africe. (Anacostia Community Museum, SI) 
„Dozvěděli jste se svoji historii, žili jste ji, “ říká Cornelia Baileyová, která vyrostla na Sapelo. (Gregory Foster)
