Do roku 2100 ztratí lidská rasa asi polovinu používaných jazyků. Každých čtrnáct dní umírá jazyk. Pro rodilé mluvčí Navajo, Southwestern Ojibwa, Ohlone nebo Aragonese znamená ztráta jejich jazyka ztrátu kulturního dědictví a historie. A uložení umírajícího jazyka je opravdu těžké. Ale lidé, kteří poskytují životní podporu pro bojující jazyky, se mohou podívat na jeden příběh o úspěchu: Yurok. Zprávy Los Angeles Times :
Související obsah
- Vymyslet slovní zásobu, která pomůže inuitovat lidi mluvit o změně klimatu
Minulý podzim se Eureka High stala pátou a největší školou v severní Kalifornii, která zahájila program jazyka Yurok, který označil poslední vítězství v revitalizačním programu domorodého Američana široce chváleného jako nejúspěšnější ve státě.
Nakonec bylo více než 300 základních mluvčích Yuroku, 60 se středními dovednostmi, 37 pokročilých a 17, kteří jsou konverzačně plynulí.
Může to vypadat jako malá skupina, ale v 90. letech zbývalo jen šest Yurokových reproduktorů.
Udržovat vibrování malých jazyků bylo vždy velkou výzvou, říká National Geographic :
V celé lidské historii se rozšířily jazyky silných skupin, zatímco jazyky menších kultur zanikly. K tomu dochází prostřednictvím oficiálních jazykových politik nebo lákáním, které může přinést vysoká prestiž mluvení imperiálním jazykem. Tyto trendy například vysvětlují, proč v Bolívii existuje více jazykových rozmanitostí než na celém evropském kontinentu, který má dlouhou historii velkých států a říšských mocností.
Jak se rozšiřují velké jazyky, děti, jejichž rodiče hovoří malým jazykem, často vyrůstají a učí se dominantnímu jazyku. V závislosti na postojích k jazyku předků se tyto děti nebo jejich děti nikdy nemusí učit menší jazyk, nebo mohou zapomenout na to, jak vypadne. K tomu došlo v celé lidské historii, ale míra zmizení jazyka se v posledních letech dramaticky zvýšila.
Mnoho lingvistů se snaží tyto jazyky zachovat, když se spolu utíkají k vyhynutí. Projekt ohroženého jazyka vytváří online databázi výzkumu a informací o ohrožených jazycích. V současné době existuje 141 jazyků, které lze kvalifikovat jako vyhynulé nebo „spící“. Aramejština na tomto seznamu není, ale je blízko. Lingvisté zuřivě pracují na zachování jazyka, kterým mluvil Ježíš, Smithsonian uvádí:
Aramaic, semitský jazyk příbuzný hebrejštině a arabštině, byl běžným jazykem celého Středního východu, když byl Blízký východ křižovatkou světa. Lidé to používali pro obchod a vládu napříč územím sahajícím od Egypta a Svaté země po Indii a Čínu. V ní byly napsány části Bible a židovský Talmud; v něm bylo složeno původní „psaní na zeď“, předepisující pád Babylončanů. Když Ježíš zemřel na kříži, volal aramejsky: „ Elahi, Elahi, lema shabaqtani ?“ („Můj Bože, můj Bože, proč jsi mě opustil?“)
Ale Aramaic je nyní na své poslední generaci nebo na dvou reproduktorech, většina z nich byla roztroušena v minulém století od vlasti, kde jejich jazyk kdysi vzkvétal. Ve svých nových zemích se toho učí jen málo dětí a ještě méně vnoučat. (Můj otec, Žid narozený v kurdském Iráku, je rodilým mluvčím a učencem aramejštiny; vyrůstal jsem v Los Angeles a vím jen pár slov.) Tato generační roztržka označuje poslední dny jazyka. Pro polní lingvisty, jako je Khan, je nahrávání rodilých mluvčích - „informátorů“ do žargonu - jak aktem kulturní ochrany, tak vyšetřováním toho, jak se starověké jazyky časem mění a tříští.
Klíčem k úspěchu Yuroku je naučit děti jazyk, na který snad jejich rodiče zapomněli, říká LATimes :
Kmen usiloval o to, aby byly střední školy naplánovány brzy ráno - aby tam byli studenti a udrželi je tam. Zdá se, že to funguje.
Alex Gensaw žije vedle kmenového staršího Archie Thompsona a touží po hlubším spojení s jeho kulturou. Do třídy McQuillen přišel před třemi lety, protože věděl jen 10 slov Yuroka: V jeho domě se to nepromluvilo. Ale šestnáctiletý (druhý bratranec učitele Yuroka Jamese Gensawe) nyní učí svou matku. A jeho pocity ohledně střední školy se změnily. "Je to, jako by jim to více záleželo, " řekl.
Na severozápadních teritoriích v Kanadě může být mateřská škola poslední šancí pro jazyk Tlicho Yait, Smithsonian minulý rok uvedl:
Ve snaze zachránit svůj jazyk as ním i svou kulturu implementovala vláda Tlicha ponorný program mateřských škol vyučovaný výhradně v jejich rodném jazyce. Vzhledem k tomu, že mezi severními územími v Kanadě je mezi čtyřmi hlavními komunitami rozmístěno jen několik tisíc rodilých mluvčích, je jazyk Tlicho v mírném postavení. Většina Tlicho dětí nemluví jazykem, ale podobné ponorné programy jinde ukázaly, že děti jsou otevřené učení se novým jazykům.
A zatímco mnoho starších rodilých mluvčích je na pozoru před akademiky a jejich nahrávacími zařízeními, je také na pozoru před ztrátou slov.
Více z Smithsonian.com:
Jak uložit umírající jazyk
Oživení Ohlone jazyka
Třídy mateřských škol mohly zachránit blednoucí jazyk
