Jedná se o 18. v 24dílné řadě sledující každou epizodu televizní show „Jetsons“ z původní sezóny 1962-63.
Související obsah
- Než byla Etiquette Authority, Emily Post byla Road Warrior
"Problém s těmito skyways je, že v době, kdy jsou postaveny, jsou zastaralé." Tento provoz je ten nejhorší, jaký jsem kdy viděl, “prohlásil George Jetson, když se ve svém létajícím autě zapíná na zip.
18. epizoda „The Jetsons“, původně vysílaná 27. ledna 1963, byla pojmenována „Jane's Driving Lesson“. Jak se dalo očekávat s titulem, tato epizoda se zabývá létajícími auty roku 2063. Konkrétně žena řidiči roku 2063.
Tato epizoda nosí svůj sexismus poněkud hrdě na každém kroku, hraje na smích, protože muži jsou neustále vyděšeni ženami za volantem - případně jhohem. George se přitáhne za řidičku mladé ženy a zmateně ji signalizují její ruce. "Řidičky, to je problém!" Křičí George na ženu.
Když jsme se podívali na patnáctou epizodu „The Jetsons“, nazvanou „Milionář Astro“, psal jsem o sociálním a ekonomickém konzervatismu show. Tato epizoda je dalším příkladem konzervatismu pořadu, opět ne v politickém smyslu „červený stav versus modrý stát“, ale spíše v jeho potvrzení sociálního stavu quo. Ale kde byl tento mýtus, že ženy jsou horší řidiči než muži?
Michael L. Berger píše ve své knize z roku 1986 „Ženy řidiče !: Vznik folklóru a stereotypní názory týkající se ženského automobilového chování“ o historii stereotypu, že ženy jsou chudými řidiči. Stejně jako ve způsobu, jakým jsou „ženy špatnými řidiči“, jsou vtipy uváděny v „The Jetsons“, existuje dlouhá historie používání humoru k udržení této sexistické rétoriky:
Protože i když je často uváděn v humorném kontextu, vznikl folklór týkající se řidiček žen a doprovodný negativní stereotyp z velmi závažných sociálních důvodů. Byly to pokusy udržet ženy na jejich místě a chránit je před poškozením vlivů ve společnosti i uvnitř sebe.
Jak Berger zdůrazňuje ve své práci, myšlenka, že ženy byly špatnými řidiči, byla do velké míry zakořeněna ve třídě a bohatství. Stereotyp však ve skutečnosti nezískal trakci až do 20. let, kdy americké ženy střední třídy začaly mít přístup k automobilům. Až do té chvíle to byl jen bohatý hrst (ať už muž nebo žena), kdo si mohl dovolit takový luxus jako auto:
Dokud byl motorismus omezen na bohaté městské ženy, existovala jen malá kritika jejich schopností řidičů. Byly to ženy vysokých společenských a ekonomických stanic, které povolávaly volný čas. Pokud se rozhodnou trávit čas motorem po městě a ne doma, dávat málo čajů by kritizovalo. Takové změny představovaly malou nebo žádnou hrozbu pro zavedený společenský řád, a proto nebylo zapotřebí negativního stereotypu.
V roce 1910 klesaly ceny automobilů a mnoho mužů odcházelo do první světové války, takže ženy měly „potřebu i příležitost“, aby se naučily, jak řídit pro ty, kteří tak již neučinili:
Do konce roku existovala reálná možnost, že by automobil mohl být adoptován velkým počtem žen střední třídy . Z tohoto období, nikoli z počátečního zavedení motorového vozidla, můžeme sledovat původ stereotypů řidiček a folklór, jehož je součástí.
Jane Jetsonová byla do značné míry americkou středoevropskou allwoman roku 2063 - ženou, se kterou se ženy v roce 1963 měly ztotožnit, a zase ženou, kterou měly dívky z roku 1963 vidět jako svou budoucnost.
Jane řídila tak špatně, dokonce i bankovní lupič prosil, aby byl ve vězení, než aby s ní trávil více času v autě. (The Jetsons) Jane dostává během epizody lekci jízdy, ale když se instruktor chce zastavit, aby zkontroloval svou bezpečnou schránku (a jeho životní pojištění), objeví se bankovní lupič a skočí dovnitř. Jane pokračuje v jízdě a věří, že musí být jen další jízdou instruktor. Bankovní lupič se bojí Jane a na konci epizody prosí, aby byl uvězněn, místo aby snášel více času s létajícím autem s Jane.
Poté, co George najde Jane na policejních stanicích, je obnoven současný stav (George je opět za jho) a Jane vysvětluje: „Víte, Georgi, o řízení se mi moc nezajímá.“
George odpoví: „No, asi je lepší, když Janey ne. Řízení vyžaduje lidské dovednosti; rozsudek člověka; technické know-how člověka. “
"A co mužský zrak, Georgi?" Jane odpoví těsně předtím, než si George uvědomí, že prošel červeným světlem a narazil do zaparkovaného auta. Toto, stejně jako mnoho z těchto „žen je špatných na věci“, tropy ze středomořských situačních komedií, je zamýšleno jako kicker. Publikum dostane lstivé mrknutí - není směšné, že muž může být tak strašný jako žena za volantem?
Díky nesympatickému rozhodčímu (zaparkované auto, do kterého George orat byl ve vlastnictví soudce), musí George začít létat autobusem. Je zajímavé, že jediný čas v řadě, kdy vidíme zastávku autobusu (jinou než časnou v této epizodě), je v první epizodě, kdy se Rosey pokouší prudce utéct.
George čeká na autobusové zastávce po pozastavení řidičského průkazu (1963) (Jetsons) Stejně jako jiné epizody „The Jetsons“ jsme si ponechali otázku, jaký dopad skutečného světa může mít jiné zobrazení budoucnosti na svět, ve kterém dnes žijeme. Je zřejmé, že tato epizoda je o něco více než jedna dlouhá vtip „ženy jsou hrozné řidiče“, a je snadné ji odmítnout jako takovou, ale bylo vidět opakovaně v 60. a 70. a 80. letech u dětí z celého světa. Znovu a znovu vidíme „The Jetsons“ používaný jako způsob, jak mluvit o budoucnosti, ve které v současné době žijeme.
Dnes muži jako Tim Cook, generální ředitel společnosti Apple, poukazují na produkty, jako je iPhone, a říkají: „S tím žijeme Jetsons.“ Co když referenční body Jetsons, které lidé používají v 21. století, nebyly jen technologické? Co kdyby někdo mohl poukázat na jiné formy pokroku a říci: „Toto je Jetsons. S tím opravdu žijeme v budoucnosti. “
