Asi před 11 500 lety skupina lovců pohřbila dvě lidská děti v jámě na nynější Aljašce. Kostry obklopené součástmi starých zbraní dávají archeologům jedinečný pohled na kulturní praktiky na konci poslední doby ledové, kdy lidé začali kolonizovat Severní Ameriku.
Související obsah
- Způsobila změna klimatu skandinávské zmizení z Grónska?
- Tento pátý srovnávač našel 14 000 let starý Clovis Point, pravděpodobně odhalený z hurikánu Sandy
- Starověké migrační vzorce do Severní Ameriky se skrývají v jazycích, kterými se dnes mluví
„Před těmito nálezy jsme opravdu neměli důkaz o tom, že by se tato oblast osídlení a tradičních systémů týkala prvních Američanů, kteří kdysi obývali tuto oblast, “ říká Ben Potter, archeolog na Aljašské univerzitě ve Fairbanks. "Toto jsou nová okna do životního stylu těchto lidí."
V roce 2006 se při průzkumu železničního projektu objevilo archeologické naleziště severně od řeky Tanana na střední Aljašce. O čtyři roky později Potter a jeho kolegové vykopali oblast a odkryli částečně zpopelněné zbytky tříletého v krbu podzemního domu postaveného před 11 500 lety.
Místo vzhůru Slunce, jak se dnes říká, bylo pravděpodobně obsazeno Denali lidmi, kteří obývali centrální Aljašku před 12 000 až 6 000 lety, ke konci pleistocénu, často označovaného jako poslední doba ledová. Tehdy bylo prostředí chladné a suché, ale jak se globální klima rozléhalo, bylo to trochu teplejší a vlhčí. Smrkové stromy dosud nenapadly aljašskou krajinu, ale - jako místní obyvatelé dnes - tito starověcí lidé lovili lososy hodně.
Potterův tým v roce 2013 rozšířil své vykopávky ve spolupráci s místními kmenovými skupinami. Téměř 16 palců přímo pod tříletým, našli více fragmentů kostí. "V době objevu jsme mohli jen říci, že vypadali jako lidé, a vypadali docela malí, " vzpomíná Potter. Analýza zubů a kostí odhalila, že tým odkryl dvě sady pozůstatků: dítě, které zemřelo nejméně šest týdnů po narození, a plod, možná mrtvě narozený. Tvar pánve u obou dětí naznačuje, že mohou být ženy. Plod představuje nejmladšího dosud objeveného pleistocenu, který dnes objevili, vědci dnes referují ve sborníku Národní akademie věd (PNAS).
Dozvíte se hodně o lidech z toho, jak pohřbívají své mrtvé. V tomto případě se zdá, že kojenecké pozůstatky byly stočené, zabalené a zakryté červeným okrem. Na rozdíl od spáleného dítěte nad nimi obklopovaly děti rituální předměty, které se datují přibližně před 11 600 až 11 230 lety - parohové pruty, střelné střely a naostřené kameny zvané bifáry, všechny zdobené také červeným okrem. Vědci předpokládají, že takové nářadí by mohlo být součástí zbraňového systému: parohové tyče mohly sloužit jako oštěpy nebo oštěpy šipek, které se připojovaly k bodům. "Nebyly vytvořeny a umístěny tam, " říká Potter. "Společně tvoří funkční lovecký nástroj."
Kamenné střely a přidružené zdobené přední části parohu z pohřebiště v místě řeky Up Up Sun River. (Foto UAF s laskavým svolením Ben Pottera) Na základě opotřebení věcí je lidé používali, ale nebyli rozbití. Pohřbít je s dětmi představuje určitou úroveň oběti. "Zatímco artefakty, které zůstaly, byly funkčními nástroji a materiály musí přežít, stále zůstaly s dětmi." To svědčí o hlubokém pocitu ztráty a zármutku, který tito lidé museli cítit při ztrátě svých dětí, “poznamenává Michael Waters, archeolog z Texas A&M University, který nebyl do studie zapojen.
Je zřejmé, že lov měl pro tyto lidi a pravděpodobně i pro první Američany obecnější význam. Jak lovecké strany procházely oblastí, pravděpodobně zpracovávaly své jídlo na takových místech. Ale takový kočovný životní styl postavený na velkém lovu zvěře není bez rizika. "Život byl pro tyto rané lidi těžký a při jejich snaze kolonizovat Ameriku utrpěli ztráty, " říká Waters.
Nově nalezené pohřby také vytvářejí malé tajemství: Proč byly obě děti pohřbeny neporušené, zatímco třetí dítě bylo zpopelněno? Archeologické artefakty nalezené v obou vrstvách výzkumu naznačují, že děti patřily ke stejné kultuře. Může to být sezónní rozdíl, protože kopání pohřebiště v zimě je těžší než v létě. Nebo by prominentní člen rodiny mohl chybět, když tříletý zemřel, což způsobilo, že si rodina vybrala jednodušší kremaci. Je také možné, že tito rané Severoameričané zacházeli s mrtvými odlišně podle věku. Bez dalších místních pohřebů pro porovnání nálezů je nemožné říci.
Kojenci jsou v archeologických záznamech vzácní, ale při učení o lidech Severní Ameriky se ukázali jako kritičtí. Styl pohřbu na Aljašce je podobný jiným pohřebním dětem v lokalitě Clovis v Montaně a na místě u jezera Ushki na Sibiři. To není příliš překvapivé, vzhledem k tomu, že jiná místa Denali nesou podobnost s těmi z dyuktaiové kultury, která vznikla na Sibiři a překročila starobylý pozemní most z Beringie do Severní Ameriky. Další genetická analýza by mohla odhalit, jak úzce jsou tyto děti ve vztahu k sobě navzájem ak ostatním raným severoamerickým lidem.
Potterův tým v současné době sleduje tuto řadu důkazů. Pokud dokážou extrahovat DNA z kojeneckých kostí, mohlo by to vyjasnit několik velkých otázek, říká Waters: „Pomohlo by to vyřešit problémy týkající se toho, s kým lidé z doby ledové žijící ve východní části Beringie byli spojeni a jak se hodí do hádanky o lidech Amerik jižně od ledových plátů. “
Tento článek byl aktualizován, aby objasnil historii webu Upward Sun River.
