Hromadné střílení na mešitu, které se konalo ve městě s 500 000 obyvateli, které nahlásily během celého roku 2015 jen dvě vraždy, přišlo jako obrovský šok pro obyvatele města Québec a celou Kanadu. Ale běsnění, které nechalo šest mrtvých a 19 zraněných, připomíná další politicky motivovaný útok, ke kterému došlo téměř před 30 lety: masakr v Montrealu.
6. prosince 1989, v polovině drizzly odpoledne, 25letý Marc Lépine vstoupil do kampusu École Polytechnique na sobě modré džíny a nesl několik plastových sáčků, které obsahovaly Mini-14 pušku a 6-palcový lovecký nůž. Lépine přešel do učebny ve druhém patře, kde přerušil studentskou prezentaci a nařídil studentům mužských a ženských postavit se na opačných stranách místnosti. Když se studenti nedokázali přizpůsobit, protože si mysleli, že to byl nějaký žert, vystřelil dvakrát do stropu. Poté, co se obě skupiny vytvořily, Lépine propustil muže, kteří tvořili většinu třídy. Pokračoval, aby vykřikl na zbývajících devět žen: „Vy jste všichni feministky!“ Nathalie Provost, jedna z mladých žen v řadě, se s ním pokusila uvažovat a řekla, že to byli jen studenti, kteří se snažili žít svůj život a studovat inženýrství. Provostův pokus o zmírnění byl však marný: Lépine zahájil palbu a střílel na ženy asi 30 kol.
Od této chvíle Lépine pokračoval univerzitou dalších 15 minut, střílel ženy a několik mužů v jídelně, školní chodby a další učebnu, stejně jako bodal jednu ženu k smrti. Uzavřel své vytržení střílením do hlavy. Po pouhých 20 minutách bylo zabito 14 žen a dalších 14 bylo zraněno. Mezi oběťmi bylo 12 studentů technických oborů, jeden student ošetřovatelství a jeden úředník ve finančním oddělení. V běsnění byli zraněni čtyři muži, žádný nezemřel. Téměř všichni byli mladší 25 let.
Kromě vitriolu Lépina, který se během masakru chrlí, jeho sebevražedná nota podrobně popsala jeho nenávist vůči feministkám. "Pokud spáchám sebevraždu dnes, není to z ekonomických důvodů ..., ale z politických důvodů, protože jsem se rozhodl poslat feministky, které vždy zničily můj život, ke svému Tvůrci." Jako by očekával reakci světa na závěr jeho masakr, Lépine také dodal: „I kdyby mi epithet šíleného zabijáka byl přisuzován médii, považuji se za racionální erudit, že jen příchod Grim Reaperu byl nucen podniknout extrémní činy.“
V bezprostředním důsledku místní zprávy informovaly o Lépinově běsnění jinak. Někteří se ponořili do svého dětství, jeho osobnosti a lidí, se kterými se spřátelili, zatímco jiní se zaměřili výhradně na oběti a jejich rodiny. Jeho sebevražedná nota nebude zveřejněna na další rok, a teprve potom bylo jasné, že jeho výkřiky proti feministkám byly hluboce zakořeněny.
Desetiletí před masakrem v Columbine a následnými střelbami ve Virginii Tech a dalšími školními střelbami spáchanými mladými muži, Lépinovo vyjádření toho, co ho motivovalo a jak očekával, že média budou reagovat, bylo předvádějícím průvodcem pro to, jak Kanaďané budou diskutovat o následky. Na jedné straně byli ti, kteří ho označili za duševně nestabilního a hledali důkazy o jeho šílenství, přičemž ignorovali jeho ideologická prohlášení. Na druhé straně byli ti, kteří se dívali na společenské změny po ruce a snažili se pochopit, zda představoval bod vzplanutí v dlouhém kontinuu násilí proti ženám v době, kdy ženy po letech podrobení získaly na světě více moci. Nakonec to byl klíčový moment v právech kanadských žen. Jen o šest měsíců dříve se u kanadského Nejvyššího soudu 21leté Chantale Daigle z Quebecu podařilo převrátit příkaz, který by jí zabránil potratu kvůli těhotenství, které bylo výsledkem urážlivého vztahu.
"Proč chápeme pornografii, že ženy vydělávají méně peněz než muži, reklamy na pivo a muži, kteří bijí své manželky, ale ne [vrah]?" [On] je součástí kontinua, který není vyloučen ze společnosti, ale je součástí naší nenávisti, “napsala Jennifer Scanlon, vědecká pracovnice pro ženy, v roce 1994.„ Feministky byly obviněny z toho, že využily situace tím, že hovořily o misogyny. Vrah byl šílený, mnozí argumentovali; jeho činy neměly nic společného s ženami a se vším, co souvisí s jeho psychózou. “
Sociologové Peter Eglin a Stephen Hester souhlasili, že odmítnutí masakru jako akt šíleného útoku zjednodušilo útok. "Nebezpečí šílenství pro potenciálního racionálního herce je v tom, že odstraní agenturu z hereckých činů, " napsal Eglin a Hester ve studii útoku z roku 1999. "Lépine může být" extrémní ", ale své činnosti vyřezal ze stejných materiálů - opozičních, politických kategorií - jako jeho respondenti."
I desetiletí po samotném masakru pokračuje diskuse o tom, jak rozumět. V roce 2007 profesor počítačových věd na University of Toronto vypověděl vzpomínkovou událost a napsal: „Je zřejmé, že to nemá na nikoho vzpomínat. Smyslem je využít smrt těchto lidí jako výmluvu k prosazení feministické / extrémní levicové agendy. “Profesor byl chráněn politikou univerzity v oblasti svobody projevu a nebyl potrestán - i když ostatní administrátoři jeho komentáře kritizovali.
Navzdory obtížím ve smyslu masakru dokázali přeživší vytvořit cestu pro sebe a svou identitu jako ženy. "Rány na vašem těle, vidíte hned, " řekla Nathalie Provost, oběť, která se pokusila s Lépinem přemýšlet a byla zastřelena do nohy, nohy a na čelo do Montrealského věstníku . "Zranění tvé duše trvá déle." Trvalo mi roky, než jsem pochopil, čím jsem prožil. “A přestože se možná neidentifikovala jako feministka, Provost to teď dělá. Tato značka pro ni znamená „boj za civilizovanější svět“.
Heidi Rathjen, který byl v den střelby na vysoké škole a seděl vyděšeně v jedné z přednášených učeben Lépine, uspořádal petici, která zakázala prodej vojenských útočných zbraní. (Lépinova poloautomatická puška Ruger Mini-14 byla legálně zakoupena v loveckém obchodě.) Rathjenova petice týkající se kontroly zbraní získala 560 000 podpisů, což byla většina tehdejších peticí v historii země. Rathjen a rodiče obětí se spojili do lobby za průchod Billem C-68, který vyžadoval screening žadatelů o střelné zbraně, výcvik majitelů zbraní a centralizovanou databázi, která spojovala všechny střelné zbraně s jejich vlastníky. Návrh zákona byl schválen v roce 1995.
Ale úspěchy, které Rathjen viděl s ovládáním zbraní, se v posledních letech začaly rozpadat. Vic 2012, ministr veřejné bezpečnosti Vic Toews, člen konzervativní vlády Stephena Harpera, tvrdil, že registr dlouhých zbraní „kriminalizoval pracovité a zákonem dodržující občany“ a „nečinil nic, aby pomohl ukončit trestné činy zbraní“. Přestože provincie Québec vyhrála krátký příkaz k vedení svého registru, v roce 2015 byla nucena smazat celý svůj obsah (o několik měsíců později navrhla regionální provincie Quebec vlastní provincii vlastní registr).
Pokud jde o vzpomínku na Lépinovy oběti, každoročně si je připomínají Národní den památky a akce proti násilí na ženách. Ale jeho jméno není zdaleka úplně odhaleno; v jistých kruzích „práv mužů“ je Lépine vlastně považován za hrdinu, který bojoval se zlem feminismu.
"Někdy se cítím smutně." Někdy se cítím úzkostně. Není to vždy stejné, “řekla Provost Yahoo News o svých emocích, když se výročí střelby blíží každý rok. Ale přes všechno, Provost řekl, že je hrdá na svou práci jako zastánce kontroly zbraní a feministky. "Čím více můžeme žít spolu, být rovní, dávat šance dětem a věřit v ně - myslím, že bychom měli být feministkami, abychom vybudovali lepší svět."
